简单丹
【日本百姓示威，要求关闭孔子学院】 作者：布楚维奇 日本民众抗议，称孔子学院是洗脑机构，要求政府封杀 http://url.cn/WFHljf
今天一同事说：其实我们根本就不用买养老保险，这空气，这环境，都不一定能活到65岁！想想也是，如果大部分人都活不到，那国家不是赚大发了么？所以他们治理起环境来才这么拖拖沓沓，这叫拖死一代是一代！？未名
六年三班王乐
顽石凸 (@t168888)
永远的上帝之手
我是上帝之手，他们死盯着我，再不改名就发不了言。大家推我。
尖刀决6
正常的媒体，是为了让民众的智慧更前进，而天朝的媒体，是为了让民众变成痴呆。人性国家的媒体，都会经常责骂自己的→政府，专制国家的媒体，只会骂别国的政府。阳光的媒体，国家让民众懂得有自由有尊严才是进步，阴暗的媒体，国家让民众活在奴隶麻木幸福的口号里#尖刀论#
阿西微评
中国的外汇储备来源哪？来源于印钞机。比如你公司产品出口换回100亿美元，人民银行就会收走100亿美元，印600亿人民币给你。于是在国内少了100亿美元货物，却多出600亿人民币纸钞，市场上人民币越来越多，物资越来越少，就引发通货膨胀，人民币贬值。从此角度上讲，中国外汇储备沾满了中国人民的血汗。
决不允许对群众的报警求助置之不理；决不允许让普通群众打不起官司；决不允许滥用权力侵犯群众合法权益；决不允许执法犯法造成冤假错案。刘君
【全國老百姓都哭了：央行報告爆料】16000-18000人貪官外逃，卷走國人8000億血汗錢！人均卷走5000萬元，消遙海外。平均每個國人被外逃貪官掠走610元。微評：終於公布於世，極其震驚！盡快立法，禁止裸官！重拳打擊，勢在必行！ 
森林: 这是95年至08年的统计、事实上仅2011一年就有3.8万亿非法外流...
森林: 这是95年至08年的统计、事实上仅2011一年就有3.8万亿非法外流... 
曺枫
曺枫
房地产的最大成功是经过各方面的努力，终于让政府意识到，一旦房价下跌，中国经济肯定崩盘，从而必须千方百计的防止房价下跌引发经济和社会的雪崩。这也意味着，未来的房地产政策的着力点已经从抑制房价过快上涨，转向防止房价下跌引发系统风险。房地产既是可恶的绑架者，又是必须保护的人质。死结！转
房地产的最大成功是经过各方面的努力，终于让政府意识到，一旦房价下跌，中国经济肯定崩盘，从而必须千方百计的防止房价下跌引发经济和社会的雪崩。这也意味着，未来的房地产政策的着力点已经从抑制房价过快上涨，转向防止房价下跌引发系统风险。房地产既是可恶的绑架者，又是必须保护的人质。死结！转1月19日 12:17 阅读(2.8万) 全部转播和评论(164)
肖莉
【杀人者】1966年8月北京大辛庄一夜杀106人，组织者高福兴、胡福德1971年判刑8年，后提前释放正常退休；1967年湖南道县66天杀4193人，行凶者1986年才因群众上访受惩，最高判刑10年，大多仅受党纪处分；1968年广西宾阳11天杀3883人，指挥者6949部队副师长王建勋随后升任广州警备区副司令至1982年离休。
春妮儿
贺卫方【恐惧】你不可把统治的延续建立在让人民恐惧的基础上，那不是共和国。威吓别人反证自己内心的虚弱，正好比愚民者最终必将自愚。警察是用来维护国民的自由与权利的，司法的重要功能是让政府恪守规则。都21世纪了，那种动辄把批评政府的人们送到监狱里的做法，就是饮鸩止渴，自寻绝路。
客观存在
上世纪中后期，中国人民把节衣缩食、勒紧裤腰带下的钱生产的大量钢材、机械设备、精密仪器等万里迢迢送到阿尔巴尼亚，阿方却不珍惜，随意堆放在露天地里。中国专家看到了，心疼得直掉眼泪。中方人员提醒阿方不要浪费时，阿一些人竟然满不在乎地说：没关系，坏了没有了，中国再给嘛！辽碧-波荡漾:就地饿死，灭绝人寰 || 野蔷薇: 我们饿死了3775万人！毛魔头还不让饥民逃荒！
【俄共主席久加诺夫】中国不以自己国民为重，因此被其他国家瞧不起。中国无论是在伊斯兰世界，还是在西方，都没有真正的盟国，而且中国的邻国几乎都是仇敌。中国到处撒钱，援助没有条件；中国没有明确的核心利益；不会处理与周边国家的关系；不以国民的利益为重；哪个国家会瞧得起你?
几十年以前有人算过，文革时期造像章用的铝（６０００吨以上，相当于几千架米格２１战斗机的用铝）能造全世界所有的飞机；今天有人算过，每年的公款吃喝能造全世界的航母！
何俊仁：中国梦的真相
充满人性的进步国家，总统及亲属一举一动都受舆论监督；黑暗独裁的无耻国家，领导人及亲属、家事全是超级绝密，不准议论，更别说有事追究；高尚的国家是制约权力机制，就是要人人权利平等；庸俗的国家是管理好群众的权力，分等级制度来管理，来颠倒人性进步#尖刀论#
客观存在
【怪事】美国没有什么统一思想，提高认识。有近100种信仰，几十种主义（包括美国共产党），4色人种，几百个民族，人人可有枪，多种思想体系（含孔子学院），全球电视均可收看（包括ccav），至今未“天下大乱“，还成世界第一强国？某国拼命统一思想，拼命建防火墙，严格禁抢。却每天都在喊要稳定！
尖刀决8
新加坡前总理李光耀，当年推行铁腕反腐制度时说:一个国家，如果没有建立公务员财产公示制度，那这个国家的反腐败就只能是镜中花、水中月。所以尖刀要告诉你，当前的中国，如不改变，那钱对于百姓来说，只不过是过过手，放一放，忙活一生都让得权贵通吃。前世无德，今生还账，被奴隶永远。#尖刀论#
胡德平在炎黄春秋聚会上的谈话(2013-06-17）
胡德平在炎黄春秋聚会上的谈话
(2013-06-17 15:03:02)
非常高兴能够参加这个会，每次我参加所有的会都没有参加炎黄春秋的会有激情。一开始包括杜叔叔还有很多同志都讲了在网上流传的中央领导的讲话，我也是看了这个讲话后心情非常沉重。
目前我也没有任何消息来源，我所知道的新闻基本上都是从网上得来的，但网上的东西据说有真有假，但愿这是假的。为什么我的心情这么沉重呢?因为我对网上的观点有保留，甚至有的不同意。
但是今年春节前习总说：对中国共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉;对党外人士而言，要敢于 讲真话，敢于讲逆耳之言，真实反映群众心声，做到知无不言、言无不尽。希望同志们积极谏诤言、作批评，帮助我们查找问题、分析问题、解决问题……这样我就 不怕了，最多我说的也就是批评，连尖锐都说不上，算逆耳的真话吧。
我想说，网上的中央同志对苏共垮台，感到非常痛心，甚至感到苏联人民在危机中竟无一人是男儿。
我想说如果苏共真是象它所承诺的，是一个全心全意为苏联人民，为世界人民服务的，为解放全人类服务的政党。如果 苏共是象在战争年代中表现的冲锋在前，退却在后，吃苦在前，享受在后，如果要是这么好的一个党垮台了，那么我觉得首先是苏联人民太没有眼力见儿了。这样好 的政党垮台确实是值得很悲伤的，不但是苏联人民应该悲伤，我觉得全世界有是非观有正义感的人民都应该感到悲伤。但究竟事实是怎么样的呢?
我想起反帝反修的火红年代，1964年7月14日中共中央发表的《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的 教训》(即“九评苏共中央公开信”中的第九篇)一文，毛主席下了很大功夫参与修改、定稿，甚至亲自改写了一大段话，揭露苏联的“特权阶层”“苏联特权阶层 控制了苏联党政和其他重要部门。
这个特权阶层，把为人民服务的职权变为统治人民群众的职权，利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利。这个特权阶层，侵吞苏联人民的劳动成果，占有远比苏联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入。
他们不仅通过高工资、高奖金、高稿酬以及花样繁多的个人附加津贴，得到高额收入，而且利用他们的特权地位，营私舞弊，贪污受贿，化公为私。他们在生活上完全脱离了苏联劳动人民，过着寄生的腐烂的资产阶级生活。……他们唯一的考虑，是如何巩固自己的经济地位和政治统治。
他们的一切活动，都以特权阶层的私利为转移。”这就麻烦了。九评说的苏共不好，而且我记的还要打倒苏修呢，甚至还真开了战，缴获的 T-62坦克今天还在军博摆着呢。九评可不是假的，是党中央的声音。我们曾经为九评反修骄傲过，自豪过，认真努力学习过。我估计今天的领导，也不会忘记吧。
现任俄共的总书记久加诺夫认为苏联共产党的垮台，源于苏共对于政治权利的垄断，对于经济和一切资源的垄断，对于真理的垄断。他这么一说，我觉得垮台就没有什么了，值不得大家悲伤，也不值得难受。你要是再往下想，有几个问题就要搞清楚了。
苏联共产党到底是怎么样的一个党，是不是像它党章里写的那样的一个党。如果不是这么一回事呢?我觉得我们对于苏 联的历史，对于俄罗斯的现状我们到底了解不了解，知道不知道。如果说我们连基本事实都不知道，连俄罗斯人民想什么爱什么拥护什么厌恶什么都不知道，那么我 们对于苏共的垮台我们是应该高兴呢还是不应该高兴呢，该难过呢还是不该难过，我觉得我们连一点判断的基础都没有。不了解情况就下结论，是不谨慎的，是会闹 笑话的。
所以我们要首先了解目前俄罗斯的现状还有苏联的历史，这样我们才能够知道是戈尔巴乔夫一个人叛变苏联就完蛋了，还是苏联人民抛弃了苏共。
我们埋怨了所有的人，埋怨苏联的领导人背叛，埋怨苏联人民没信仰，埋怨帝国主义的颠覆，而唯独不从内因查找问题。这对吗?这符合辨正唯物主义吗?
目前俄罗斯从历史上讲是进步了、解放了呢?还是俄罗斯人民又回到了水深火热之中，俄罗斯人民又重吃二遍苦，重受二茬罪了呢?
反正我知道在俄罗斯选举一人一票，俄共得票百分之十几，只能说明绝大多数俄罗斯人民不拥护俄共。怎么办呢?能不能像国民党那样，力精图治，锐意改革，再选上来，这样执政的合法性源于人民授权，而非枪炮刺刀。
至于说苏联人民竟无一人是男儿，那么我想知道什么样的人是男儿，是不是手握现代化的武器，驾驶着第三代主战坦克向着手无寸铁的苏联人民开枪开炮，横冲直撞的军人就叫男儿呢?
