2015年3月5日星期四

累瘋?




不寒冷的冬季
#“房产税”预计2017年进入立法程序#土地高价卖,房产价高卖不动了,开始收房产税了!
君平安: 匪性毕露。 || 响杜鹃2: 卖地、契税、房产税,一块地特么收3遍税,万碎,万万税 不寒冷的冬季: 还要收环境税 || 蔡璞-合肥A: 人头税还没来呢!20150305







最有中国特色的新闻常用语:(1)群众情绪稳定/伤者情绪稳定/家属情绪稳定;(2)广大干部群众纷纷表示;(3)不明真相的群众;(4)一小撮别有用心的人;(5)发表重要讲话;(6)会议一致认为;(7)代表;(8)说三道四;(9)干涉中国内政;(10)有关部门。(转)廉政公暑
有两种说法在官方十分流行,一为国情说,一为接轨说。凡不想做的事情,就说不符合国情,哪怕从未试过。凡是想做的事情,就是与国际接轨,哪怕只与埃塞俄比亚接轨。基于屁股决定立场,官方和五毛们这样说虽不赞同但可理解,奇特的是不少年轻人也这么说,真有点佩服那些洗脑者的功劳。廉政公暑
稳定压倒一切是罪魁祸首式的口号,稳定压倒一切就是警察权力压倒一切,就是武装力量压倒一切。稳定压倒一切也包括压倒公正、自由,为了稳定可以说所有的代价都可以付出,不惜把国家变成一座监狱,这就叫稳定压倒一切?

蓝天白云 : 嘿嘿,这不是我说的,是这份报纸以前的社长说的! 捶地大笑#分享图片#人民日報前總編輯社長胡績偉:這份報紙,除了年月日是真的,其他沒什麼真的

胡绩伟,生于中国四川省威远县,当代中国争取新闻自由的重要代表人物,曾任《人民日报》总编辑、社长,全国人大教科文卫委员会副主任。他提出《人民日报》是“人民的报纸”,并主张“人民性高于党性”。
蓝天白云
湘女多情51: 是的,现在很多的百姓都不再被他们忽悠了。有人问我:“对这个国家绝望吗”?我说:“还真不绝望!二十年前,央视和人民日报放个屁,大家都认为是香的,可是现在呢?它们说什么,大家都认为是放屁!这就是进步啊”!
全国政协委员、清华大学教授李稻葵说:”房产税是交给政府的服务费“。好!但这个服务费应该是房地产的主人支付。中国的房地产是70年的租期,业主不是主人,只是70年的租户,房地产的真正主人是政府。因此这个房产税应该政府出。有人说西方的房主都交房产税,那是因为西方的房主是永久性主人。
濠江客
凤凰卫视记者提问:国家发改委是负责价格改革的主管部门,但是发改委的价格司已经是腐败的重灾区,多位价格司领导涉及,请问您怎么看?徐绍史主任回复说,我们加强了教育,组织干部到监狱参观学习。#两会采访札记##随手拍#


红尘颠倒6北京国家信访办人山人海!201503红尘颠倒6上访是一个人的游行,游行是一群人的上访!




黄子敬   D旭少酱的亲密战友、网络上甘岭的缔造者、五毛水军的键盘总舵主、保碗卫锅的哀锅浆菌、酒精考验的主战场高级酱囹、重庆警备区司令员——猪和平筒子。因五脏六腑罹患恶性腐败贪污通奸肿瘤,带病作战多年,长期服用党纪国法医治无效,于昨日呜呼哀哉,现已移送军事司法机关安放……

游戏是金: 别自责了,除了ZF,人人有罪。。。崔颂   我认罪,是我制造了雾霾,不关石油和煤的事,我自首!




博弈林泉
【防霾口罩功效不靠谱 云南白药等被检出不达标】http://url.cn/X8GlE3 防霾口罩逐渐成为热销品,其质量问题也在突出,颇让业界担忧。上海市质量技术监督局日前公布对宣称具“PM2.5防护”功能口罩的质量安全风险监测结果,69批次样品中超八成产品不合格,3M、云南白药 相关产品被检出不达标
博弈林泉
【毛将军的两会】2015年3月3日,毛新宇在会场内一边听报告一边读书,同时做笔记,看来需眼睛有点花,该配眼镜啦? http://url.cn/HsQDnJ

《红太阳是怎样升起的──延安整风运动的来龙去脉》阅读扎记  2011-12-29 02:38:40博弈林泉http://l1292873886.blog.163.com/blog/static/1978971182011112923840687/

《红太阳是怎样升起的──延安整风运动的来龙去脉》阅读扎记 - 博弈林泉 - 博弈林泉 


  
            原著45万多字,这里用5千多字,辑录其重要内容。本书原著,读者在网上很容易看到。对它的札记,读者阅读不会有困难吧

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  第二章:遵义会议后毛泽东的权力扩张与来自莫斯科的政策干预
  §2.3王明、博古极左时,毛不听他们的,是对的。但后来毛氏整王明,是别有用心,是为了剪除异己。因为有共产国际季米特洛夫的来信,毛才接受王明关于抗日民族统一战线的意见。但他对莫斯科是阳奉阴违的。
  §2.4王明在抗日民族统一战线问题上,有创造性。他比共产国际认识的还要快些。毛氏起初的认识,是错误的。

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  第三章:王明返国前后中共核心层的争论与力量重组
  §3.1洛川会议上,王明周恩来与毛的争论的记载,与张国焘的《我的回忆》是一致的。毛为军委主席。但平型关战役,是按周恩来的意见打得。过去批判的抗日战争时期“王明右倾机会主义”,实际上是周恩来与毛的不同观点。
  §3.3 1937年12月政治局会议,被推倒了。后来修改,是毛在政治上的需要。王明批评毛泽东刘少奇,王是对的。张闻天被停职下乡搞调查。周恩来被逐出书记处。是路线分歧。抗日民族统一战线问题,王明、周恩来是对的。毛是错误的。