我不同意这样的看法，苏联红军是保卫祖国反对侵略的，他的对手是外国侵略者，屠杀手无寸铁的群众是英雄吗?是男 儿吗?我恰恰觉得有着反法西斯光荣传统的苏联红军，对于下达开枪镇压百姓的命令，敢于抗命，不怕上军事法庭，这才是英雄，这才是男儿，所以我觉得苏联红军 都是男儿。(会后我听说，政变集团曾命令克格勃抓捕叶利钦，但是有几万苏联人民自动拿着铁锹洋镐保卫叶利钦，克格勃当场还打死了民众，但苏联群众并没有后 退，没有害怕，没有散去。苏联有的是男儿，关键是男儿站在哪一边。我心情也挺沉重。)
一个执政党在出现危机的时候，能不能继续下去有两种做法，一种是疏一种是堵，如果说的更加具体一点的话，就是我们是坚决镇压，不许说话，不许讨论，不许有不同意见，更不许有尖锐的意见。如果更进一步说不管谁要反对我就开坦克来跟他干，这是一种方式。
还有一种方式就是我们顺应民意，把真相都告诉大家，求得人民群众的谅解。象蒋经国在台湾，反省对2.28起义的 镇压，反省戒严，反省特务恐怖统治，求得反对派和台湾人民的谅解，选下后再选上来。象南非总统曼德拉对白人种族主义都采取民族和解的态度，没有流血，没有 仇杀，没有清算，大家结束过去的不幸，共同创造了南非的未来。我觉得这才是正确明智的解决问题的方式。能不能有一个自由讨论的气氛，能不能让大家知道真 象，我觉得这是第一步。
如果说连这一步都没有，大家什么真象都不知道，我们怎么知道该保卫还是不该保卫，该保卫谁还是不该保卫谁呢。这样只能产生义和团，只能对我们中华民族造成再一次的灾难。
另外还有网上说，“不能用改革开放后的30年否定改革开放前的30年，也不能用改革开放前的30年否定改革开放后的30年。
这个我觉得首先我们要搞清楚是谁否定了前三十年，否定了前三十年的什么问题。我们这一代是跟共和国一起诞生一起成长的，我们对前三十年和后三十年还都没有忘记。
如果大家不健忘的话，前三十年又分前十七年和后十年文革。我想大家都不应该忘记，毛主席认为长期以来，一直有一 个以刘邓为首的资产阶级黑司令部在共产党内，与毛主席为首以林副主席为副的无产阶级司令部在斗争，而且在很多领域是资产阶级专了无产阶级的政，所以要夺 权，所以要搞文革。
例如毛主席说中宣部是阎王殿，卫生部是城市老爷卫生部，文化部是洋人死人部，北京市是针插不进水泼不进的独立王国，人民解放军是以彭得怀为首的军事俱乐部，以后罗瑞卿又搞大比武，反对突出政治，反对毛主席和林副主席。贺龙要搞二月兵变，多可怕。
我们的教育，毛主席说资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了。所以中学革命小将为了彻底否定17年的修正主义教育路线，打死了卞仲耘校长、沙坪校长等，但她们是38年打鬼子的英雄。大学的小将打死了彭康，李达，但他们是大革命时期和一大建党的老革命。
另外共青团是修到家了，是全民团。外交部是三和一少，中联部是三降一灭，全体中央委员一大半都是叛徒特务走资派。
所以全国二十九个省市自治区全被造反派夺了权，例如王洪文、陈阿大夺了陈丕显为书记的上海市委的权，王效禹夺了 谭启龙为书记的山东省委的权，等等。全部夺权夺完了，刘、邓黑司令部彻底打倒了、彻底否定了，这才实现了所谓祖国山河一遍红。为此还出了纪念邮票，听说现 在一枚邮票还价值连城呢，是文化大革命彻底否定了文革前的十七年。
而以十一届三中全会为代表开始的拨乱反正，彻底为并不存在的所谓刘、邓黑司令部平了反，为刘、邓、陶平了反，为彭、罗、陆、杨平了反，为薄一波等61个叛徒集团平了反，为彭德怀、贺龙等一大批开国将领平了反，彻底否定了文革加在他们身上的反革命罪名。
我不明白的是不能否定前三十年，我们是不是文革不能否定，是不是反彭德怀不能否定，是不是反右也不能否定，是不 是薄一波依然是革命的叛徒也不能否定，是不是毛主席所说的习总的爸爸习仲勋：“利用小说进行反党，是一大发明”是不是也不能否定。如果说都不能否定那我们 否定的是什么，否定的是三中全会以来的拨乱反正，否定的是改革开放，不就把我们自己给否定了吗。所以我也闹不清了，我但愿它不是真的。
再有为什么会出现这样的情况，我上次在一个小范围的餐会上我也没准备，我就乱讲了几句。我就觉得，现在的领导人 都比我还小，那会我们受的教育非常有限。我只上到高中，习总跟我妹妹一样大，只上到初一。可能有人会说，你爸不也就初一的学历，不是干的也不错吗。但是我 爸这个人是非常爱看书的，他一辈子没有任何的爱好，就是爱看书就是爱学习，他虽然没有从科班上来，但是他从参加革命就没有断过学习。好在当时什么书都有， 有中国的、外国的、现代的、历史的，在读书学习中汲取营养。但是非常不幸，我们六六年文革之后，任何书都没有了，想学也没有的学。书店除了毛主席选集，毛 主席语录，甲种本，乙种本之外，其他一切文学艺术科学教育数理化天地生文史哲，甚至连马克思、恩格斯的书都没有了，多可怕，一片空白，学什么呀。
好在九届二中全会上毛主席说，你们不读书，上了陈伯达这一类假马克思主义骗子的当了，大家还是要读马克思的原 著。这才开出来六本书，有《共产党宣言》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、《唯物主义和经验批判主义》、《法兰西内战》，这会马克思的书才能摆上新华书 店，还不是全部，还只是这可怜的六本书。所以你看文革期间连马克思的书都没有，这十年是空白，想学都没得学。我记的文革中批判一个走资派，他说，同学们不 要再争先红后专还是先专后红了，不要再争是政治上过得硬业务上过得去，还是政治上过得去业务上过的硬。我跟同学们说业务学习耽误一年你十年都补不上，而政 治学习耽误十年我一年就给你们补上。我印象太深了，我深感十年文革，毁了我们一代或几代人，几乎成了文盲，当然这只是说我，我们的领导还都是博士硕士。
另外我反思我所念的十年书，是党的文化教育，是用阶级观点来看待一切的。
例如我们认为辩证唯物主义是正确的，那么其他唯心主义就是不正确的，那么又有谁看过唯心主义的书籍呢?没有看过没研究过你又为什么说它不正确呢?
还有我记得，中国遗传学之父美国人类遗传学会主席李景均，原来是我们北京农业大学的教授兼系主任，当时在遗传界 有苏联的米秋林之说和美国的摩尔根学说，但美国是帝国主义，所以基因学说也被斥之为唯心，反动，为资产阶级服务，伪科学。无奈这位教授只得去了美国继续学 术研究，最终成了美国的遗传学泰斗。这不是很荒唐吗，我反思我们的教育拒绝了人类多少精华啊!
另外党的文化教育，对我们的传统文化也不能科学对待，斥之为封、资、修，甚至在文革中把山东曲阜的孔府，孔庙、孔林全部砸烂，又批林、批孔，全面批判拒绝我们的传统文化。反正我是不喜欢，觉得很担心。
另外我要跟大家说一个事，这个事对我刺激非常大。就是咱北京最好的男校老三届一些成功校友聚会，校友当年都是北京的红卫兵，西纠等，一边是普世价值，一边是正统派各级官员，后来大家就吵起来了，吵起来之后，就说你们这些普世派别给我们领导来添乱了。
他把大家苦口婆心的话叫添乱，后来我们这个普世派同志就说，百姓的呼声你们真的就不知道，真的就没听见?听见了也还能那么平静那么无动于衷吗?官员同志就说，你的意思不就是要共产党下台吗?普世派说同学啊，你怎么连我们从小一起长大的同学的话都听不进去。
官员同志大怒说，你他妈还是共产党员不是了，你还有信仰没有了。后来我们这个普世同志就说，那你有信仰没有啊，你把你的老婆孩子全放到美国去，那你有信仰吗。
然后这校友就挂不住了，说我操你妈的……结果你看，这说明什么呢?就是说啊，事情都知道，道理呢也都明白，但是不能说，不能商量，否则就老拳相加。
我们想了很多，我也不知道以后该怎么办，我在这会儿呢，就想起了一个苏联人讲的一句话，他说我们知道他们在说谎，他们自己也知道自己在说谎，他们也知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们说谎(此时全场响起热烈掌声)。所以我的心情很沉重，谢谢大家。
肖仲华
【市场经济最根本的前提是私有制】因为只有你自己拥有的东西才有权拿来自由生产与交换。全民所有的东西，人人有份，还怎么交换？谁跟谁交换？自己跟自己交换有意义吗？如果公有制下还存在交换，只有两种可能，要么这所谓公有制其实是部分人所有制，要么参与这公有制的全民喜欢自己折腾自己。辽B-MZ徐飞: 公有制等同于官有制，官阶越大拥有越多，皇上至高无上，比皇朝体制更不如。 || 吴云: 公有制是我们一无所有，他们独有制 || @肖仲华: 谁又有证据证明不是呢？ || 断雁西风: 公有制实质上是“官有制”
赵腊平
这个冬天，很长。。。。。
![[图片]](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_sm8s7B5gdfgwHK03QsolQ0LiNyJmLp-ffM1KS6ZIHBdt0WhE5NDbGcIxK2922hyHtHHqUthW0WUdL2gc6v88xWt74vE113H-CE4UNbfo8MordLGUljFw=s0-d)
【国家要一个怎么的现代化？】近看一文，很有同感：现在动车、高铁比比皆是，但可供穷人选择的便宜的绿皮车不见了；旧城改造了，但可供穷人选择的房价与房租不见了；路边摊被城管了，小商贩都进超市了，但可供穷人选择的菜价和肉价不见了；大学扩招了，民办教师被清退了，但穷人的孩子已读不起书……
史平：金三胖时日无多了http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2014/01/26/a1051404.html
游飞翥
看守所里离奇死一。本月17日，福建漳浦县看守，在押人员陈乾造离奇死亡，尸体青一块紫一块，浮肿红肿。受家属委托代理该案，探索究竟是怎么死的？1月26日 16:05 阅读(9.4万)@徐昕: #漳州案#@铁肩侠: 震惊@漳浦公安
曲阳竹子
《为什么我们认为他无罪》
我们为什么认为他无罪
为什么我们认为他无罪：对某某某聚众扰乱公共场所罪一审判决的法律意见
甘培忠（北京大学法学院）
彭 冰（北京大学法学院）
姚欢庆（中国人民大学法学院）
王 涌（中国政法大学）
何海波（清华大学法学院）
2014年1月26日，北京市第一中级人民法院一审判决某某某犯聚众扰乱公众场所秩序罪，判处有期徒刑四年（[2013]一中刑初字第5268号）。
依据该判决书以及对《刑法》第291条的理解，我们不同意该判决，我们认为，被告人某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们的主要观点是：
关于“教育平权”话题聚众活动部分（判决书所列第一和第二项内容），我们认为，本案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所”，相关聚集活动仅仅是适格主体表达合法权利诉求、寻求政府有关部门帮助或督促其施政的一种方式，对此不宜按照聚众扰乱公共场所秩序罪论处。
关于“官员财产公示”话题聚众活动部分（判决书所列第三项内容），我们认为，被告人某某某主张“官员财产公示”的观点，本身没有超出现行法秩序的容忍范围，系一种正当的意见表达。同时，在广场、公园、大学等地通过横幅、传单等和平方式表达意见，也没有扰乱这些公共场所特定的、具体的秩序，而是该特定的、具体的公共秩序的一部分。因此，相关活动不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们们认为，通过具体构成要件的限定和法条之间的衔接，刑法已经在技术层面厘定了公民言论自由与公共秩序之间的边界，准确地解释和适用法律的结果应该是某某某的行为并不构成聚众扰乱公众秩序罪。
此外，从政策层面来看，“教育平权”和“官员财产公示”的主张，与执政党的基本精神是一致的，本案所控事实应当被视作公民踊跃参政议政一个范例，不应作为犯罪事件处理。
具体的论证意见如下：
一、关于“教育平权”话题聚众活动的意见
1. 本案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所”，因而该部分事实不能满足聚众扰乱公共场所秩序罪的形式要件
从一般语义和日常用法来看，“教育部门前”、“北京市教委门前”能够被理解为是公共场所，但是，从法律解释的角度来看，“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“公共场所”。
（1）第291条中的“其他公共场所”是指与车站、码头、民用航空站、商场、公园等性质和功能相当的场所。我国《刑法》第291条以列举加概括模式对本罪中的公共场所进行了界定，即“车站、码头、民用航空站、商场、公园、影剧院、展览会、运动场或其他公共场所”。按照体系解释的基本原理，“或”规定之后的“其他公共场所”，应当与“或”之前的“车站、码头、民用航空站、商场、公园、影剧院、展览会、运动场”，在性质和功能上相当，具有前后一致的共性特征和同样的内涵。一方面，在物理空间的特征上，这些场所必须要对公众开放，供不特定多数人随时出入、停留和使用，场所本身就是公众开展经济活动、文化活动和体育活动所必要的空间区域。另一方面，这些场所在法秩序上所应具备的意义和功能，则是为了满足国民日常的经济、文化、体育生活方面的需求。扰乱这些场所的秩序，则意味着国民的经济活动、文化活动和体育活动不能有效展开，国家满足公众相关需求的公共服务目的无法实现。只有在物理特征和功能特征上同时满足上述条件的场所，才是第291条聚众扰乱公共场所秩序罪中的“公共场所”。
（2）本案中的“教育部门前”和“北京市教委门前”不符合第291条中“公共场所”的特征。首先，在物理特征上，教育部和北京市教委的门前不具备第291条规定的“车站、码头、商场、公园”等场所的共同特征。上述场所都是对公众开放，有足够的空间可供不特定多数人随时自由出入、停留和使用。相反，教育部和北京市教委则属于仅在特定时段对特定的工作人员和有公务需求者有限开放的国家机关，至于教育部和北京市教委的“门前”，其仅仅是作为进入教育部和北京市教委的通道，在物理意义上，不能满足“公共场所”所要求的有足够的空间可供不特定多数人随时自由出入、停留和使用的条件。
其次，教育部和北京市教委的门前，也不具备第291条中的“公共场所”所要求的功能。如上所说，教育部和北京市教委的“门前”，仅仅是作为进入教育部和北京市教委工作或办事的通道，它没有也不可能承载类似于“车站、码头、商场、公园”这样的满足公众经济、文化等日常性国民生活需求的功能。因此，在教育部和北京市教委门前的任何活动，即使确实引起了混乱，但因为该场所不符合刑法第291条中“公共场所”的界定，因而不能以聚众扰乱公共场所秩序罪论处，这是罪刑法定原则的题中应有之义。
2. 在“教育部门前”和“北京市教委门前”以平和的方式呼吁“教育平权”，仅仅是适格主体表达权利诉求进而寻求政府有关部门帮助和督促其施政的一种方式，不会对作为刑法保护法益的“社会管理秩序”造成实质侵害。
适格主体就其法定权利向主管机关以合理方式提出诉求，是一个社会中公民生活正常运转的健康表现，完全是处在社会管理秩序之内的情形。妥善应对公民的合理诉求，也是政府的社会管理职能的一部分。公民提出权利诉求，政府积极有效地回应，由此才能构成一个国家健康运转的社会管理秩序。对于情节并不严重、后果轻微的群众性扰乱行为，以及群众因合理要求没有得到满足而采取的过激行为，不宜评价为“妨害社会管理秩序”而以犯罪论处。
二、关于“官员财产公开”话题聚众活动的意见
我们认为:基于公园、广场和大学的特定功能，在上述场所公开宣传不存在“聚众扰乱公众场所秩序”的问题。
判决书所认定的“朝阳公园、中关村广场、北京大学、清华大学、西单文化广场”等公共场所，其秩序有特定的内涵，其中包括了为公民公开表达合法意见、宣扬正当诉求而提供场地和平台的功能。在这些公共场所“张打横幅、发放传单”来宣扬“官员财产公示”，能够满足“内容合法”与“手段和平”两方面的条件，因而能够被该公共场所的功能范围所包括和涵盖，其本身即是该公共场所秩序的一部分和具体体现，不存在“扰乱公共场所秩序”的问题。
（1）公园、广场、大学等公共场所的秩序有特定的、具体的内涵，公民在上述场所通过和平方式表达合法意见，属于该场所正常秩序的一部分。
所谓公共场所秩序，是指保证公众顺利地使用公共场所、保障公共生活的正常开展而应当被遵守的公共行为准则。需要注意的是，公众在不同的公共场所开展的公共生活的内容是不同的，场所的特定性和角色功能也有所不同，相应地，也存在着不同要求的、具体的公共秩序。例如，在广场上跳集体舞，在公园里唱歌卖艺，这种行为本身就是在这些场所开展的公众文娱生活的一部分，当然不存在扰乱该处公共秩序的问题；相反，如果在影剧院里跳集体舞、在礼堂里唱歌卖艺，就可能会对这些公共场所的秩序造成侵扰。
公园、广场、大学这一类的公共场所，其主要功能就是为公众的唱歌、跳舞、演讲以及其他方式的意见表达，提供场地空间和服务设施。因此，只要公民在上述场所通过和平方式表达合法、正当的观点和理念，就与唱歌、跳舞、演讲具有同样的性质，属于受到宪法保护的公民基本权利，也是政府应鼓励民众开展的一种公共生活。这种活动不可能“扰乱”这些公共场所的秩序，相反，恰恰是这些场所的特定的、具体的秩序的一部分。
（2）本案中聚集者宣传的“官员财产公示”的观点，并没有超出现行法秩序的容忍范围
本案中，某某某在公园等地点宣传“官员财产公示”这一主张，本身并不具有任何违法性，甚至与党的政策高度吻合。所以，某某某组织他人表达的这一诉求，不仅不具有违法性，而且合乎党的政策。这种诉求方式，与日常生活中经常可见的由各类组织（包括政府机关）在此类地点组织的宣传活动（例如遵纪守法、爱护环境等等）具有完全相同的性质，并没有超出现行法秩序的容忍范围。
（3）“张打横幅、发放传单”是和平、适当方式的意见表达
本案中，聚集者在公园、广场、大学门口等处“张打横幅、发放传单”，这种表达方式就具体的场所情况来说，应当认为是一种和平的、适当的方式，本来就是该类公共场所正常秩序的一部分。
至于判决书所说的因张打横幅、发放传单而“引发群众围观”，恰如在公园里打太极拳、在广场上跳集体舞同样会引发的群众围观一样，这些表达形式和对表达者的围观，均是在这些公共场所开展的公共生活的一部分，因此也不存在扰乱该公共场所秩序的问题。
三、通过具体构成要件的限定和法条之间的衔接，刑法已经在技术层面厘定了公民的言论自由与公共秩序之间的边界
准确地解释和适用刑法第291条规定的聚众扰乱公共场所秩序罪，必须注意其与第290条规定的聚众扰乱社会秩序罪、聚众冲击国家机关罪和第291条规定的聚众扰乱交通秩序罪之间的关系。
本案中发生于“教育部门前”和“北京市教委门前”的聚集活动不构成聚众扰乱公共场所秩序罪，并不意味着刑法对“教育部门前”或“北京市教委门前”的秩序就拒绝保护。国家机关的门前秩序当然有维持的必要性。对此，刑法已经通过设立第291条的聚众扰乱交通秩序罪与第290条的聚众扰乱社会秩序罪、聚众冲击国家机关罪予以保护。如果行为人在国家机关门前的聚集活动已经超出了门前的空间范围而延展到马路，进而影响了道路交通秩序，可能涉嫌构成第291条的聚众扰乱交通秩序罪。如果聚众行为扰乱社会秩序达到了情节严重，致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，并且造成严重损失的，则可能构成聚众扰乱社会秩序罪。如果行为人不仅在国家机关门前聚集，而且存在“冲击”行为，而且国家机关及其工作人员行使管理职权、执行职务的活动，因受到冲击而被迫中断或者停止，造成了严重损失，则可能涉嫌构成聚众冲击国家机关罪。但是，如果聚集人群既没有停留在马路上造成交通阻塞，也没有致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，更没有冲击国家机关的行为，也就不符合聚众扰乱交通秩序罪、聚众扰乱社会秩序罪以及聚众冲击国家机关罪的特征，也不构成这几个犯罪。
进一步来说，《刑法》第291条关于聚众扰乱公共场所秩序罪与第290条在构成要件规定上的差异，以及第291条中公共场所秩序与交通秩序的并列性规定，都显示出立法者已经在立法层面审慎地处理着公民的自由权（包括言论自由）与社会秩序之间可能出现的矛盾关系。
第一，正是由于公共场所具有实现公民表达自由的功能、并且是公民言论自由赖以存在和实施的重要场所，《刑法》第291条才没有泛泛地规定“公共场所”，而是通过“车站、码头、民用航空站、商场、公园”等列举式规定来对后面的“其他公共场所”作出限制性界定。此外，该条还规定“抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务”和“情节严重”作为本罪的客观构成要件要素，以避免过分追求秩序而对言论自由造成可能的伤害。
第二，正是由于刑法一方面要保护工作、生产、经营和教学、科研的正常秩序，但是又避免因为宽泛的“社会秩序”的概念而过分限制了公民的表达自由，因此第290条第1款才规定，只有“致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，造成严重损失的”情形，才属于刑法惩罚的对象。其他没有达到这种程度的聚众行为，不能按照聚众扰乱社会秩序罪论处。
第三，正是由于对政府的批评和对政治权利诉求的表达需要更大范围的宽容与保护，《刑法》第290条第2款才将扰乱国家机关秩序的构成要件确定为聚众“冲击”而不是像第291条那样规定为“扰乱”，并要求冲击须达到“致使国家机关工作无法进行”的程度。
第四，为了避免公民过度行使言论自由而导致对社会秩序出现侵扰，《刑法》第291条的保护对象在“公共场所秩序“之外，又专门规定了“交通秩序”，这样一来，虽然公民在国家机关门前表达意见能够被法律所容忍，但是，如果超出了这个空间范围而蔓延到道路，影响到其他公民的交通出行，则同样为刑法所禁止。
由此可见，立法者通过不同犯罪的不同构成要件设置，以及各个法条之间的衔接关系，审慎地处理着保障言论自由与保护公共利益、维护国家机关工作秩序的关系。与之相应，作为法律解释者和适用者的司法机关，不应该模糊构成要件和淡化不同犯罪的构成要件差异，应当避免因过分维持公共场所秩序带来的对公民合法权利的不当压制。
四、结论
针对判决认定的相关事实和基于我们对《刑法》第291条及相关法条的理解，我们认为，被告人某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
中国共产党自十八大以来，致力改革和倾听民意，废止了劳教条例，推进法治和民生建设；推行公务员财产公开和反腐；教育平权、异地高考也是现任中央政府已经认可的政策。这一切都与某某某等人的行为有异曲同工的意蕴。公民提出权利诉求，政府积极有效地回应，由此才能构成一个国家健康运转的社会管理秩序。即使是过激一点的表达方式，只要未造成严重的社会危害，政府也理应通过对话、沟通处理，而不是一味打压。这是国家治理体系和治理能力现代化的一部分。
我们认为，北京第一中级人民法院对某某某案的一审判决既未能符合法律的真正意涵，也未能体现现代国家治理理念，更与中国共产党目前推行的政策背道而驰。
2014年1月26日
为什么我们认为他无罪：对某某某聚众扰乱公共场所罪一审判决的法律意见
甘培忠（北京大学法学院）
彭 冰（北京大学法学院）
姚欢庆（中国人民大学法学院）
王 涌（中国政法大学）
何海波（清华大学法学院）
2014年1月26日，北京市第一中级人民法院一审判决某某某犯聚众扰乱公众场所秩序罪，判处有期徒刑四年（[2013]一中刑初字第5268号）。
依据该判决书以及对《刑法》第291条的理解，我们不同意该判决，我们认为，被告人某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们的主要观点是：
关于“教育平权”话题聚众活动部分（判决书所列第一和第二项内容），我们认为，本案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所”，相关聚集活动仅仅是适格主体表达合法权利诉求、寻求政府有关部门帮助或督促其施政的一种方式，对此不宜按照聚众扰乱公共场所秩序罪论处。
关于“官员财产公示”话题聚众活动部分（判决书所列第三项内容），我们认为，被告人某某某主张“官员财产公示”的观点，本身没有超出现行法秩序的容忍范围，系一种正当的意见表达。同时，在广场、公园、大学等地通过横幅、传单等和平方式表达意见，也没有扰乱这些公共场所特定的、具体的秩序，而是该特定的、具体的公共秩序的一部分。因此，相关活动不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们们认为，通过具体构成要件的限定和法条之间的衔接，刑法已经在技术层面厘定了公民言论自由与公共秩序之间的边界，准确地解释和适用法律的结果应该是某某某的行为并不构成聚众扰乱公众秩序罪。
此外，从政策层面来看，“教育平权”和“官员财产公示”的主张，与执政党的基本精神是一致的，本案所控事实应当被视作公民踊跃参政议政一个范例，不应作为犯罪事件处理。
具体的论证意见如下：
一、关于“教育平权”话题聚众活动的意见
1. 本案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所”，因而该部分事实不能满足聚众扰乱公共场所秩序罪的形式要件
从一般语义和日常用法来看，“教育部门前”、“北京市教委门前”能够被理解为是公共场所，但是，从法律解释的角度来看，“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“公共场所”。