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  第四章:毛泽东对王明的初步胜利
  §4.1 毛的思想是破坏抗日民族统一战线。不支持国民党,一来证明自己正确,而来打击王明、周恩来。毛派亲信任弼时去苏联汇报,是高招,不愧为谋略家。王、周强调统一战线,毛强调独立自主,谁对?谁错?若按照“成者王侯败者贼”的逻辑,毛对。但若执行王周的路线,大局上有利于抗日战争尽早取得胜利。而且通过国共合作,抗战胜利后,成立联合政府的可能性也会大大增加。王周的思想是比较开明的。任弼时在莫斯科看风转舵,维护毛,无耻的家伙!
  §4.2 王稼祥从莫斯科带回季米特洛夫的口心中包括“加强领导层的团结,不应花很多时间去争论过去十年内战中的问题。对总结十年经验,要特别慎重。”因此,毛决定不开七大,先召开刘届六中全会。
  §4.3 毛的新阶段的报告,后来不收入毛选。毛致蒋介石的信,重提“党内合作”(全体共产党员加入国民党),被拒绝。总结讲话,翻云覆雨。这些错误都很明显。
  §4.4 “马克思列宁主义中国化”的含义实际是:马克思旗帜下的农民造反,加“军师合一”。
  王明的五个问题: ⑴首先应学习马列主义; ⑵不能庸俗化和牵强附会; ⑶不能以孔子的折衷论和烦琐哲学代替唯物辨证法; ⑷不能以中国旧文化旧学说来曲解马列主义; ⑸不能在「民族化」的误解之下,来忽视国际经验的研究和应用。对毛的用意,是看得比较透彻的。
  中国化的双重作用:一方面固然大大有益于中共的发展壮大;但是在另一方面,伴随这个口号,中国传统文化中的某些消极因素也被注人到中共体内,给党自身带来了长期的困扰。

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  第五章:夺取意识形态的"解释权"
  §5.1 《联共党史》毛读十遍以上。延安整风中被列为中心教材。是因为毛需要借用斯大林的党内斗争的一整套经验与策略。也需要仿照斯大林,曲解马克思主义、篡改历史。任弼时、胡乔木起草决议,仿造《联共党史》。毛为了扣帽子、治对手,树立自己的权威,需要全面利用斯大林。他是斯大林的学生。上世纪末,人们已经知道《联共党史》,全是谎言。
  §5.3 讨论十年内战历史问题,毛在玩儿火。《六大以来文件汇编》,是个阴谋。

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  第六章:整风运动前夕中共的内外环境及毛泽东的强势地位
  §6.2 1943年,毛说:“再过五年,八年,看鹿死谁手。”抗日战争时期,他一心想到的,只是夺权。他是一个太阳,决不能和另一个太阳并存。1940年百团大战以后,八路军新四军对日,再无大的战斗。张国焘1938年投向国民党,告知共党内情。蒋介石从张国焘那里,完全掌握了1937年后有关毛泽东与王明、周恩来等意见分歧的情报。
  §6.3 刘少奇起劲地批判王明,是为自己。此人不怎么样。毛和刘是有一笔交易的。不那么光彩。彭真是刘从南方带到延安的亲信、干将。后来,文革初期,先整彭真就毫不奇怪了。
  §6.4 康生原来追随王明。1938年在延安还喊过“我们党的天才领袖王明同志万岁。”后来看风转舵,出卖王明。他竭力撮合毛与江青的婚姻。他把苏联格伯乌的经验,拿来为毛所用。康生之于毛,犹如家臣。康生对毛泽东的绝对效忠和人身依附。
  §6.6 高岗是毛的亲信。后来用高岗整刘少奇,翻过来收拾高岗。翻手为云覆手为雨的帝王术,出神入化。

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  第七章:上层革命的开始:毛泽东与王明的首次公开交锋
  §7.3 1941年9月政治局扩大会议。政治局委员周恩来、彭德怀、刘少奇缺席会议。毛泽东为了确保自己在会议上取得完全的优势,批准自己的支持者李富春、高岗、陈伯达、彭真以及杨尚昆、罗迈(李维汉)、林伯渠、王若飞、叶剑英列席会议。毛并指定王首道、胡乔木担任会议记录。目标是具体和明确的,这就是重新解释1931至1935年中共的历史,从根本上摧毁王明、博古等国际派的政治合法性基础,逼王明、博古彻底下台。看这一节,对于《关于党的历史若干问题的决议》的来源,就很清楚了。

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  第八章:革命转入中下层:全面整风的发韧
  §8.1 整风运动中,毛的代言人是康生,这很微妙。张闻天是被逼而自我放逐的。整风的动机完全是为了树立毛的绝对权威。
  毛泽东的思想革命包含了四个重要原则:
  ⑴树立「实用第一」的观点,坚决抛弃一切对现实革命目标无直接功用的理论,把一切无助于中共夺取政权的马列原典一概斥之为「教条」。
  ⑵全力肃清「五四」自由、民主、个性解放思想在党内知识分子中的影响,确立「领袖至上」、「集体至上」、「个人渺小」的新观念。
  ⑶将「农民是中国革命主力军」的观念系统化、理论化,并将其贯穿于中共一切思想活动。
  ⑷把宋明新儒家「向内里用力」的观念融人共产党党内斗争的理论,交替使用思想感化和暴力震慑的手段,大力培养集忠顺与战斗精神为一体的共产主义「新人」的理想人格,并在此基础上构筑党的思想和组织建设的基本范式。
  这些原则,对于理解毛泽东思想的内涵,很有帮助。
  §8.2 廖鲁言出卖了王明。李富春、彭真、陆定一都是整风的干将。杨尚昆 、柯庆施也进入了总学委。
  第九章从"延安之春"到斗争王实味
  §9.1 毛发动青年帮助“红色教授”“脱裤子洗澡”(做检查)。可见毛不信任达知识分子,由来已久。
  §9.2 王实味已经认识到传统文化,对中共的负面影响。这很不容易。毛在自己受压时反“官僚”;在他得势以后整治“自由化”,历来如此。
  §9.4 1940年1月5日,张闻天给新文化所下的定义是:“民族的、民主的、科学的、大众的。”到了毛氏那里,却变成了“民族的、科学的、大众的”。他说:“是大众的、因而也是民主的。”这是偷换概念,根本不通。毛与张,对待民主,对待知识分子的态度,截然不同。
  §9.5毛对:“五四”以来的新文学毛不了解。抗战时期上海两个口号之争的背景。毛重用周扬的原因。这一节讲得很清楚。
  第十章革命在深入:宣传和干部教育系统的重建
  §10.2毛泽东「新闻学」最显着的特征是将政治功利性视为新闻学的本质,而否认新闻具有超阶级性属性的观点。 ⑴「党性第一」的原则。 ⑵反对「虚假真实性」的原则。⑶「新闻的快慢必须以党的利益为准则」。 ⑷运用报纸指导运动的原则。 ⑸新闻保密和分层次阅读的原则。
  §10.4 彭真是刘少奇的第一大将。他与毛也是互相利用。彭的角色甚不光彩。他明为树刘,实为树自己。他的助手是安子文。延安党校整风的一整套方法,延续到建国以后。
  第十一章锻造"新人":从整风到审干
  §11.1延安整风以学习文件先行,反映了毛泽东在开展党内斗争的方法上所具有的独创性。与斯大林三十年代推行的大规模肉体消减政策相区别。毛泽东领导的整风并不单纯依赖暴力镇压,和斯大林相比,毛更擅于交替使用教化与强制两种手段。
  §11.2 要每人写反省笔记,是延安时代的一大发明。作为整人的手段,延续至今。
  §11.3 要求填“小广播表”,“反对自由主义”,都是整人的伎俩。
  §11.4 一手拿笔,一手拿剑,消灭党内的自由主义,这位“中央领导同志”就是彭真。他引导审干,并打先锋。
  §11.7对于中共党员和干部,能否「得救」,是看他(她)是否向党敞开心扉,将自己的一切向党和盘托出。换言之,一个普通党员若想从孤立、苦闷、绝望的困境中摆脱出来,唯一的出路就是向党忏悔。
  党校女学员朱明反省的最大特点是她的坦率性、深刻性和广泛性。显然是在“组织的反复帮助下”产生的。它为毛氏对知识分子的观点,提供证据。随后形成对知识分子思想改造的一整套举措。
  第十二章、革命向最高阶段发展:审干、反奸与抢救运动
  §12.1 秘密杀害多有,逼供信很普遍。
  §12.3 整风——审干——肃反,都是毛的决策。把审干问题责任,推到康生身上,不能使人信服。毛是文武两手都硬的。毛与康生的关系,超过任何二人。这有大量的史料可以证明。文革以后,中国人讲“四人帮”,有些知情的外国人,伸出两个指头——表示还有两个(毛康)。
  §12.4 十年内战时期,毛搞肃反打“AB团”,杀了好几千红军干部战士。
  §12.6毛泽东最大的需要不是别的,而是一批从事地下破坏活动的「特务」:为给整风转入审干的必要性提供生动、直观的充足证据。康生根据这种意图,采用逼供信手段,人为制造出来的“特务”张克勤一案,最典型。
  §12.7 1943年3月20日刘少奇与毛泽东、任弼时三人组成中央书记处,刘并成为中央军委唯一的副主席(周恩来、朱德、彭德怀、王稼祥的军委副主席职务在1943—1944年不再被提及)
  1943年3月党内发出的反奸指示,表明与抢救运动的一致性。
  “先让自由主义尽量暴露”,与1957年反右的“引蛇出洞”,是一脉相承的。
  胡公冕,原为中共党员,后投靠国民党,抗战后被胡宗南延聘为高级参谋。1943年4月初,胡宗南派胡公冕率领一个代表团来延安与中共方面谈判。这原本是一项正常的人员来往,但是他的到访却意外地促成了4月1日的延安大逮捕。借口是“为了防止边区内部的「特务」与胡公冕「来往」和「联络」”。共逮捕460人。
  书记处经常讨论反奸问题。成立以刘少奇为首的反奸委员会。延安整风时代的“总学委”,到十年动乱时期,变成“中央文革”。
  第十三章"抢救"风暴下的延安和各根据地
  §13.1 逼供信,赫人听闻。
  §13.2 先撒谎说:“B已经交代是特务。你A还不交代?”。逼迫A交代之后,返回来再逼迫B交代。彭真与康生一起做“抢救运动”的动员报告,彼此彼此。刘少奇与柯庆施有积怨。李富春整柯庆施。毛救出柯,后来用他作为制衡刘的手段。
  §13.3 刘少奇与陶铸有积怨。陶铸“被抢救”,。毛就出陶,使他后来成为制衡刘少奇的有一颗棋子。陶后来卷入“高饶事件”,被毛保护。文革中放出陶铸,整刘少奇。都是帝王术的运用。胡耀邦在军委二局,注意稳妥,不乱整人。
  §13.5 彭真当时在审干等工作中,是第三号人物。
  §13. 公开说是民主检查大会,实际是“引蛇出洞”。打出了一个王若望。罗荣桓抵制抢救运动,难能可贵。
  第十四章进两步,退一步:"抢救"的落潮
  §14.1 “审干九条”等文件公布以后,抢救搞得更激烈。抢救运动的真实目的,是对不同意见者的震慑作用。
  §14.2 陈云不同意抢救运动,因此让他“靠边儿站”。后来撤了他的组织部长。张闻天明却表示反对抢救运动,很可贵。
  §14.3 1943年12月22日季米特洛夫的电报,指出;“从反抗外国侵略者的斗争中退缩的方针,以及明显偏离民族统一战线的政策”;“发动反对周恩来和王明的运动,指控他们执行了共产国际推荐的民族统一战线,”; “清除党内敌对分子和把党团结起来的党内正确措施,被康生及其机构扭曲得面目全非”等错误。这才导致从抢救运动的结束。上述电报,是重要的历史文献,值得重视。
  §14.4 抢救运动清查出特务1500人,后来全部平反。
  第十五章、"毛主席万岁"--延安整风的完成
  §15.1 张如心1941年2月,在文中提出“毛泽东的思想”。12月变成了毛的秘书。1942年2月提出“毛泽东主义”。1943年4月,毛否定“毛泽东主义”之说。1943年7月王稼祥提出“毛泽东思想”。1943年7月,刘少奇在《论党》一书中,105次提到“毛泽东思想”。
  §15.3 1943年9月——1944年3月政治局扩大会议中,除了毛泽东刘少奇之外,都成了“教条主义派”或“经验主义派”。彭德怀关心全局,他关于民主问题的讲话,是正确的。却被批斗43天。对彭德怀指挥的百团大战,毛先是支持,后又反对,出尔反尔。七大以后,继续批斗彭德怀。毛泽东逼迫陈毅向饶漱石低头。
  §15.4 1944年5月六届七中全会,是在六中全会以后6年才召开的。开了11个月。全是为了讨论《关于党的若干历史问题》的决议。任弼时起草,毛修改了7次。这个决议的背景,从这些可以看得很清楚。
  为了反映作为白区工作「正确路线」代表的刘少奇,就必须将其对立面:旧中央领导的三十年代的白区工作予以全盘的否定。这和彼得的《延安日记》所述是一致的。
  §15.5 第七次代表大会的检讨发言,是精心安排的。康生的发言,没有检讨。古大存为毛康的抢救运动辩护。彭真也没检讨,他也成了正确路线的代表。
  §15.6 彭真成了组织部长。李克农接替康生担任社会部长。康暂时无实际职务。
  作者:高华1978年如南京大学历史系学习。1991.8动笔。1995夏——1996秋赴美做访问学者。在国会图书馆工作一个月。有关资料不多。1998年完成本书1999年定稿。
    据事言理,从实证研究角度,以分析性论述方式展开。无资助。
 邙岭童2005.11.14.
博弈林泉
【美驻韩大使遭袭 袭击者喊“反对战争训练”】http://url.cn/cnIhUE 3月5日上午,美国驻韩国大使马克•利珀特在首尔参加活动时遭到不明身份男子的袭击,脸部受伤大量流血,目前已被送往医院。韩媒称,袭击者在袭击时大喊“反对战争训练”,目前嫌疑人已被韩国警方控制,并正在对其进行调查。
他们不是我选的,却是我养的;他们有吃有喝,却爱争食;他们对我很凶,却最怕持刀歹徒;他们人模狗样,个个肥头大耳,却从不会说人话一一元宵灯谜,猜猜看,他们是什么?哈哈,一群猪!
端木赐香《俺不愿意学雷锋的N个理由》 (来自: 腾讯大家)春天来了,这个人也得……不学了