（1）第291条中的“其他公共场所”是指与车站、码头、民用航空站、商场、公园等性质和功能相当的场所。我国《刑法》第291条以列举加概括模式对本罪中的公共场所进行了界定，即“车站、码头、民用航空站、商场、公园、影剧院、展览会、运动场或其他公共场所”。按照体系解释的基本原理，“或”规定之后的“其他公共场所”，应当与“或”之前的“车站、码头、民用航空站、商场、公园、影剧院、展览会、运动场”，在性质和功能上相当，具有前后一致的共性特征和同样的内涵。一方面，在物理空间的特征上，这些场所必须要对公众开放，供不特定多数人随时出入、停留和使用，场所本身就是公众开展经济活动、文化活动和体育活动所必要的空间区域。另一方面，这些场所在法秩序上所应具备的意义和功能，则是为了满足国民日常的经济、文化、体育生活方面的需求。扰乱这些场所的秩序，则意味着国民的经济活动、文化活动和体育活动不能有效展开，国家满足公众相关需求的公共服务目的无法实现。只有在物理特征和功能特征上同时满足上述条件的场所，才是第291条聚众扰乱公共场所秩序罪中的“公共场所”。
（2）本案中的“教育部门前”和“北京市教委门前”不符合第291条中“公共场所”的特征。首先，在物理特征上，教育部和北京市教委的门前不具备第291条规定的“车站、码头、商场、公园”等场所的共同特征。上述场所都是对公众开放，有足够的空间可供不特定多数人随时自由出入、停留和使用。相反，教育部和北京市教委则属于仅在特定时段对特定的工作人员和有公务需求者有限开放的国家机关，至于教育部和北京市教委的“门前”，其仅仅是作为进入教育部和北京市教委的通道，在物理意义上，不能满足“公共场所”所要求的有足够的空间可供不特定多数人随时自由出入、停留和使用的条件。
其次，教育部和北京市教委的门前，也不具备第291条中的“公共场所”所要求的功能。如上所说，教育部和北京市教委的“门前”，仅仅是作为进入教育部和北京市教委工作或办事的通道，它没有也不可能承载类似于“车站、码头、商场、公园”这样的满足公众经济、文化等日常性国民生活需求的功能。因此，在教育部和北京市教委门前的任何活动，即使确实引起了混乱，但因为该场所不符合刑法第291条中“公共场所”的界定，因而不能以聚众扰乱公共场所秩序罪论处，这是罪刑法定原则的题中应有之义。
2. 在“教育部门前”和“北京市教委门前”以平和的方式呼吁“教育平权”，仅仅是适格主体表达权利诉求进而寻求政府有关部门帮助和督促其施政的一种方式，不会对作为刑法保护法益的“社会管理秩序”造成实质侵害。
适格主体就其法定权利向主管机关以合理方式提出诉求，是一个社会中公民生活正常运转的健康表现，完全是处在社会管理秩序之内的情形。妥善应对公民的合理诉求，也是政府的社会管理职能的一部分。公民提出权利诉求，政府积极有效地回应，由此才能构成一个国家健康运转的社会管理秩序。对于情节并不严重、后果轻微的群众性扰乱行为，以及群众因合理要求没有得到满足而采取的过激行为，不宜评价为“妨害社会管理秩序”而以犯罪论处。
二、关于“官员财产公开”话题聚众活动的意见
我们认为:基于公园、广场和大学的特定功能，在上述场所公开宣传不存在“聚众扰乱公众场所秩序”的问题。
判决书所认定的“朝阳公园、中关村广场、北京大学、清华大学、西单文化广场”等公共场所，其秩序有特定的内涵，其中包括了为公民公开表达合法意见、宣扬正当诉求而提供场地和平台的功能。在这些公共场所“张打横幅、发放传单”来宣扬“官员财产公示”，能够满足“内容合法”与“手段和平”两方面的条件，因而能够被该公共场所的功能范围所包括和涵盖，其本身即是该公共场所秩序的一部分和具体体现，不存在“扰乱公共场所秩序”的问题。
（1）公园、广场、大学等公共场所的秩序有特定的、具体的内涵，公民在上述场所通过和平方式表达合法意见，属于该场所正常秩序的一部分。
所谓公共场所秩序，是指保证公众顺利地使用公共场所、保障公共生活的正常开展而应当被遵守的公共行为准则。需要注意的是，公众在不同的公共场所开展的公共生活的内容是不同的，场所的特定性和角色功能也有所不同，相应地，也存在着不同要求的、具体的公共秩序。例如，在广场上跳集体舞，在公园里唱歌卖艺，这种行为本身就是在这些场所开展的公众文娱生活的一部分，当然不存在扰乱该处公共秩序的问题；相反，如果在影剧院里跳集体舞、在礼堂里唱歌卖艺，就可能会对这些公共场所的秩序造成侵扰。
公园、广场、大学这一类的公共场所，其主要功能就是为公众的唱歌、跳舞、演讲以及其他方式的意见表达，提供场地空间和服务设施。因此，只要公民在上述场所通过和平方式表达合法、正当的观点和理念，就与唱歌、跳舞、演讲具有同样的性质，属于受到宪法保护的公民基本权利，也是政府应鼓励民众开展的一种公共生活。这种活动不可能“扰乱”这些公共场所的秩序，相反，恰恰是这些场所的特定的、具体的秩序的一部分。
（2）本案中聚集者宣传的“官员财产公示”的观点，并没有超出现行法秩序的容忍范围
本案中，某某某在公园等地点宣传“官员财产公示”这一主张，本身并不具有任何违法性，甚至与党的政策高度吻合。所以，某某某组织他人表达的这一诉求，不仅不具有违法性，而且合乎党的政策。这种诉求方式，与日常生活中经常可见的由各类组织（包括政府机关）在此类地点组织的宣传活动（例如遵纪守法、爱护环境等等）具有完全相同的性质，并没有超出现行法秩序的容忍范围。
（3）“张打横幅、发放传单”是和平、适当方式的意见表达
本案中，聚集者在公园、广场、大学门口等处“张打横幅、发放传单”，这种表达方式就具体的场所情况来说，应当认为是一种和平的、适当的方式，本来就是该类公共场所正常秩序的一部分。
至于判决书所说的因张打横幅、发放传单而“引发群众围观”，恰如在公园里打太极拳、在广场上跳集体舞同样会引发的群众围观一样，这些表达形式和对表达者的围观，均是在这些公共场所开展的公共生活的一部分，因此也不存在扰乱该公共场所秩序的问题。
三、通过具体构成要件的限定和法条之间的衔接，刑法已经在技术层面厘定了公民的言论自由与公共秩序之间的边界
准确地解释和适用刑法第291条规定的聚众扰乱公共场所秩序罪，必须注意其与第290条规定的聚众扰乱社会秩序罪、聚众冲击国家机关罪和第291条规定的聚众扰乱交通秩序罪之间的关系。
本案中发生于“教育部门前”和“北京市教委门前”的聚集活动不构成聚众扰乱公共场所秩序罪，并不意味着刑法对“教育部门前”或“北京市教委门前”的秩序就拒绝保护。国家机关的门前秩序当然有维持的必要性。对此，刑法已经通过设立第291条的聚众扰乱交通秩序罪与第290条的聚众扰乱社会秩序罪、聚众冲击国家机关罪予以保护。如果行为人在国家机关门前的聚集活动已经超出了门前的空间范围而延展到马路，进而影响了道路交通秩序，可能涉嫌构成第291条的聚众扰乱交通秩序罪。如果聚众行为扰乱社会秩序达到了情节严重，致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，并且造成严重损失的，则可能构成聚众扰乱社会秩序罪。如果行为人不仅在国家机关门前聚集，而且存在“冲击”行为，而且国家机关及其工作人员行使管理职权、执行职务的活动，因受到冲击而被迫中断或者停止，造成了严重损失，则可能涉嫌构成聚众冲击国家机关罪。但是，如果聚集人群既没有停留在马路上造成交通阻塞，也没有致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，更没有冲击国家机关的行为，也就不符合聚众扰乱交通秩序罪、聚众扰乱社会秩序罪以及聚众冲击国家机关罪的特征，也不构成这几个犯罪。
进一步来说，《刑法》第291条关于聚众扰乱公共场所秩序罪与第290条在构成要件规定上的差异，以及第291条中公共场所秩序与交通秩序的并列性规定，都显示出立法者已经在立法层面审慎地处理着公民的自由权（包括言论自由）与社会秩序之间可能出现的矛盾关系。
第一，正是由于公共场所具有实现公民表达自由的功能、并且是公民言论自由赖以存在和实施的重要场所，《刑法》第291条才没有泛泛地规定“公共场所”，而是通过“车站、码头、民用航空站、商场、公园”等列举式规定来对后面的“其他公共场所”作出限制性界定。此外，该条还规定“抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务”和“情节严重”作为本罪的客观构成要件要素，以避免过分追求秩序而对言论自由造成可能的伤害。
第二，正是由于刑法一方面要保护工作、生产、经营和教学、科研的正常秩序，但是又避免因为宽泛的“社会秩序”的概念而过分限制了公民的表达自由，因此第290条第1款才规定，只有“致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行，造成严重损失的”情形，才属于刑法惩罚的对象。其他没有达到这种程度的聚众行为，不能按照聚众扰乱社会秩序罪论处。
第三，正是由于对政府的批评和对政治权利诉求的表达需要更大范围的宽容与保护，《刑法》第290条第2款才将扰乱国家机关秩序的构成要件确定为聚众“冲击”而不是像第291条那样规定为“扰乱”，并要求冲击须达到“致使国家机关工作无法进行”的程度。
第四，为了避免公民过度行使言论自由而导致对社会秩序出现侵扰，《刑法》第291条的保护对象在“公共场所秩序“之外，又专门规定了“交通秩序”，这样一来，虽然公民在国家机关门前表达意见能够被法律所容忍，但是，如果超出了这个空间范围而蔓延到道路，影响到其他公民的交通出行，则同样为刑法所禁止。
由此可见，立法者通过不同犯罪的不同构成要件设置，以及各个法条之间的衔接关系，审慎地处理着保障言论自由与保护公共利益、维护国家机关工作秩序的关系。与之相应，作为法律解释者和适用者的司法机关，不应该模糊构成要件和淡化不同犯罪的构成要件差异，应当避免因过分维持公共场所秩序带来的对公民合法权利的不当压制。
四、结论
针对判决认定的相关事实和基于我们对《刑法》第291条及相关法条的理解，我们认为，被告人某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
中国共产党自十八大以来，致力改革和倾听民意，废止了劳教条例，推进法治和民生建设；推行公务员财产公开和反腐；教育平权、异地高考也是现任中央政府已经认可的政策。这一切都与某某某等人的行为有异曲同工的意蕴。公民提出权利诉求，政府积极有效地回应，由此才能构成一个国家健康运转的社会管理秩序。即使是过激一点的表达方式，只要未造成严重的社会危害，政府也理应通过对话、沟通处理，而不是一味打压。这是国家治理体系和治理能力现代化的一部分。
我们认为，北京第一中级人民法院对某某某案的一审判决既未能符合法律的真正意涵，也未能体现现代国家治理理念，更与中国共产党目前推行的政策背道而驰。
2014年1月26日
小蛮
三胖灭张门后再看这个豪华疗养院更可怕！对杀人完全不在乎的人是什么人？和魔鬼朝鲜做朋友，不是魔鬼也是半个魔鬼！ || #我在看新闻# 《探访朝鲜豪华康复疗养院》 高清：金正恩发起建成康复疗养院设施豪华http://url.cn/KuPjl4 来自@腾讯新闻客户端
个体命运与时代 本文首发与2014年1月27日《经济观察报》
郭于华 : 清华大学社会学系教授。主要关注社会转型过程中的国家-社会关系、农民工权益保护、社会公正和公民社会建设等问题。主要著作有：《倾听底层》（2011）、《仪式与社会变迁》（主编，2000）、《死的困扰与生的执著——中国民间丧葬仪礼与传统生死观》（1992），及"心灵的集体化——陕北骥村农业合作化的女性记忆"（2003）、"生命周期与社会保障——一项对下岗失业工人生命历程的社会学探索"（2005）等论文多篇。
(共识网配图)
知道作家胡发云，是从读《如焉@sars.come》开始的，《迷冬》（人民文学出版社2013年版）则是他多年后的又一沉重之作。评论一部小说，本不是社会学研究者的“本职”，但这部书写文革经历的作品，涵纳了作者的社会关怀与对一种“红色文明”的学理解剖，这也同样是我多年从事口述历史研究的主旨与内在冲动。正如胡发云曾经对《中国新闻周刊》所说的：“当这个社会的历史记录缺席的时候，文学在某种意义上起了代偿的功能。我们应该留下一点时代的印记”。好的文学作品是人们灵魂的讲述，是历史记录和学术分析的叠加，而只是表述方式不同而已。
个体命运与时代大潮
《迷冬》的副标题其实是作品的主题，“青春的狂欢与炼狱”，作者讲述了在文革发端后不到一年的时间里一群还是中学生的少男少女们的经历。我相信《迷冬》中的每个人物都有现实中的原型，不同个性、不同特长、不同背景的人们被卷入时代大潮，演绎出色彩斑斓的命运画卷。孤独、有些“颓废”的音乐天才，出身革命家庭却在文革第一波遭遇惨痛变故的少女，以职业革命家状态投入运动的中学生，出身贫寒却偶然进入音乐殿堂的兄弟，……一群出身非“红五类”的少男少女们，各怀思虑、各具才华，自发组成了“独立寒秋毛泽东思想文艺宣传队”，他们像是被时代大潮抛出在外，旋即又被卷入其中的一颗颗沙石，以“文艺”的方式历经那场毁坏文化的大革命带来的诸般磨砺。他们在动荡、流离、暴力、恐怖和和迷茫中，也同时收获了青春期必有的爱情、友谊和美丽。花季少年经历了正常社会中的人一生也不会有的摧折；命运被无情地拨弄和改变，而且是所有人的命运。