俺不愿意学雷锋的N个理由2013 8 Mar. 09:36

http://dajia.qq.com/blog/249633002811206
文/端木赐香
老实交待,俺最不愿意学雷锋了,理由也太多了:
首先,俺一听雷锋这两个字,就头大。因为一提雷鋒,俺就想到政治,一想到政治,俺就偏头疼。从小到大,俺就被政治包围了。俺跳皮筋儿,有“一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃杜鲁门”之类的儿歌供俺伴奏。俺当时不知道杜鲁门是谁家的孩子,但是唱这儿歌时,生怕人家杜鲁门的娘听见,所以直到如今,俺还觉得对不起人家杜鲁门的娘,你说我们玩的时候都不忘诅咒别人家的孩子早死,简直心如蛇蝎啊!俺跳格子,有“打的打的打,打倒刘少奇,打的打的打,打倒王光美”之类的儿歌供俺选唱。俺当时不知道刘少奇和王光美是谁家的孩子,等俺知道了,就怀疑自己是个打手,手上沾有什么什么的鲜血。等俺上学了,读课文就是叫俺表态,我爱北京天安门!再读课文还是表态:文化大革命就是好,就是好来就是好!长期这么熏陶,俺终于患上了中国特色的政治综合症。俺第一次见老公,是这样表态的:俺对你,就象俺对四项基本原则的坚持,永远不动摇;俺老公也不含糊,说:俺对你,就象对农村联产承包责任制,五十年不变。
其次,俺一听雷锋这两个字,就犯晕。因为一提雷锋,俺就想到道德。一想到道德,俺就喘不上来气。西方谚语云:一类一思索,上帝就发笑。糊涂自己云:中国人一谈道德,全世界的人都窃笑。从小到大,俺就被道德玩懵了:走在上学的路上,丫丫非得让俺把自己的橡皮扔脚底下,然后她捡起来,兴冲冲的往学校跑,交给老师,然后老师在好人好事记录本上记下:5月6日,星期一,王小丫拾到橡皮一块,交公。然后俺得上老师办公室,报告东西丢了,再把橡皮领回来。烦死人了。更烦人的是,第二天,王小丫要礼尚往来,叫俺背着她走一段,因为俺力气大,就背她。到校后,她去找老师汇报,说俺帮老大娘背黄面来着。弄得俺不知道叫她大娘还是叫她黄面。俺一懵,上课就上不好,并且把课文上所有的表态句子加上一个“不”字,比如:我不爱北京开安门!文化大革命就不好,就不好来就不好。所以,弄得俺成为最早说不的中国人!王小波说自己在外国,洋鬼子一见他,就笑嘻嘻的问:听说你们中国现在流行说不?小波一听就羞了。俺看到这里,更是羞得无地自容,呸,羞死俺了!
第三,俺对这个“学”字特别反感。俺本善人,俺尽俺的本性就行了,为什么要学别人?好象俺天生不是一个好人似的。这导致俺在车上给老人、给抱孩子的人让位置,需要很大的勇气,俺就怕车上有人说俺学雷锋,俺本善人,非得栽赃说俺学雷锋,实质是对俺智商情商的一种侮辱。
第四,俺对雷锋有意见。一个正常的社会,应该是一个秩序井然、各司其职的社会。可是雷锋好象不明白这一点,应该警察管的事儿,比如帮老人找孩子,他管;应该列车员管的事儿,比如端水扫地的,他也管……总之,他什么都管,我就纳闷了:警察干什么去了?打麻将吗?列车员干什么去了?打毛衣吗?闹到现在,我们这个社会还是乱糟糟的,狗逮耗子猫缺位!
第五,学雷锋是有后遗症的。这个后遗症就是:当常识被升化为境界,人们就视常识为高难度动作,进而放弃它。助人为乐本是人之常情,可是它成了雷锋的道德境界,普通人就甘愿放弃它。而且,如果达不到雷锋所受到的那种政治爱戴,人们会觉得自己有所亏损进而对自己的放弃心安理得。
第六,学雷锋成了一种道德资本,甚至倡导学雷锋都能成为道德资本,这种资本与政治利润是挂钩的。所以我们会发现这样一种现象:政治位置越高,倡导学雷锋的热情越大,至少表面上如此;而学雷锋的热情越大,那么其政治利润的取值也越大,不这样,大家伙就学得没劲儿!延伸到教育系统,你会发现,如果没有表扬,学生们不但不学雷锋,连自己都不学了。最明显的例子,就是洗手不关水龙头,而关上水龙头的同学,就是学雷锋做好事了!至于官僚们,干好本职工作,都敢叫为人民服务,脸都不红一下。
第七,“亏了我一个幸福十亿人”之类的雷锋口号,不但不合人道,而且明显不懂经济学,至少不懂博奕。它让我们不明白,其实还有一种社会格局,即人人都得好处、人人都能为自身利益最大化而理直气壮地努力。所以我们直到现在,都对目前这种“幸福某一撮亏了一大堆”的社会体制表示容忍,认为天下原本这样,进而丧失要求改制的欲望!
第八,俺对政府号召,有一种本能的抵制。俺自认为是个理性的人,聪明的人,至少是个有独立思想的人,俺不愿意被人号召,而且这号召为了与时俱进,三天就换个小样儿。一会儿号召俺学习苏联老大哥,一会又号召俺斗私批修,还有什么深挖洞广积粮,特别是后者,老让俺有一种做耗子的感觉:深挖洞广积粮的,不是田鼠就是黄鼠狼啊!俺惹谁了,叫俺这么一副小样儿?学雷锋也是一样,俺天天跟在政府号召之后学学这个学学那个,就是不学自己,三百年之后,俺的后代会怎么评价俺啊:三糊涂姑奶奶,小样儿啊你!俺这人脸皮薄,受不了后人的嘲讽啊!羞死俺了!
八个理由了都,够了吧?
_________【推荐理由】__________
APP“陌陌”的创始人唐岩说:“对于道德本身更为重要的问题还是看它到底是律己还是律人。如果雷锋与其欣赏者的道德观只是律己的,那么它与凡人之间并无冲突,道德再高尚都是好事。但一旦雷锋精神同时也是律人的,那么它必定会伤害到凡人的利益。”
所以,“无论如何,我庆幸生活在一个可以自由选择不学雷锋的年代。”(不许东
(转载)雷锋同志啊,你这哪里是在捡粪?你分明是在粪坑里!
雷锋三次捡粪的先进事迹:
第一次:
在 1960年的一次录音报告中,雷锋说:
“比如,我在过去的一年当中,我想到,一定要在新的一年当中,多做更好更多的成绩。因此,我连过年所放的假都没有休息,我去捡大粪,初一初二那两天我一共捡大粪600来斤。我想到这也是响应D的号召,大积肥,也搞了卫生运动,也能够促进农业生产。”(这次录音报告以 “一辈子学习毛著”为题收入《雷锋全集》)
第二次:
第二年,1961年2月15日,雷锋记述道:
“今天是古历大年初一,全连的同志都高高兴兴地到和平俱乐部看剧去了,我呢?为了在春节期间给人民做一件好事,吃过早饭后,我背着粪筐,拿着铁锹到外地拣粪,大约拣了300来斤粪,我送给了抚顺望花区工农人民公社,……”
第三次:
两天后的2月17日,雷锋在日记中又写道:
“今天是春节假期的第四天,吃早饭的时候,……我一边吃饭,一边想:春节五天假期过完了,19号就要开始冬训。为了响应D的号召,支援农业第一线,争取今年农业大丰收,我还是去多积点肥,支援人民公社,这样做有两个好处。第一,以实际行动支援农业,对社员们是一个鼓舞,同时也更密切了军民关系。第二,替居民搞了卫生。因小孩在屋前屋后拉了很多大粪,看起来脏得很,我去把大粪捡起来,给居民把地扫干净,这真是一件一举两得的好事,既搞了卫生又积了肥。说干就干,我推着手推车,拿着铁锹和粪筐,走到了望花区北后屯,看见了工人住宅的屋前屋后有很多一小堆一小堆的粪便,我便立刻捡了起来。……到了下午2点钟,我捡了满满一车粪,送给了望花区工农人民公社。人民公社的负责同志们都很受感动。……”

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以下分析基于如下常识及假设:
1.成人每次排便100~300g重,考虑到风干、遗漏等因素,平均按每砣粪便150克计;儿童减半为75克。
2.部队春节假期期间早8点吃完早饭并出工。
3.辽宁春节期间正是寒冬季节,下午5点天黑;气温均在零下10几度,绝大部分粪便是冰冻在地上的。
4.雷锋所用的粪筐最大载粪量为60斤。
4.在平均负重30斤最高负重60斤且一边步行一边寻找目标的情况下平均步行速度为每秒1米。
5.满满一手推车的粪便为300斤(辐条式双轮手推车最小满载重量为500公斤,既1000斤,这里按300斤算)。
6.雷锋捡粪的过程中没有走任何冤枉路,即每次都由空筐开始,当到达积粪堆时刚好捡起最后一砣。
7.放下粪筐停下脚步用时2秒,铲起冰冻的粪便并装进粪筐用时8秒,背起粪筐迈出脚步用时3秒。即雷锋每铲起一砣冰冻的粪便用时13秒钟。
8.在辽宁冬天里,室外的粪便是“捡”不起来的,必须用力铲,甚至用镐刨!
9.雷锋捡粪时每碰到过拉稀坏肚子的粪便,或者碰到了也无视。

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第一次,1960年春节初一初二:
“初一初二那两天我一共捡大粪600来斤”,平均每天300斤。

平均每天300斤,
假设这300斤粪便里成人和儿童的粪便各占一半,
且雷锋早8点开始捡粪一直捡到下午5点天黑,一共9小时不吃不喝不休息。

设300斤粪便一共是 X 砣
则:(X/2)*150 + (X/2)*75 = 300*500
X = 1333.33砣
捡粪动作需时:13秒/砣 * 1333.33砣 = 17333.33秒,约等于4.82小时
步行时间:9小时 - 4.8小时 = 4.18小时,即15048秒
则每发现一砣粪便用时:15048秒 / 1333.33砣 = 11.29秒
如果假设4成立,则雷锋每走11步就有一砣粪便!

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第二次,1961年春节初一:
“今天是古历大年初一,全连的同志都高高兴兴地到和平俱乐部看剧去了,我呢?为了在春节期间给人民做一件好事,吃过早饭后,我背着粪筐,拿着铁锹到外地拣粪,大约拣了300来斤粪,我送给了抚顺望花区工农人民公社,……”

这次和第一次类似,粪量也相同。这次雷锋说明了使用的工具是粪筐和铁锹,并且“送给了抚顺望花区工农人民公社”,遗憾的是雷锋没说明捡粪的地点到花区工农人民公社的粪点有多远,如果比较远的话,除去5趟送粪的时间(一共300斤,每筐60斤),雷锋捡粪时可能就要每走8、9步就有一砣屎!

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第三次,1961年春节假期的第四天:
“说干就干,我推着手推车,拿着铁锹和粪筐,走到了望花区北后屯,看见了工人住宅的屋前屋后有很多一小堆一小堆的粪便, 我便立刻捡了起来。……到了下午2点钟,我捡了满满一车粪,送给了望花区工农人民公社。”

这次和前两次不同:1.这次雷锋有针对性地捡小孩的粪便(“因小孩在屋前屋后拉了很多大粪,看起来脏得很”;“有很多一小堆一小堆的粪便”);2.雷锋用了手推车;3.明确地说明了结束的时间在下午2点。
依据雷锋前两次捡粪的粪量,以及这次对粪点的事先摸底了解,并动用了公家的运输工具手推车来判断,这次的粪量肯定不会少于前两次,如果用粪筐就可以的话,雷锋绝对不会动用公家的运输工具。因此推断此次粪量大于300斤,这里按300斤算。

假设雷锋早8点开始捡粪,不吃不喝不休息一直捡到下午2点,一共6小时。

设300斤粪便一共是 X 砣儿童粪便
则:X * 75 = 300 * 500
X = 2000砣
雷锋共用时:6小时 = 21600秒
则平均每砣粪便用时为:21600 / 2000 = 10.8秒
雷锋每铲起一砣冰冻的粪便并装进粪筐用时8秒,则雷锋找到下一砣粪的时间为10.8 - 8 = 2.8秒,这么短的时间只能说不是在找了,这里的粪是一堆接着一堆、一砣接着一砣!