那是一场由最高统治者发动并“设计”的“大革命”，堪称社会工程或者社会实验，每个普通人或被动或主动地都被卷入其中，成为试验品，甚至成为相互战斗的炮灰，而他们的“目标”却是共同的，都是为了保卫伟大领袖和他的思想以及路线。每个人的命运、每个家庭的遭际全然改变，而正是因为这种全面卷入，个人经历本身就成为一段宏大历史过程的构成部分，或者说那所谓的宏观社会历史进程正是由无数小人物的经历形成和推演的。
记录和分析个人历史的背后有着深厚的学理内涵。个体遭遇与社会结构及其变迁之间的复杂关系，可以通过一个个看似卑微琐碎的故事得以呈现。这需要社会学的想象力与洞察力，贯穿微观与宏观之间的屏障。揭示个人苦难的社会性，是法国思想家布迪厄重要的方法论主张，他认为，个人性即社会性，最具个人性的也就是最非个人性的。个体遭遇的困难，看似主观层面的紧张或冲突，但反映的往往是社会世界深层的结构性矛盾。由此，个人记忆和讲述就有了历史与社会的意义，个人经历应该也能够成为大历史的构成部分。我们同时要意识到，记忆被权力控制，记忆也被权力规训。保罗·康纳顿在探讨“群体的记忆如何传播和保持”的问题时论证，“有关过去的意象和有关过去的记忆知识，是通过（或多或少是仪式的）操演来传达和维持的”，记忆是“社会结构的惯性”造成的，由此，个体层面的“个人记忆”，“认知记忆”和“习惯行为模式”经由“纪念仪式”、“身体实践”及其中象征的操演而形塑个体记忆；这里操演之手当然无疑是权力。正缘于此，未被完全驯服的个体记忆才尤为珍贵和值得重视。
从普通人的日常生活中构建历史（making history from everyday life of common people），使个人讲述成为一种历史证明，为千百万普通人民的生存作见证，是文学和历史以及学术都应该承担的使命。
并非所有的经历都是人生的财富
《迷冬》是作者对特定的一群人所经历文革的记述，也是反思的产物，凝聚着作者对于过往经历的理解和思考。这种思考在文革进行时就开始了，这一代人是在革命英雄主义教育中长大的，充满着浪漫主义的对革命的憧憬和与革命相伴的爱情的渴望；然而当“革命”真的降临时，带来的却是最落后的血统论，丑陋与野蛮，离弃与背叛，美好的人性的东西统统被砸烂。主人公多多正是在这样的现实中“渐渐成为一个反革命者，他痛苦地抵牾这一场突如其来的大革命，连同它所催生的那些语言，图画，音乐，舞蹈……都让他厌恶至极”。夏小布，从名字便知其出身革命家庭，从运动最初的革命造反小将一夜间变成“黑五类”子女，父亲自杀，她从切身之痛中长大，成为干练、有主见又大气的“独立寒秋”的领导者。而他们在当时的迷茫和有限觉醒，大多与音乐和阅读带来的启迪分不开。更为自觉的思考是宫小华和父亲宫克在西南逃亡之旅中发生的，女儿问：他们为什么要把你……变成一个坏人？父亲答：他们需要这个世界上有坏人。女儿说：为什么？父亲说：那样，就可以证明他们是好人。女儿又问：大家都是好人不行吗？父亲答：不行。女儿：为什么？父亲：那他们就没有控制这个世界的权力了。这样弯弯绕绕的话女儿居然听懂了：其实他们自己是坏人？
当然全书都不妨视为作者凝聚了全部心血对于那场“大革命”的痛彻反思，而这样的记忆、表述和思考在今天的中国仍属罕见。
就常识而言，一场全民族的灾难过后，应该有全面的记录、探讨、呈现真相和深入反思，以避免悲剧再度上演。无论作为亲历者还是后来人我们不应对前人的经历、功过、是非置若罔闻。从哲理层面而言，我们需要有社会记忆，它是整个民族的良知，也是人性道德的基础，更是社会正义的理由。而我们的社会却似乎特别健忘，不该忘记的忘记了，应该清楚的模糊了或者扭曲了，这是权力支配历史和消磨记忆的过程和机制。一如奥威尔的《1984》中所描写的达到极致的权力技术。我们常见的说法是“向前看”（或者向“钱”看），“过去的就让它过去吧”，是“搁置争议”、“不讨论”；在一些文学和历史作品中，也时常出现“青春无悔”，“苦难是人生的财富”，“宽恕比自由更重要”一类的心灵鸡汤。然而一场浩劫，改变了成千上万人的生命历程，那种深厚、那份沉重，岂是一句“青春无悔”那样简单和轻薄？追寻历史的真相，探究历史过程的逻辑和机制，揭示制造苦难的制度原因是社会科学的学术使命与社会担当，如若学术研究不能承担这样的任务，反而成为制造迷雾、扭曲历史的权力工具，那么社会失忆、社会失语和社会丧失是非判断就是必然的结果。
普通人所经历的苦难，只有进入历史，也就是被记录、被讲述、被分析，经验教训被后人汲取，那么苦难才是有价值的，才可以是我们社会共同的财富。我们揭示社会苦难的根源，就是明了那些苦难到底是怎么制造出来的，遮蔽苦难的迷障被清除，制造苦难的机制被中止，这时苦难才不仅仅是个体的经历和感受，而是具有了一种社会的力量。就此，胡发云的写作向读者昭示了，即使作为普通人，我们也不能放弃自己的历史权利，而要像保护我们的财产权一样去保护我们历史的权利。历史的权利也是作为人的基本权利，世间生物唯有人不能过着他的生活而不讲述他的生活、不思考他的生活。
最近发生的当年文革中的红卫兵向老师、同学的道歉之举，是在他们年近古稀之时忏悔的开始，但真正的反思和彻悟尚未开始。道歉应该肯定和鼓励，并且应进一步推动全社会的反思，特别是制度层面的思考。对于亲历的历史必须有反思，才会有觉悟，否则几代人所经历的苦难就烟消云散，毫无价值。谈到宽恕，当然必要，但宽恕并不是以忘却为前提的；宽恕必须以真相的呈现、是非的判断、真诚的道歉为前提，有真相、有反思才会有宽恕，在牢记历史教训的同时才能放下历史共业的负担。我们必须真实而彻底地了解和记住文革，文革的悲剧才不会重演；中国人民必须要过这一关，迟早要过这一关，我们逃无可逃。唯有经过记忆、记录、表达和反思，才能达到彻悟，才能明辨是非善恶，成为一个正常的社会，正常的国家，融入人类文明的主流。
柔弱和美丽终将不可战胜
“迷冬”时节，青春在凄风苦雨和腥风血雨中依然绽放。正如作者写到的：“生命的欲望，总是能够用各种各样的方式倔强地表达出来”。“这些十四五岁到十八九岁的少男少女们历经那么多于他们的年龄来说是太过于残酷的打击与折磨后，仍在苦苦寻找理解、温情，寻找人与人之间的关爱与自己的生存之路”。
所谓无产阶级文化大革命时代，是一个意识形态强暴文化的年代。“破四旧”，“反封资修”，以野蛮和蒙昧的方式几乎将一切文明之物踏入泥沼。全国人民只剩下“八个样板戏”，“三战”和“红歌”、“忠字舞”可以“欣赏”。在这种凋零和粗鄙的环境中，少年们的音乐、文艺之芽在悄悄生长，“音乐艺术常常能说出各人所需要的东西”，在文艺的慰藉下，温情，浪漫，友爱，爱情等青春应有的一切情愫顽强地抬起头来，弱弱地、小小地温暖着一群少年的心，让他们彼此珍惜并保留人性的温度。虽然这一时期的文艺无可避免地充满意识形态内容，以革命的红色作为底色，但仍微妙地潜在地影响了一代人的欣赏习惯和心智。而吊诡之处在于，多年之后，当红歌再度唱响之时，过来人发现，那些极端的革命文艺表达方式会让他们“翻涌起一股呕吐感”，但同时他们“个人的情绪记忆，都附着在一种无处不在水银泻地般的意识形态文化上了”，除此“竟然没有我们自己的纯正的洁净的文化载体，来记录下我们的生命”。当年的红歌与一代人生命中最美好的年华、最绚丽的青春、最柔软的心田交织在一起，悲剧性地相伴相随，那种爱恨交织令未经历者感到匪夷所思。
在一个正常社会里，人们的生活方式、喜好偏爱，尤其是所思所想，本应该是多样的，只要是在法律的轨道内并不对他人造成伤害，多元共存是社会生态健康的基本表征。而在文革时代，人们被要求整齐划一，大一统进入生活的方方面面：从衣食住行到语言、动作，从文艺音乐到思维方式，任何不一致的都被视作弊端而加以污辱和剿灭。于是美变成了丑，正常被视为变态，善良正义受到制裁。正是在这种氛围中，多多、夏小布们和舅舅、宫克等人在创作“火在烧，铁在烧！蘸我血，打大刀！”的同时，也在看禁书、偷听古典音乐、写反诗、流连于大自然的美丽和历史文化的深厚，这显示出保持正常健康和启蒙的意义。舅舅是一个令人难忘的形象：英俊潇洒，善良又软弱，还多才多艺；尤其是他的同性恋倾向，在那个时代简直就是罪不可赦的另类异端，而他注定的悲剧命运也揭示了整个社会的极度病态，并预示着一种消灭社会文化多元性的革命不可能持续。
胡发云以近乎执拗的方式写出自己和同伴们的文革经历，没有什么东西能改变这一写作的内容，这个路子成了他的不归路。而他的执著既有对于历史责任的坚守，也出于一种信念：“人类千万年来的生活中，恰恰是这样一些最柔弱的东西，消解着革命的刚硬，粗鄙和凶残”。一如作者在《如焉@sars.come》中所说：“一个多世纪过去了，斯大林不见了，贝利亚不见了，勃列日涅夫不见了，甚至如日中天的那个马雅可夫斯基也不见了，但是，安娜·卡列宁娜的美丽还在，有些柔弱得不堪一击的东西，比那些不可一世的权势要强大得多”。
在一场全民被裹胁进入的红色革命中，在横暴而又无所不至的宰制之下，那不可战胜、不曾泯灭的究竟是什么？其实无非就是人们要求有保障的生存条件，有作为人的基本权利以及对平凡幸福的追求和对有尊严的生活的向往，这难道不是最基本、最正常的要求和人性体现？在苦难中生长、抗争，他们创造了历史，因为他们别无选择。就此而言，没有任何一种暴力能够永久地与所有人的正常要求和人性对抗、能够消灭爱情生长的力量。青春在炼狱的水火中淬炼，那绽放的生命和爱，是用青春的血液浇灌的；爱情，友情，手足之情，浪漫，纯真，信任，相互温暖……人性所需的真善美是任何强大横暴的统治机器都无法消灭的，这是我们的希望所在。
《迷冬》是“青春的狂欢与炼狱”三部曲之一，我们期待着。
罗建伟
自由时报消息，亲民党发言人吴崑玉前往福建参加朋友婚礼，在厦门海关遭拒，无法办理落地签，最终返台。吴表示，中共因他在2012年总统大选时大骂马英九、不受国台办指挥，才被列为黑名单，他怒批中国“仍然是个封闭独裁的鬼国家”！顺我者昌，逆我者亡，“奶奶个台办，要把朋友变敌人那就来吧！”
陈业文新大都
| 2014春晚节目单民间版2014春晚节目单民间版 - 加拿大网络电视365netTV.com http://www.365nettv.com/2012-07-10-10-43-18/2012-07-13-00-47-29/18369-2014 |
| 娱乐频道 - 综艺搞笑 |
| 作者：网络社区 |
| 2014-01-25 09:38 |
近日，官方2014年马年“春晚”节目单出炉之际，民间版的“2014春晚节目单”也诞生，其幽默搞笑的创意，令人捧腹大笑，内容颇似中国时下政局的“宫廷故事”。
大陆民间恶搞版的“2014春晚节目单”也跟着出炉。其中，中共大部份江派高官都成了“主角”：薄熙来、王立军、黄奇帆、蒋洁敏、李崇禧、李春城等，团体节目有：中石油、中储粮；最后一个节目是：“两只老虎”。
最新公布的“2014春晚节目单”如下:
1、诗朗诵：钢铁是怎样炼成的
表演者：薄熙来
2、话剧：阴谋与爱情
表演者：谷开来、王立军
3、川剧：变脸
表演者：黄奇帆
4、群口相声：打靶归来
表演者：雷政富等红霞组
5、魔术：变钱
表演者：房姐、房叔、房爷
6、男声独唱：我为祖国采石油
演唱者：蒋洁敏；伴舞：中石油文工团
7、小品：党的支持富了咱村里人
表演者：丁书苗、刘志军
8、古诗朗诵：蜀道难
表演者：李崇禧、李春城、郭永祥等
9、男声二重唱：咱当兵的人
表演者：王守业、谷俊山
10、男女声对唱：把根留住
演唱者：港铁代表、陆客代表
11，京剧：火烧连营
表演者：中储粮全体员工
12、大型歌舞剧：共建和谐
表演者：中国城管和个体工商户代表
13、女声独唱：儿行千里
演唱者：梦鸽
14、小品：三妈的与铁头功
表演者：孔庆东、司马南
15、舞剧：大刀向鬼子们的头上砍去
表演者：驻港部队文工团
16、大型情景剧：像雾像风又像雨
表演者：舞脉歌舞剧团
17、烹饪秀：总书记套餐
表演者：庆丰包子铺
18、大合唱：木鱼石的传说
演唱者：总政、总参、总后、空政、海政等文职将军
19、儿童歌舞：两只老虎
表演者：猜猜他是谁组合
其实，早在去年10月27日，也有一份搞笑“2014年春节晚会节目单”曝光。
1、开场歌舞：**梦领唱：周公；伴舞：十八大代表。
2、情景剧：轮流发生性关系。表演者：梦鸽、李天一等五人。
3、男女二重唱：因为爱情。演唱者雷政富、赵红霞。
4、舞台剧：七个葫芦娃。表演：张艺谋；助理：无锡计生委。
5、群口相声：甲方乙方。表演者：中国足球，卡马乔。
6、魔术：中国股市。表演者：中国证监局。
7、男声独唱：我的中国心。演唱者：刘志军；伴舞：红楼梦剧组。
8、模特走秀：你动我试试。表演者：郭美美。
9、小品：不差钱。表演者：人民银行及四大国有银行。
10、诗朗诵：沁园春.雪。表演者：毛新宇及其书法展。
11、大型歌舞：红红火火过大年。表演者：中储粮、中石油全体员工。
12、歌曲：北京欢迎你。演唱者：外籍歌手斯诺登。
13、女生独唱：将军之路。表演者：宋祖英；伴舞：炮兵文工团。
很多网友在网路上发表自己的看法。