雷锋同志啊,你这哪里是在捡粪?你分明是在粪坑里!
唉~可怜的抚顺......
下面有个回复比较好笑

雷锋要在城市里捡粪。但城市不是捡粪的适当场所。捡粪通常是中国农村地区的劳动。农村地区有许多牲畜在野外放养或者役使,从而提供了一定量散落的粪肥。城市里并不具备这种条件。那个时代里,一般城市还允许骡马大车进入市区。但牲口所散落粪便通常由赶车者搜集,或由城市环卫工人扫除。不可能保留在街道上供雷锋去捡拾。雷锋们看来也不敢指望骡马牛羊猪们在春节期间开进城来帮助雷锋做好事,只好去打“大粪”即人粪便的主意。但是人类恰恰是最不愿意随地排放粪便的动物。即便在农村地区也是这样。中国农民们视人粪便为重要农家肥,非常注意搜集。他们平常总是尽量使用自家茅房,除此之外还四处搭建简易茅厕以搜集他人粪便。捡粪的人在农村地区可能捡到不少牲畜粪便,但很难捡到人粪便。而要在城市里捡“大粪”就更困难了。在城市里,你出钱都不一定能找到人愿意当街脱裤子解大便。雷锋们欲在市区里捡出几百斤大粪,难度实在太高。

但那是个“人有多大胆,地有多大产”的时代。雷锋们发扬着时代精神,决意造假。有大粪要捡,没有大粪创造大粪也要捡。从雷锋日记所写内容看,他们知道打成年人的主意并不现实。但这不妨碍他们发挥想像力去开创大粪来源。他们把希望寄托给祖国的下一代:“小孩在屋前屋后拉了很多大粪,看起来脏得很”。让小孩去干脏活,创造条件让雷锋做“好事”。这就是他们的主意。他们大概以为这主意比较稳妥。但事实证明这仍然是个很馊的主意。因为它经不起起码常识的检验。

正常情况下,成年人一天排放的粪便量为一百至三百克,小孩的最多百来克。风干后的小孩粪便也就二、三十克。如果要凑足雷锋所需的粪便量,即每个春节300公斤,则营口和抚顺两市要在各春节里分别备好约三千份新鲜儿童粪便或者一万多份风干的儿童粪便。

如果以风干儿童粪便满足雷锋“春节捡粪”做“好事”需要的话,则需要500名左右的儿童从腊月初八开始天天到室外排便,直到正月初一。500家的父母如此狠心缺德,自己用着暖暖和和的室内的厕所,却在滴水成冰的季节里天天把孩子逼到室外去排便。不知道这叫什么世道?在此期间,有关部门还需要对这些“雷锋预定捡粪场所”进行一定的管理。既要防止儿童不小心踩坏了“产成品”,更要防止爱干净的人一不小心把保存多日的粪便当作垃圾给打扫清除掉了。春节前大扫除本来是中国人承传了千百年的老传统。现在为了雷锋也必须暂时废止。不但人要配合,老天也要配合:老天不能在这期间里下大雪,否则冰雪会掩盖住粪便。如果解放军装备部不能紧急研制出性能优越的“探粪器”的话,雷锋就无法完成任务。

你看,为了让雷锋同志顺利地做成这件“好事”,需要方方面面多少人们加上神们辛辛苦苦默默无闻地工作呀。

那么,用新鲜儿童粪便可以省事一些吗?好像更糟糕。设3到9岁儿童为能够在室外顺利排便的“适龄儿童”。他们约占总人口的5%。这就是说,如果要以新鲜儿童粪便满足雷锋“春节捡粪”做“好事”需要的话,则必须在初一和初二(或初三)两天的上午把一个总人口约三万的小区里的全部约1500名“适龄儿童”都动员起来冒着严寒去室外排便。请问这将是怎样一幅臭气弥漫的春节景象?这样大规模的动员没有行政机构出面是做不到的。谁敢相信,当年营口市和抚顺市某区政府组织过这样规模的“为雷锋叔叔拉泡屎”的春节爱心奉献活动?天下任何一个政府的领导人,需要吃下什么药才能做出这种决策?

考虑到多数父母心疼不忍以及孩子怕冷等等因素的影响,被动员区域内的小朋友也不可能都出动参加“为雷锋叔叔拉泡屎”的活动。如果真搞这样的活动的话,出勤率必然是很低的。这一来,为了保证雷锋完成任务,就只能扩大动员区域。为此将拥有十万人口以上的居民区列入动员是完全可能的。这已经相当于当年抚顺市望花区总人口的一半。

成全一个人,搞臭半座城。这能算“助人为乐”吗?小朋友们可能要问:雷锋叔叔,您这“好事”怎么做得这么脏啊?如果雷锋没有因公殉职,而是接着往下做这种“好事”的话,岂不是要造成“雷锋春节到哪里,哪里粪便遗满地”的脏乱差景象吗? 
(转载)你有怀疑过雷锋的真实性吗?

前几天又逢每年一度的“学雷锋”纪念日,转载几篇网文,让大伙儿瞧瞧真理部的嘴脸。

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所谓的雷锋照片

雷锋1960年参军,至1962年牺牲,一年多时间里共拍下200多幅照片。有那么多活生生的照片,总可以说是铁证如山了吧!

可是,话又说回来了。1980年代之前,对绝大多数中国人来说,拍照是一件很奢侈的事情,许多人一辈子只拍过一、两张照,毕业照或是结婚照。 60-62年是中国经济最困难的时候,老百姓饿得生浮肿病,中南海都要吃窝窝头,全国一共饿死了3700万人。雷锋一年多时间居然能拍下200多照片,不但有工作照和学习照,甚至还有生活照。拍那么多照片,比买一辆自行车还贵。要知道,那时候的老百姓必须积攒好几年才能买得起一辆自行车的。当然,不需要他自己掏腰包,就算他想自掏腰包,凭他当小兵那每月几元钱的津贴,他也付不起。是有公家替他出钱的,可是,按照他自己说的“毫不利己,专门利人。”忍心用公家的钱和如此珍贵的胶卷,替自己大拍特拍生活照吗?一个小兵腊子得到如此的青睐,就连当年的师长、团长都未必有此高规格待遇,简直像是军区司令了。

即使到今天数码摄影十分普及的时代,有了数码相机后,拍照几乎不需要再花费成本,如果家里没有什么红白喜事、添了小宝宝,或者外出旅游,也没有多少人一年内会替自己拍上两百多张照片的。除非是有特别交情的铁哥们,单位里的摄影师决不会为一个普通小职工拍照,要是替一个普通职工拍上两百多张照片,发觉后,肯定要被单位领导骂得臭要死,“吃饱了没事干是不是?”

看来,雷锋的两百多张照片,只能有三种可能:

1.雷锋与摄影师是铁哥们,偷偷替他拍的,可是,那个时代捞上100多元钱就构成贪污犯,这样大揩国家的油,是“毫不利己”吗?

2.雷锋知道自己不久将牺牲,成为全国人民学习的榜样,预留200多张照片下来,供全国人民今后瞻仰,可是,雷锋虽然有高度的政治觉悟,但能如此先知先觉吗?

3.上级知道雷锋不久将牺牲,成为全国人民学习的榜样,为这个小兵预留200多张照片下来,供全国人民今后瞻仰?

所谓的雷锋事迹

一.雷锋的好人好事:

1.收支不平衡。庆祝抚顺市望花区人民公社成立,他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾,他寄去100元;战友小周的父亲病重,他寄去10元;一位妇女车票和钱丢失,他为这位妇女买了车票。他只在部队2年8个月,当时部队津贴最高每月只8元,就算他拿最高津贴标准,合计收入只有256元,仅他的一小部分事迹就已经支出三百多元。2001年还报道过雷锋在抚顺某储蓄所存款100元,雷锋捐款加存款有400元左右,另外雷锋生前有手表、皮箱、毛料衣服等当时罕见的奢侈品,包括当时在天安门前照的相,似乎消费很超前,钱从哪里来的?

2.好事从不留名吗?

报道说,雷锋做好事从来不留名。然而,有案可查的就有:雷锋1961年2月15日,给抚顺市望花区工农人民公社祝贺信;1959年12月13日,雷锋致姑嫂城公社领导的信;1960年8月28日,雷锋致辽阳市委的信;1961年1月18日,告诉看见一堆漏掉的水泥,带回装进节约箱;1961年2月 16日,雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员;60年6月初帮助一个老太太,请老太太吃饭,给老太太买车票。所有这些好事后面都留下7343部队 15分队战士雷锋的名字。

3.前后矛盾:

一次突然下雨,工地上散放着7200袋水泥,他先说自己和二十多个小伙子,用雨布和芦席盖,避免国家财产受到重大损失。但一年后又说成是"把自己的棉衣、被子拿去盖"。

4.匪夷所思的节约故事:

报道说,雷锋的牙刷使用了七八个月了,毛都掉了一半了,还舍不得丢掉。(仅七八个月毛就掉了一半,部队用的是伪劣产品?)雷锋当兵不到一年,居然毛巾就出了个大窟窿,还继续使用(部队的毛巾是统一摆放的,允许雷锋把大窟窿毛巾挂在营房?)雷锋穿过的袜子,补了一层又一层,最后,完全改样了,还舍不得丢(傻瓜才一层又一层补袜子,真的节约,可以拆掉旧补丁再补新补丁。)他用的部队的搪瓷脸盆、漱口杯,上面的搪瓷几乎全掉光了,也舍不得买新的(雷锋入伍一共两年零八个月,这么短时间,搪瓷怎么会掉光?)

5.荒唐的违反军纪:

雷锋做报告说,自己去团里去开会,看到一个十来岁的小孩,衣服很单薄,脱下自己的棉裤,送给了他。可是,部队军纪不允许把武器、被服送给老百姓,而且,当时的棉裤是裤面和裤里加棉花缝在一起的,没有罩裤。难道雷锋穿着衬裤光着大腿到团里开会?

6.难以置信的半夜壮举:

雷锋在自己的报告中说:一个严寒的冬天,雷锋等战士睡在一个简陋营房里。半夜,雷锋发现炉子座板把地板烧坏了,立刻,从外面打来水,把炉子浇灭了,又把地板上火浇灭了,把窗户、门都打开了,屋里变得非常冷。又到外面找来小木头柴,把炉子重新点燃。可是,简陋营房怎么会铺地板?炉子座板是隔绝煤炭的热辐射,防止地板被烤焦,能把地板烧坏?雷锋半夜里那么大动作,他的战友居然一个都没醒?

二.矛盾百出的忆苦思甜:

1.雷锋父亲之死:

雷锋一会儿说父亲是45年死的,一会儿又说44年之前就死了,说他父亲是参加共产党领导的抗日运动,被日本鬼子杀害的。然而,雷锋的家乡在湖南长沙的望城县,离长沙仅十多公里远。当时,长沙附近集中了数十万国民党军队。共产党早已去了陕北和江浙的敌后,雷锋父亲怎么可能参加当地共产党的抗日活动?抗战时期,国军和日军在长沙附近进行过四次大规模会战。率领国军的是抗日名将薛岳,前三次,国民党军队打退了日军的猖狂进攻,这一时期,一直是国民党军队控制长沙及其郊区。1944年5月,日军发动第四次进攻,6月18日长沙失守。1945年4月,集结驻守长沙等地的日军,往西向国民党控制的湘西大举进攻,然而到5月,进攻日军几乎全军覆没,仓皇撤退。1945年8月,日本投降,因此,不同于广大沦陷区,日军占领长沙仅一年左右。

1944年9月1日,共产党的六届七中会议决定:以延安八路军一二0师三五九旅组成南下支队,由王震、王首道等率领南下。南下支队正是在日军向西进攻时,在其背后插入,攻下长江南岸的平江,在1945年5月,成立湘鄂赣临时区委、行政公署和军区和根据地的。这个根据地从成立到日本投降仅仅只有3个月时间。雷锋的家乡在长沙西面,离长沙市仅仅只有十多公里,就在鬼子军队严密控制的范围内。从平江到雷锋家乡相距100多公里,中间隔着日军重兵把守的长沙。从根据地建立,发展雷锋的老爸参加抗日游击队,到他老爸被捕被害,能在3个多月时间内完成吗?