有网友戏称，要是真是这样的春晚节目绝对是大陆版的全民大闷锅,这样的春晚戳死也要看。还有的表示，收视率绝对300%，全世界都来看。更有人预测，肯定是历史上最有共鸣的一场春晚。也有网友表示，晚会结束还有分发盒饭，啃转基因玉米、黑心猪肉水饺！
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萧轶1989
说不是春晚招安崔健而是摇滚征服春晚的人，没能懂得春晚是历史上全民动员模式的延续，是国家主义对民间个体的召唤机制，无论是以前的意识形态整合还是当下的意识形态虚饰，都是将不同群体整合进同一国族想象，去塑造国家意识形态的认同。无论是寓教于乐还是寓乐于教，只要是垄断性质，就是规训机制。
杨俊锋
张显扬：现在，我们国家终身制是没有了....但“变相终身制”还在，这就是退而不休，垂帘听政，操控高层人事，特别是指定接班人，甚至指定隔代接班人。指定接班人，就是权力私相授受，就是用另一种方式延续自己的权力http://url.cn/J169Uz
中評網 歷史頻道
王五四
蔺其磊律师：刚从法庭出来等赵常青的书面解聘书！赵常青面对无理的法庭宣布两条决定:1,将违法的起诉书退回公诉人。2,鉴于本案情况，两个辩护人太累了，解聘两位律师，另行聘请两个律师，进行接下来的大量的工作！
黎学文
一从河南老家回来的朋友跟我讲，基层官员为了应对上面的整风，把原来硕大舒适的办公室都改成格子间，并且封起来，说：等这阵风过去了，再恢复原状。真是上有政策下有对策。官场腐化多年，官员们早已积累起各种本领来应对任何的风吹草动。我早说过，没有根本的对权力的制约制度，一切都只会是浮云。1月21日 19:47 阅读(4.6万) 全部转播和评论(185)学文
爱民国红粉
我为这次活动提供了一份嘉宾名单，分别是：历史学家章立凡先生、著名企业家王瑛女士、著名律师迟夙生女士、清华大学教授郭于华女士、中央学校教授蔡霞女士、传媒大学教授颜浩女士、腾讯网杨子云女士、美女作家任晓雯、财经作家苏小和先生。 (分享自 @QQ空间) http://url.cn/MQ0eZM
《民国红粉》是我在不经意中写作结集的一本闲书，承蒙新星出版社编辑团队厚爱，于2014年的新年伊始出版上市。出版社希望能够做一些力所能及的宣传推广活动，我义不容辞地表示要尽力配合。经出版社与单向街书店协商，定于2014年1月18日下午举办读书沙龙。条件大概是由出版社免费赠送单向街若干新书，由单向街免费提供场地和技术支持。应出版社要求，我为这次活动提供了一份嘉宾名单，分别是：历史学家章立凡先生、著名企业家王瑛女士、著名律师迟夙生女士、清华大学教授郭于华女士、中央学校教授蔡霞女士、传媒大学教授颜浩女士、腾讯网杨子云女士、美女作家任晓雯、财经作家苏小和先生。1月14日上午，我应出版社要求登陆单向街的豆瓣网页，下载了如下内容：
【【单向街•沙龙】第598期 民国女性的历史实录
时间: 01月18日 周六 15:00-17:00
地点: 北京 朝阳区 朝阳北路101号楼朝阳大悦城4F-54
费用: 免费
类型: 讲座
主办方: 单向街•图书馆
活动详情
【单向街•沙龙】第五百九十八期
主题：民国女性的历史实录——学者张耀杰新书沙龙
嘉宾：张耀杰 杨子云 苏小和 颜浩
主持：任晓雯
时间：2014年1月18日（周六）15：00--17：00
地点：北京市朝阳区朝阳北路101号楼朝阳大悦城4F-54
电话：85528651
ps：活动免费，单向街会员可预定签名书，vip会员可预留座位。
小伙伴们可发送 #单向街+张耀杰# 微博，留下你想说的话和问题，每期我们都会整理出精彩的留言会话。
【活动介绍】
在民国这样一个变动时代里，女权初兴，一个个高举个性解放大旗挥刀斩棘的女性传奇，曾经喧腾一时：刘一、张幼仪、吕碧城、王右家、赛金花、阮玲玉、宋庆龄、何香凝、萧红、冰心...尤其是那些追随共产革命的女性人物，“革命”与“恋爱”如影随形，私领域的情感在历次革命风暴中，成为某种“理想”的标榜。但事实上，当她们把自己的人生交出去之后，“自我”便在“集体意识”中逐渐消融，导致她们的生命中满是政治刻痕，甚至于伤痕累累。
这些究竟是个性解放的必然逻辑，还是男权统治下的被动选择？
让我们褪去那些“名媛外套”与“政治表情”，一起走进她们，民国女性的历史实... 】
1月16日，我又在豆瓣网收到这样一份活动提醒：
【【单向街•沙龙】第598期 民国女性的历史实录 后天开始
你好:
你在豆瓣同城关注的活动 【单向街•沙龙】第598期 民国女性的历史实录 （http://www.douban.com/event/20708536/?icn=doumail ）后天就要开始啦。地点在北京 朝阳区 朝阳北路101号楼朝阳大悦城4F-54，请记得参加。
祝你活动愉快，另外，欢迎你回豆瓣分享你的照片和活动体验：）
——豆瓣】
1月17日中午，我在微信里面看到有朋友转发《新京报书评周刊》预告的【周末活动|陈乐民作品+张耀杰《民国红粉》+植物“五感” http://t.cn/8F4cCj1 】，便在微信和微博中进行转发。没有想到刚刚转发完毕便接到出版社打来电话，说是第二天的沙龙活动遭到取缔。我坚决表示说这样做是不可以的，有许多朋友包括北京之外的朋友都表示要前来参加，而且《新京报书评周刊》已经公开预告。这样做不仅仅是对于我自己和相关师友的严重伤害，而且是对于政府有关部门的严重抹黑。于是，我当即拨通此前曾经有过几次接触的北京市局王警官的电话，希望他出面妥善处理这一突发事件，以免影响有关政府部门的公共形象。王警官当机立断，表示马上开车到朝阳区大悦城派出所协调此事。
两个小时后，王警官从大悦城工作现场打来电话，告诉我无论是朝阳区大悦城方面的内保、派出所还是上级有关部门，都没有明确表示过张耀杰的《民国红粉》读书沙龙不能举办，也没有明确表示过有哪位嘉宾不可以到场参加读书沙龙。是大悦城单向街书店内部人士出于某种恐惧，而捏造了内保人员通知不让搞活动、以及报名人员过多超过200名不能保证会场安全之类的不实信息。为了证明有关职能部门确实是被抹黑妖魔化的基本事实，王警官当场让单向街书店的小飞用手机与我进行通话。小飞在电话里面推说此事是书店经理小武及书店老板许知远等人决定的，还说大悦城是国营商场，相关要求非常严格，只好等到春节之后在另一处规模更大的单向街书店为我补办读书沙龙。我在电话中严正表示现在谈的不是补办活动的问题，而是一个合法商家尤其是拥有品牌形象的实体书店必须严格遵守契约诚信、履行合同约定、承担社会责任的责任担当问题。一个年轻人总是在最低限度的责任担当方面胆怯退缩，是不会成就大事业、大局面的。小飞只好推说与老板再商量一下给我回话。
当天晚上七点左右，单向街书店的经理小武打来电话，说是经过协商，明天下午的读书沙龙不再搞学术研讨活动，而是改为作者签名售书活动。新星出版社的图书策划人陈卓打来电话，说是已经约请的嘉宾和朋友可以照常参加活动，到时候他争取让各位嘉宾简单讲几句话，算是在相关各方都不难堪的情况下把这次活动应付过去。市局王警官也打来电话，说是他能够做到的只有这些了，这一次确实是单向街书店自己恐惧而不是职能部门有所干涉，职能部门的形象往往是这样被扭曲放大妖魔化的。我在电话中回答说：我只能保证自己和到场朋友们正大光明地承担公开发言的责任，别的事情我无能为力。
接下来，我给自己一向尊重的章立凡先生和王瑛女士分别发去手机短信：“单向街书店和大悦城业主自律，明天不敢搞新书研讨会了。这次真地不是有关部门出面干涉，也不是针对任何人。我请市局警官专门开车去协调此事。他们依然不肯搞研讨会，而是象征性地改为签售会。事情闹到如此地步，实在是辜负您的厚爱。耀杰请罪。”
1月18日下午，我搭乘美女田玉霞的车子，与许丹老师一起赶到单向街时，许多朋友已经提前到场。苏小和、任晓雯夫妇上午到医院检查身体，中午没有吃饭直接赶到现场，到了现场才知道他们充分准备的读书功课已经没有办法给大家讲出来了。单向街书店的小飞和小武非常热情地把我们迎接到十分促狭的办公室里签名售书，我坚持说自己是来见读者的，躲在黑屋子里签名售书从来不是我的风格。于是他们只好在书店公共空间的一角给我摆放一张咖啡桌。万幸的是，在姜永海、田丁、焦国标、罗立为、武文建、陈慧鑫、刘跃、王晓阳、黎学文、曲阳竹子，尤其是北京锋锐律师主任周世锋和樊国现、闫松松、韩庆林、张锐等律所朋友的协助配合下，这次签名售书活动进行得还算圆满。送到现场的100多本新书，基本上算是签售成功。
回到家里，我在当天《新京报》的“周末活动”栏目下看到这样的报道文字：
【民国女性的历史实录
时间：1月18日（周六）15：00-17：30
地点：朝阳区朝阳北路101号楼朝阳大悦城4F-54
嘉宾：张耀杰 章立凡 王瑛 杨子云 苏小和
主持：任晓雯
活动简介：《民国红粉》（新星出版社）作者，学者张耀杰将和嘉宾一起，褪去那些“名媛外套”与“政治表情”，一起走近她们。】
登陆豆瓣网，我又意外看到这样一项“系统邮件”：
【2014-01-17 19:13
同城活动删除通知
张耀杰:
很抱歉，你关注的活动"【单向街•沙龙】第598期 民国女性的历史实录"，已被活动创建者单向街•图书馆( http://site.douban.com/onewaystreet/ )删除。
原因：活动因故取消，对于活动取消给您带来的不便向大家表示道歉~】
若干年后，不知道像我这样的历史研究者，应该如何研究诸如此类的历史事件？回过头来想一想，《民国红粉》的整部书稿里面，竟然没有一位英雄救美、敢做敢当的真男人、真绅士；每到关键时刻，挺身而出奉献牺牲的常常是相对弱势的柔韧女性。1912年2月12日，是被光绪皇帝嫌弃一辈子的隆裕太后，最终决定了中国社会从帝制到共和的社会转型。在风流倜傥的徐志摩背叛他最不应该背叛的家庭妻儿的情况下，是被他背叛的张幼仪承担起徐氏家族集传统型大管家与现代经理人于一身的男权责任及社会责任。在廖仲恺卷入革命党内部孙中山与陈炯明之间的派系权力斗争的生死关头，是患上痢疾的何香凝夹着尿片四处奔走，为丈夫“抢回了三年的命”。在陶希圣打着爱国救国的神圣名义与汪精卫、周佛海、高宗武等人叛国卖国并且追逐权位的情况下，是被陶家残酷羞辱过的贤妻良母万冰如，采用带着子女跳火坑的极端方式抢救出了自己的丈夫、捍卫了国家尊严……
行文至此，作为一名不敢自称“男儿”的无用书生，我只好情不自禁地套用效仿名人语录——偌大中华，竟无一人是男儿——向厚爱于我的所有师友，表示自己的一份充满屈辱羞耻之感的赔罪心情。我很无能，也很无奈，我实在对不起已经初步进入全球化的文明社会的人类共同体！！
2014年1月19日星期日于北京家中
王占阳
过去时有为高官“视察”名胜风景区而出动大批人力封山之事，大大扰乱了名胜风景区的公共秩序，公众怨声载道，骂声不绝，这是不是也是一种『聚众扰乱公共场所秩序』？1月26日 23:32 阅读(5.3万)结庐在人境: 上班路上，高架封路20分钟，等一队豪华车开过，可恨! @木然: 想当年,老江来大连星海广场,我的干部学生化装成市民在广场走,哈哈 || @刘佐: 既有封山闭园的，也有安排可靠人员装扮游客甚至情侣伴游的，还有组织群众逛商场只能看不能买或限量购买的，等等，花样繁多，层出不穷，请知情的朋友们继续补充吧！
chen138088: 约二十年前乔石付委员长视察广州时并视察我们公司，（我公司原是部属骨干企业）到我公司视察的前几天就有警察我厂到处看，连厕所，工厂的围墙，各处办公室的窗户，落实接见人员，保卫部门要各车间安排平时较难管敎的工人放假，以免有意外，视察当天要求职工不得到门外看，各就位，各处走廊都有警察把守良心的囚徒: 遥想当年蛤蟆泰山封禅，高丽参亲自带队抬滑竿 刘兴: 贾姓的那位曾去拉萨，从机场到酒店沿途十步一岗，少说都有二、三千警力，很多楼顶设有狙击手和机枪手。只选择政治过硬者组队欢迎，好像没那么和谐。wangyongti: 老毛喜欢在杭州西湖休闲，连西湖附近的古墓也得全部搬迁，“过集体生活”。 豫S信阳我故乡
chen138088: 约二十年前乔石付委员长视察广州时并视察我们公司，（我公司原是部属骨干企业）到我公司视察的前几天就有警察我厂到处看，连厕所，工厂的围墙，各处办公室的窗户，落实接见人员，保卫部门要各车间安排平时较难管敎的工人放假，以免有意外，视察当天要求职工不得到门外看，各就位，各处走廊都有警察把守良心的囚徒: 遥想当年蛤蟆泰山封禅，高丽参亲自带队抬滑竿 刘兴: 贾姓的那位曾去拉萨，从机场到酒店沿途十步一岗，少说都有二、三千警力，很多楼顶设有狙击手和机枪手。只选择政治过硬者组队欢迎，好像没那么和谐。wangyongti: 老毛喜欢在杭州西湖休闲，连西湖附近的古墓也得全部搬迁，“过集体生活”。 豫S信阳我故乡
原呼和浩特铁路局副局长获死缓 金条等堆2所房子】以其任职的22个月计算，马俊飞每月平均受贿近600万元，每天近20万元，每小时受贿近万元。相比赚钱的本事，马俊飞实在不会藏钱。又是购房又是租房，在挥之不去的恐惧中，金条、美元、欧元、价值不菲的收藏品，逐渐堆满了两所房子 http://url.cn/NG7C1h
原呼和浩特铁路局副局长获死...
不太好先生-陆仕强
＂枪杆子出政权”与“选票出政权”背道而驰。“枪杆子出政权”意味着同胞之间的暴力、恐吓和屠.杀，还伴有阴谋和谎言，是人类最邪恶一面的充分展现，也是封建专.制和恐怖主义为争夺利益而采用的唯一手段；“选票出政权”是上帝让人类最友善一面的充分展现，是减少暴力、获得机会平等和尊严的唯一手段！
严少雄
1958年毛泽东到成都，绕城转圈，发现成都古城系康熙年间重建，在城墙边问：“这城墙为什么还不拆除?”周颐答：“省人代会上讨论过,有人说这是文物，不能拆。”“为什么不能拆，北京城墙都拆了嘛。既不好看，又妨碍交通。拆掉是先进，不拆是落后。”毛泽东此言既出，成都市古城墙就此化为灰烬。转
达老七
网友：有一天在拉城（Las Vegas）的商店里遇到几个中国土豪，背着一背囊美钞，进门第一句话便是：No English！全场晕倒！http://t2.qpic.cn/mblogpic/6ce1f21cb22c20bc653a/2000
莫之许 告别的年代
主頁 > 世紀
自由的心是關不住的
回憶與劉曉波的幾次見面 http://premium.mingpao.com/pda/ppc/colDocDetail.cfm?PublishDate=20131224&File=vx001a.txt&token=b218bc260b89c0
回憶與劉曉波的幾次見面 http://premium.mingpao.com/pda/ppc/colDocDetail.cfm?PublishDate=20131224&File=vx001a.txt&token=b218bc260b89c0
2013年12月24日 (二)
【 明 報 專 訊 】 編 按 ： 在 聖 誕 這 個 充 滿 祥 和 的 節 日 ， 有 一 個 人 ， 正 處 身 中 國 東 北 嚴 冬 下 的 牢 獄 裏 ， 想 念 被 軟 禁 的 妻 子 。 他 的 名 字 ， 在 這 5 年 裏 ， 常 常 被 提 到 ， 成 為 爭 取 自 由 的 代 名 詞 。 他 叫 劉 曉 波 ， 中 國 第 一 個 諾 貝 爾 和 平 獎 得 主 ， 其 妻 劉 霞 被 軟 禁 於 寓 所 。 今 天 ， 曾 與 劉 曉 波 、 劉 霞 多 次 見 面 的 80 後 青 年 賈 葭 ， 在 平 安 夜 細 述 劉 曉 波 被 捕 前 的 一 些 時 光 … …
2010 年 10 月 2 日 下 午 ， 我 在 海 淀 區 的 一 家 咖 啡 店 ， 一 邊 看 書 一 邊 等 劉 霞 大 姐 。 劉 檸 兄 約 了 劉 霞 今 天 一 起 吃 飯 。 5 點 左 右 ， 劉 霞 到 了 ， 向 我 們 招 手 。 她 坐 下 來 點 了 一 支 煙 ， 對 我 抱 怨 說 iPad 的 郵 箱 還 不 會 設 置 。 她 對 電 腦 幾 乎 一 竅 不 通 ， 此 前 她 上 網 遇 到 障 礙 或 者 難 題 ， 會 打 電 話 讓 我 過 去 幫 她 看 看 。 我 們 住 得 不 遠 ， 相 距 幾 百 米 。 她 拿 起 桌 上 的 咖 啡 ， 大 喝 了 兩 口 ， 說 自 己 說 話 太 多 ， 太 渴 了 。 我 們 就 近 找 了 一 家 火 鍋 店 吃 飯 。
劉 霞 的 精 神 狀 態 還 算 好 ， 她 在 外 人 面 前 通 常 都 是 笑 呵 呵 的 。 她 從 包 裏 拿 出 一 個 攜 帶 型 煙 缸 ， 大 家 開 始 聊 天 。 一 個 月 前 我 們 見 面 時 ， 我 曾 說 過 ， 10 月 陪 她 去 錦 州 探 監 ， 遂 又 說 起 這 個 話 題 。 她 說 ， 這 次 探 監 定 在 10 號 ， 正 好 是 假 日 ， 大 家 一 起 去 ， 路 上 你 還 能 教 我 玩 iPad 。 這 次 由 郝 建 教 授 開 車 去 。 我 說 那 我 們 可 以 輪 流 開 。 她 說 ， 你 跟 郝 建 商 量 ， 買 幾 箱 八 寶 粥 放 在 車 上 。
告 別 包 遵 信 先 生 的 那 天
後 來 話 題 自 然 就 轉 到 這 次 諾 獎 評 選 ， 我 和 劉 檸 兄 都 抱 有 極 大 期 待 。 劉 霞 覺 得 希 望 渺 茫 ， 大 約 是 覺 得 當 局 的 公 關 力 度 比 較 大 。 劉 檸 兄 認 為 ， 這 幾 天 外 媒 的 密 集 報 道 應 該 會 起 一 些 作 用 ， 應 該 有 五 成 希 望 。 大 家 邊 吃 邊 聊 ， 幾 乎 吃 了 五 個 小 時 。 飯 後 我 送 她 回 家 。 在 車 上 我 還 說 ， 假 如 真 得 獎 了 ， 估 計 我 就 不 能 陪 她 去 錦 州 探 監 了 。 她 說 ， 希 望 不 大 。 假 如 得 獎 ， 情 就 不 是 我 們 能 掌 握 的 了 。 10 月 8 日 一 大 早 ， 我 在 網 上 遇 見 她 。 下 午 ， 我 在 諾 獎 委 員 會 的 官 網 上 看 視 頻 ， twitter 上 有 消 息 說 ， 警 方 進 入 劉 霞 家 裏 ， 不 讓 她 與 外 界 接 觸 。 我 打 電 話 過 去 ， 未 接 通 ， 遂 失 去 聯 繫 。 不 過 ， 我 知 道 她 的 安 全 無 虞 。 這 個 時 候 ， 當 局 斷 不 能 阻 止 他 們 夫 妻 見 面 。 據 聞 警 方 連 夜 帶 她 去 了 錦 州 。 我 當 然 很 遺 憾 不 能 陪 她 去 探 監 ， 但 劉 曉 波 獲 獎 ， 我 很 高 興 。 8 日 晚 上 連 喝 了 三 場 酒 ， 後 半 夜 才 回 家 。 後 來 聽 說 ， 獄 方 在 9 日 就 告 訴 劉 曉 波 ， 他 獲 獎 了 。
初 次 知 道 劉 曉 波 之 時 ， 我 才 9 歲 ， 在 六 四 時 的 電 視 報 道 裏 ， 知 道 了 這 個 名 字 ， 知 道 他 是 天 安 門 四 君 子 之 一 ， 我 也 讀 過 那 篇 臭 名 昭 著 的 文 章 ─ ─ 〈 抓 住 劉 曉 波 的 黑 手 〉 。 我 來 到 北 京 後 ， 第 一 次 跟 他 見 面 是 在 一 個 朋 友 的 婚 禮 上 。 那 是 2007 年 8 月 18 日 。 他 站 起 來 向 新 人 致 辭 ， 說 話 風 趣 幽 默 ， 且 口 齒 流 利 ， 一 點 都 不 結 巴 。 吃 飯 時 ， 我 向 他 敬 酒 ， 說 的 什 麼 不 記 得 了 ， 沒 有 深 談 。
2007 年 11 月 3 日 ， 包 遵 信 先 生 的 遺 體 告 別 儀 式 在 北 京 東 郊 殯 儀 館 舉 行 。 那 天 很 冷 ， 我 和 劉 檸 兄 以 及 其 他 兩 個 朋 友 早 早 到 了 現 場 。 我 們 幾 個 進 去 後 ， 就 看 到 曉 波 穿 一 件 黑 色 的 皮 夾 克 ， 站 在 殯 儀 館 的 告 別 大 廳 門 口 。 他 是 告 別 儀 式 的 主 持 人 。 我 上 了 台 階 ， 跟 他 握 手 說 ， 劉 老 師 好 。 透 過 眼 鏡 ， 他 眼 睛 裏 遍 佈 血 絲 ， 可 能 長 時 間 沒 休 息 好 ， 聲 音 也 很 沙 啞 。 等 告 別 儀 式 結 束 之 時 ， 我 們 正 要 離 開 ， 走 到 院 子 當 中 ， 突 然 聽 到 曉 波 大 喊 的 聲 音 ： 你 們 別 做 的 太 過 分 了 ！ 我 趕 緊 到 跟 前 去 看 。 三 四 個 便 衣 抱 曉 波 ， 不 讓 他 動 。 原 來 警 方 要 帶 走 大 廳 門 口 的 包 老 的 巨 幅 照 片 ， 曉 波 堅 決 反 對 ， 於 是 發 生 了 口 角 。 曉 波 已 經 流 淚 了 ， 一 邊 大 喊 一 邊 使 勁 掙 扎 ， 面 向 包 老 的 照 片 ， 兩 隻 手 向 外 伸 。 那 個 畫 面 我 印 象 特 別 深 ， 因 為 有 強 烈 的 象 徵 意 義 。 這 多 少 年 來 ， 他 的 身 體 ， 不 就 是 一 直 在 被 禁 錮 嗎 ？
2008 年 6 月 ， 北 京 當 代 漢 語 研 究 所 將 當 年 的 漢 語 文 學 貢 獻 獎 授 予 劉 曉 波 。 授 獎 詞 是 由 劉 檸 兄 執 筆 。 當 時 劉 檸 兄 約 了 幾 個 跟 劉 曉 波 關 係 密 切 的 朋 友 ， 計 劃 小 規 模 地 開 一 個 飯 局 ， 把 獲 獎 證 書 和 獎 金 授 予 他 。 作 為 一 個 跟 曉 波 甚 少 交 情 的 青 年 ， 我 居 然 忝 列 其 中 ， 不 勝 欣 喜 之 至 。 在 去 飯 局 的 路 上 ， 我 既 興 奮 又 不 安 。 見 面 時 ， 只 有 我 跟 他 不 算 熟 。 我 自 我 介 紹 後 ， 他 說 依 稀 有 印 象 。 王 俊 秀 代 表 漢 語 所 以 及 遠 在 大 理 的 余 世 存 ， 把 獲 獎 證 書 和 獎 金 給 曉 波 ， 並 轉 述 了 余 世 存 的 意 見 。 證 書 極 為 簡 陋 ， 像 是 在 地 攤 上 買 的 ， 證 書 也 無 公 章 。 為 了 留 下 紀 念 ， 大 家 還 拍 了 照 片 。 當 時 大 家 說 ， 沒 有 公 章 的 證 書 ， 恰 恰 是 我 們 跟 體 制 的 不 同 之 處 。
這 次 吃 飯 ， 我 第 一 次 見 到 劉 霞 。 短 髮 ， 話 不 多 ， 愛 笑 。 劉 霞 喜 歡 喝 紅 酒 。 曉 波 帶 了 一 瓶 紅 酒 和 一 瓶 茅 台 。 茅 台 是 1980 年 代 的 ， 他 存 放 了 多 年 。 歷 經 多 次 苦 難 而 酒 還 在 ， 我 覺 得 ， 他 們 夫 婦 對 生 活 的 態 度 還 是 很 積 極 的 。 大 家 無 話 不 談 ， 當 時 川 震 後 不 久 ， 救 災 是 一 個 話 題 ， 還 聊 到 奧 運 ， 等 等 。 曉 波 這 次 說 話 就 有 點 結 巴 了 。 他 喝 酒 很 爽 快 ， 酒 到 杯 乾 ， 有 東 北 漢 子 的 風 範 。 我 也 不 拘 束 了 ， 就 問 了 一 些 當 年 的 話 題 。 最 後 一 次 見 面 是 2008 年 10 月 下 旬 。 當 時 在 花 園 橋 邊 上 的 漁 公 漁 婆 飯 店 一 個 包 間 吃 飯 。 有 劉 檸 兄 、 莫 之 許 、 馬 少 方 、 石 扉 客 諸 人 。 除 了 馬 少 方 ， 其 他 都 是 老 朋 友 了 。 曉 波 進 來 時 ， 我 們 依 次 跟 他 握 手 。 我 開 玩 笑 說 ， 抓 住 劉 曉 波 的 黑 手 ， 大 家 都 笑 了 。
讀 完 《 末 日 倖 存 者 的 獨 白 》 的 那 天
這 次 吃 飯 前 一 周 ， 劉 檸 兄 交 給 我 一 本 書 ， 時 報 文 化 出 版 的 《 末 日 倖 存 者 的 獨 白 》 。 這 本 書 由 一 位 台 灣 朋 友 帶 到 大 陸 ， 是 曉 波 的 回 憶 錄 ， 很 多 人 都 不 知 道 這 本 書 。 我 用 了 幾 天 的 時 間 讀 畢 ， 才 大 致 了 解 了 劉 曉 波 這 個 人 。 他 對 自 己 當 年 接 受 央 視 採 訪 、 寫 悔 過 書 等 事 件 做 了 痛 切 的 回 憶 。 他 把 自 己 的 靈 魂 狠 狠 剖 開 ， 完 全 展 示 於 世 人 之 前 。 他 不 僅 背 負 當 局 有 形 的 鐐 銬 ， 還 背 負 對 六 四 的 心 靈 鐐 銬 。 劉 檸 兄 把 原 書 給 曉 波 看 。 他 翻 了 翻 ， 笑 說 ， 作 為 作 者 ， 這 本 書 我 還 真 沒 有 。 他 還 說 時 報 的 裝 幀 不 錯 。 忘 了 是 誰 提 出 要 曉 波 簽 名 。 我 說 ， 拿 盜 版 書 一 本 正 經 地 要 求 作 者 簽 名 ， 全 世 界 絕 無 僅 有 ， 只 有 敝 國 才 會 這 樣 。 曉 波 拿 出 筆 來 ， 給 大 家 簽 名 。 他 的 硬 筆 書 法 很 好 ， 字 寫 得 有 力 而 飄 逸 。 能 夠 感 受 到 他 的 內 心 。 他 給 我 簽 名 的 時 候 問 我 ， 賈 葭 是 哪 年 生 人 ？ 我 說 ， 80 年 。 他 想 了 想 ， 寫 下 幾 個 字 ： 「 賈 老 弟 ， 八 後 太 年 輕 ， 六 四 太 沉 重 。 曉 波 ， 二 八 年 十 月 廿 五 日 」 ， 我 接 過 看 了 ， 很 想 問 他 「 太 年 輕 」 是 什 麼 意 思 。 我 們 80 後 這 一 代 ， 雖 然 沒 趕 上 六 四 的 現 場 ， 但 對 六 四 並 不 缺 乏 了 解 。 作 為 當 年 廣 場 的 見 證 者 ， 他 理 解 的 六 四 ， 自 然 跟 我 們 這 代 人 有 所 不 同 。 年 輕 不 是 我 們 的 弊 端 。 飯 後 在 寒 風 中 一 一 道 別 。 他 跟 每 個 人 握 手 ， 手 掌 雖 然 寒 冷 ， 但 是 很 有 力 。 他 笑 說 再 見 ， 然 後 拉 劉 霞 的 手 ， 緩 緩 從 花 園 橋 下 的 人 行 橫 道 穿 過 去 。 那 天 的 風 很 大 。 過 了 十 餘 天 ， 我 在 網 上 看 到 《 零 八 憲 章 》 。 幾 乎 是 同 時 ， 我 知 道 他 被 捕 了 。 他 跟 我 們 吃 飯 之 時 ， 憲 章 應 該 已 經 起 草 完 畢 ， 他 沒 有 提 及 。 我 後 來 甚 至 想 過 ， 他 跟 我 們 說 再 見 之 時 ， 是 否 心 裏 已 經 知 道 ， 這 些 朋 友 可 能 在 很 長 的 時 間 內 見 不 到 ？
後 來 的 事 情 大 家 都 知 道 了 。 《 末 日 倖 存 者 的 獨 白 》 的 影 印 本 ， 他 拿 了 一 冊 ， 後 來 出 現 在 警 方 的 抄 家 清 單 上 。 我 們 暗 中 打 探 他 的 消 息 ， 替 他 祈 禱 。 希 望 當 局 能 夠 正 視 中 國 社 會 的 民 主 訴 求 ， 不 能 因 言 入 罪 ， 但 大 家 又 知 道 這 幾 乎 無 望 。 曉 波 二 十 年 如 一 日 ， 為 中 國 的 進 步 鼓 呼 ， 置 個 人 的 家 庭 安 危 於 不 顧 ， 以 筆 為 器 ， 以 心 為 犁 ， 這 是 任 何 審 判 所 不 能 否 定 的 。
一 審 開 庭 是 2009 年 12 月 23 日 。 那 天 ， 我 獨 自 去 法 庭 外 ， 希 望 能 夠 見 到 囚 車 和 我 的 朋 友 。 不 過 囚 車 沒 有 看 到 ， 據 說 是 從 旁 門 進 去 的 。 幾 個 網 友 ， 在 twitter 上 直 播 庭 外 的 情 。 警 方 跟 我 們 對 峙 ， 但 是 當 場 沒 有 行 動 ， 因 為 外 國 媒 體 的 鏡 頭 在 ， 他 們 比 較 克 制 。
繫 黃 絲 帶 的 那 天
我 們 把 黃 絲 帶 繫 在 法 庭 外 面 的 欄 杆 上 ， 過 不 多 久 就 被 警 察 撕 下 來 。 這 不 要 緊 ， 我 知 道 曉 波 距 離 我 們 不 遠 ， 只 是 隔 一 堵 牆 。 這 一 堵 牆 固 然 冰 冷 高 大 ， 也 不 是 那 麼 望 而 生 畏 。 法 庭 外 抗 議 的 民 也 知 道 ， 這 裏 今 天 在 進 行 一 場 必 將 被 歷 史 否 定 的 審 判 。 有 的 民 在 散 發 《 零 八 憲 章 》 ， 有 的 在 演 講 。 許 多 人 ， 都 哭 了 。
一 些 大 學 生 也 來 了 ， 看 上 去 比 我 們 還 年 輕 ， 或 者 就 是 90 後 吧 。 他 們 認 真 的 繫 黃 絲 帶 ， 給 警 察 拍 照 。 年 輕 真 好 。 有 的 女 孩 還 要 教 給 警 察 翻 牆 訪 問 互 聯 網 。 今 天 來 到 這 裏 的 人 們 ， 就 是 要 表 明 ， 抓 了 劉 曉 波 ， 其 他 的 人 ， 並 沒 有 因 此 恐 懼 。 法 庭 和 警 察 ， 並 不 能 阻 擋 年 輕 人 嚮 往 自 由 的 心 。 劉 曉 波 可 以 關 起 來 ， 自 由 的 心 是 關 不 住 的 。
劉 檸 兄 、 莫 之 許 兄 等 人 ， 大 約 長 我 一 代 ， 是 六 四 世 代 。 作 為 曉 波 的 學 生 ， 劉 檸 他 們 一 批 人 當 年 最 後 在 衝 鋒 槍 的 威 逼 下 從 廣 場 撤 出 來 ， 他 給 我 講 過 曉 波 的 很 多 故 事 。 對 於 曉 波 的 理 解 ， 他 們 這 一 代 更 有 發 言 權 。 我 只 能 記 下 與 曉 波 見 面 的 記 憶 碎 片 ， 重 溫 那 一 杯 杯 酒 的 味 道 ， 聊 以 紀 念 他 獲 得 諾 獎 的 這 個 日 子 。
80 後 這 一 代 ， 沒 有 直 接 參 與 六 四 ， 但 我 們 對 六 四 不 陌 生 。 我 們 支 援 劉 曉 波 ， 不 僅 僅 是 出 於 對 六 四 的 了 解 ， 更 是 為 了 爭 取 我 們 這 一 代 的 自 由 和 權 利 ， 為 了 我 們 的 孩 子 不 再 生 活 於 威 權 之 下 ， 為 了 終 結 這 片 土 地 和 人 民 所 飽 受 的 苦 難 。 謹 以 曉 波 老 師 的 兩 句 詩 ， 作 為 結 尾 ： 「 讓 我 頭 再 一 次 ／ 高 貴 地 昂 起 ， 直 到 ／ 最 黑 的 時 刻 降 臨 。 」
作 者 簡 介 ﹕ 八 ○ 後 ， 西 安 人 。 畢 業 於 南 京 大 學 中 文 系 ， 曾 任 職 內 地 、 香 港 多 家 傳 媒 ， 現 為 騰 訊 網 「 大 家 」 頻 道 主 編 。 京 城 名 少 ， 文 化 新 秀 。 自 稱 曰 ： 一 身 邪 氣 ， 兩 眼 散 光 ， 三 尺 案 牘 ， 四 體 不 勤 ， 五 穀 不 分 ， 六 義 略 知 ， 七 竅 稍 通 ， 八 卦 無 比 ， 九 轉 柔 腸 ， 十 分 扯 淡 。
[ 文 ． 賈 葭 編 輯 ﹕ 袁 兆 昌 mpcentury@mingpao.com]
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| 贾葭：自由的心是关不住的——回忆与刘晓波的几次见面 | 热 ★★★ |
| 贾葭：自由的心是关不住的——回忆与刘晓波的几次见面 | ||
| 作者：贾葭 文章来源：明报 点击数： 更新时间：1/3/2014 9:47:22 PM | ||
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【敌对势力】“所谓敌对势力，是政治家制造出来的名词，老百姓不会跟谁无故敌对起来。政治家不同，他们担心统治地位不保，把想当统治者和不同意见的人都看成是敌对分子。统治者要特权，百姓要人权，两者一冲突，要人权那些人就成了敌对分子，政治家的敌对分子就是人权受到侵犯的那些人。”——茅于轼http://t1.qpic.cn/mblogpic/90e04a646a996574edf8/2000
我为什么不批评美国？有网友责问我，你怎么总是在批评我国政府和社会，却从来不批评美国，难道美国真的那么完美?答：美国是否完美，我不知道，我是中国公民，只有批评中国政府和社会的责任，这种批评基于对祖国的深刻的爱。我不是央视和环球日报，我对美国没有这样的爱，也没有批评美国的责任。
【俄共主席久加诺夫】中国不以自己国民为重，因此被其他国家瞧不起。中国无论是在伊斯兰世界，还是在西方，都没有真正的盟国，而且中国的邻国几乎都是仇敌。中国到处撒钱，援助没有条件；中国没有明确的核心利益；不会处理与周边国家的关系；不以国民的利益为重；哪个国家会瞧得起你?
淡出鸟来
几十年以前有人算过，文革时期造像章用的铝（６０００吨以上，相当于几千架米格２１战斗机的用铝）能造全世界所有的飞机；今天有人算过，每年的公款吃喝能造全世界的航母！
何俊仁：中国梦的真相
银河渔郎
渔郎教你写台词。溥仪在长春宣布：“伪满洲国，成立了！”
短评分析：网站洗稿
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5ODE0NTcyMQ==&mid=10057538&idx=2&sn=d43cf9f9082e7783d231c4ffbb9be329&scene=3#rd
互联网夺走了越来越多的传统媒体的受众和广告，令传统媒体在经营上陷于困境。曾经有人半开玩笑地说，为什么在欧洲和日本见不到的门户网站在中国那么红火？除了适应了当下国人对信息的基本需要以外，还有一个原因，那就是无视他人著作权，大量侵权盗版，而这在欧洲和日本是做不到的。
——北京外国语大学国际新闻与传播系教授展江
著作权法规定的侵权行为类型中没有新闻行业里所说的洗稿行为，从这种行为的外在表现形式来看，其类似于将他人稿子改头换面而隐去原作者信息后重新发表，本质上是一种比较隐晦的剽窃和抄袭行为。从实践层面上讲，洗稿行为也不会减轻甚至免除后续转载网站的侵权责任。
——全国律协知识产权专业委员会委员、北京金诚同达律师事务所汪涌
“洗稿”行为每常隐去新闻来源，降低新闻的可信性，以换取大量点击。这种做法对行业的伤害，恐不止于侵犯版权，更深及信誉。
——新浪微博@胡舒立（财新传媒总编辑）
我们在做谷案上面，单位投入很大，不仅是出几次差，还有我工资的成本。另外单位承担了很大的风险，而这种风险一旦被放大的话，会给单位带来很大的问题。别的媒体对著作权原创权丝毫不尊重，随便拿去就用，你是以盈利为目的的。这就是等于不仅侵犯别人的著作权，还侵犯了别人的经济权。
——微信公众号@仟言万语《对话对话王和岩》
建议展江老师还是先了解一下行业常识再评论为好。知道什么叫“规范稿源”吗？隐去稿源名字当然不是什么合法体面的事情，但如果把责任归到转载网站的道德操守或者商业逻辑，那也是谬以千里。所有网站都没有把稿源改成自己，他们有什么动力伤害财新的著作权而让某一个莫名其妙的第三方受益？
——新浪微博@方三文（原网易执行副总编）
我就直说吧，这事情和抄袭剽窃半毛钱关系没有。在抄袭剽窃上做文章，要么无知，要么是不敢直面真问题的打酱油。不敢骂真主，骂骂“门户网站”很牛逼很正义吗？
——新浪微博@方三文（原网易执行副总编）
如果不说清楚门户为什么洗稿，只是泛泛的批评，我觉得是在作恶，是在消减中国的舆论空间。
——新浪微博@吉四六
为何党校教授会观点幼稚
第一，可能和改革开放之初形成的某些传统和思维定式有关。凡事以“新”为美，什么只要“新”就好，求新成癖。但总是提出一些总也解决不了的问题是愚蠢的，停留在提问题、喊口号的水平上，实际上就落伍了。一些人喜欢说一些看似很新颖的观点，其实他并没有搞懂斤两。
第二，时代造成的自卑心理。党的学校、研究机构里，很多人迫切要显得西化，这样才开明，才进步。其实是在外部冲击下，慌了神，于是就像刚才说的，刷新刷新，假装特开放，特懂外国，特能跟得上潮流。表面上越亢奋，心里面越自卑。
第三，原因是脱离实际。我对单纯顶层设计这个提法怀有疑义。政治领域很难有顶层设计，那是革命，不是改革。顶层设计之后还有分层设计，分层设计是以顶层设计为逻辑起点，是满足顶层设计的要求进行分层设计，但社会是现成的，没有办法推倒重来。
上述三条原因分析均来自中国社科院政治学研究所副所长房宁演讲《如何改造我们的理论和方法》。
推荐专栏作者沈诞琦
父亲问我：“你知道政治犯最需要什么吗？”我回答说：“自由。”父亲问：“那如果暂时得不到自由呢？”我说：“钱，可以在监狱里过得好一点。”父亲摇头说：“不是钱，也不是食物或书籍。而是朋友。我最需要知道，监狱外面还有没有人记得我，还有没有人关心我。”
——来自文章《十二月党人，他的爱人，他们的朋友》
在前一场浩劫，约翰·艾略特(John B. Elliott)挽救了千年古国的文化遗产；在后一场浩劫，他挽救了当时国内极富盛名的公共知识分子。他们中间有的人曾被赞誉为“中国的良心”，被称作“英雄”。他们是那个时代的韩寒、郎咸平、柴静。
——来自文章《一九八九的一百万》
我记得，2011年她还会出现在哈佛的中国留学生派对上，那很少的一两个她充分信任的朋友的派对，用化名，只停留一小会儿，不多说话。几个月后，她父亲正式上台，我们再没看见她在任何公众聚会场合现身。
——来自文章《波士顿人》
2011年走在波士顿街头有时候可以撞见薄瓜瓜，被一堆朋友簇拥着，总是外国朋友，总是在笑。他的性格开朗外向，颇受欢迎，然而他会谨慎地只在外国同学中交朋友。
——来自文章《波士顿人》
文章详细内容请搜索相应文章题目，或者检索作者名字“沈诞琦”，她的豆瓣ID为“玑衡”。
手游生态矛盾激化
只有永远的利益，没有永远的朋友。去年最成功的手游之一《找你妹》背后，一场兄弟阋墙的纷争正在上演：一方是这款游戏的发行商热酷游戏，一方是这款游戏的研发云中游。两家曾经的合作伙伴因为《找你妹》这个游戏IP(知识产权)最终反目。
——新浪科技网站
手游行业14年会有什么新变化？游戏会从开发主导走到运营主导，未来会是运营为王，运营的成分甚至可能会比开发更重要。2013年大家还在跑马圈地，说量的事情，到2014年，两分天下的局势已定，到时候就是拼整体的运营能力，包括创新能力、营销能力、服务质量等等。
——虎嗅网
微信可以做为手游的分发渠道，那阿里巴巴拿出手机淘宝、支付宝这样的客户端去做手游分发也不会令人意外和吃惊，虽然此前有截图说阿里的游戏平台会在“来往”上线，考虑到目前“来往”的用户量，预测只有阿里把手机淘宝、支付宝等优质客户端的资源开放出来，才能算是要真正杀入游戏市场。
——虎嗅网
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 | 号外！号外！超级科技创新委员会正在寻找神秘人士。这位被委员会称为“21世纪最具创新精神的民工”，他一度站在中国技术创新的前沿，他的精神完全可以代表技术创新的精髓所在，可是，他在哪里，他在哪里？ 根据超级科技创新委员的主席贾布了的描述，这位神秘民工师从陈进（现在大家都夸陈进是中国的黄禹锡），是中国首位从传统民工领域（抗沙袋、背石头等）直接跨进高新科技行业的民工。2002年8月，我国第一个完全拥有自主知识产权的DSP芯片———“汉芯一号”就是这位超级民工亲手打磨的。 另外，我们还得到了这位神秘人士的气质描述：双眼常放光、手常伸进口袋，最经典的莫过于他脸上的沧桑，一如他打磨汉芯所用的砂纸。 [参与评论] |
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