2.雷锋母亲是怎样死的。

雷锋一会儿说自己母亲被唐地主强奸后自杀。换了一个场合又说,被唐七少爷强奸后自杀。而雷锋的回忆录里,唐地主和唐七少爷是不同的两个人。怎么回事?

再说,他母亲去地主家当保姆时,已经生过两个孩子,在那艰苦年代,早已成黄脸婆子了。地主老爷、少爷会看得上她?从来只听说地主老爷、少爷强暴丫环,没听说过强暴张妈、吴妈这样的妇女的。只有阿Q才会对吴妈感兴趣。而且,一般女人遭强暴后会立刻逃离。雷锋的娘却是在被强暴怀孕后,被地主赶出家门的。他娘从被强暴,到被人发觉有了身孕,至少得四五个月吧,这段时间,她还赖在地主家干什么?等待着再一次次被强暴?出于害人的封建名节观念,很多女人遭强暴后,羞愧难当,会很快自尽。而这些通常都是些黄花闺女或少妇。他娘已经是个寡妇,谈不上名节问题,哪听说过,寡妇会因强暴而自尽,而且,是在遭到强暴几个月后才羞愧自尽的?退一步讲,就算她是因羞愧而自尽的,只能苦水往自己肚子里咽,决不肯让别人知道。雷锋一个几岁的娃娃怎么可能知道娘被强暴了?由于封建名节的作祟,在1960年代,妇女离婚都被认为是丑事,即使到了今天,妇女遭强暴后,绝大多数都怕丢丑,不愿出头控告,个别勇敢的,出现在电视屏幕上也是遮着脸的。如果,雷锋的娘为此而自尽,那肯定是不愿意被人知道的。雷锋一会儿说唐地主一会儿说唐七少爷强暴他娘的互相矛盾说法,再加上其它事情上的一贯不诚实,雷锋母亲遭强暴的事肯定是子虚乌有。雷锋的母亲象其他母亲一样,是一个伟大的母亲!她的名节是完整的,如果,一定要说名节的话。雷锋到处宣扬自己的娘被强暴,不是在违背她的遗愿,丢她的脸,出她的丑吗?出于某种目的,扯一些谎,也就算了,可是,甚至往自己母亲脸上泼脏水,这种人是不是太可鄙了。

3.谁让雷锋活下来的:

得到当地一些人证实的说法是,雷锋的母亲死后,本家六叔奶奶收养了他。为了帮贴六叔奶奶家,他还经常上山去砍柴。

可是,在雷锋嘴里,却说成是:“我7岁时父母双亡……只得给地主放牛。”后来,又变成“到地主家看猪,每天看十头诸,要给猪洗澡,晚上没有地方睡,有时还要同猪睡。”

雷锋究竟是给地主放牛,还是放猪?给猪"洗澡"、晚上"陪猪睡觉"的可能信存在吗?

雷锋居然还把六叔奶奶收养他的事的"养育之恩"一笔抹煞,雷锋总说自己不忘本,他"不忘本"吗?

三.学习毛选的奇效:

雷锋对自己学毛选的"钉子精神"做了高度的概括和总结:

"懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席著作,挤时间学,有时晚上学习太晚,头昏,我就洗一洗脸……利用开饭前后,有时连到厕所也不放过学习”

还举例说,他学理发,开始时学不会,学毛选后,就会了。他扔手榴弹,不及格,学毛选后,就及格了。

毛选居然有如此神奇功效!

在那个年代,曾经炮制了一个又一个大谎言,诸如:一亩地可以产十万斤粮食,铁锅可以炒出钢来,超声波可以催产,到后来的盐卤可以包治百病,针灸可以麻醉等等…。雷锋叔叔也是那个年代的产物。

我们都说,雷锋做好事从来不留名,可是都记在了日记里。
(转载)胡平:学雷锋运动罪莫大焉
毛澤東统治中國27年。其中,从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。

大跃进惨败,导致了人类历史上最大的人为大饥荒,暴君昏君的毛澤東不因此而垮台就已经够不可思议的了,殊不料三、五年后,毛澤東的个人威望不降反升,竟然还增至最高峰。

中外历史上那些被神化的大獨裁者,包括在延安整风运动中的毛澤東,都是干成了几件漂亮事才被吹起来的;唯独这一次与众不同,这一次,毛澤東是在犯下最愚蠢最荒谬也最残忍的滔天大罪后,反而赢得了举国上下的狂热崇拜。

本来,在62年七千人大会后,毛的错误(共產黨把它叫错误,其实应该叫罪行),至少在中共高层内部已经是心照不宣。毛在黨内的威信降到七大后的最低点;与此同时,刘少奇等务实派在黨内的地位则显著上升。如果在那时召开九大,刘少奇很可能当选黨主席,毛澤東很可能被送上名誉主席的虚位而失去实权。然而等到了65年,形势就发生了惊人的逆转。

当共產黨的老朋友,美国人斯诺再度访华时,他最感惊讶的就是举国上下对毛澤東的毫无节制的崇拜:毛的著作和相片无处不在,但没有别人的。

那么,在这段时间里,究竟发生了些什么事,使得毛澤東能迅速地摆脱被动,赢回主动,走出低谷,登上巅峰的呢?

在这段时间,毛澤東自己做了两件事。其一是,在62年秋天举行的八届十中全会上提出“千万不要忘记階級斗争”,把黨的工作中心从经济建设又扭转到階級斗争;其二是发动中苏论战,公开争夺国际共运的领导权。这两件事有效地转移了目标,动员起民族主义。暂不多论。

我这里要说的是,毛澤東想要赢得全国人民对自己的崇拜,这事不能单靠自己,这事必须倚仗别人。你想坐轿子,总得有人愿意抬轿子才成。在延安时期,主要是刘少奇大力推动对毛的个人崇拜。但现在刘少奇显然不愿意再这么干了。

按理说,给领袖歌功颂德和灌输伟大领袖的伟大思想是中宣部的事,可是现在由陆定一主管的中宣部也没有这份积极性——所以文革一开始,中宣部就被当作阎王殿砸烂了。在这段时间里,吹捧毛澤東最卖力的是林彪主持下的解放軍。

1959年庐山会议后,彭德怀被罢官,林彪接管军队工作。林彪上任后,全力以赴就做一件事,那就是高举毛澤東思想伟大红旗,把学习毛著运动推向高潮,把学毛选摆在一切工作的首位。

林彪深知树立英雄榜样的重要,榜样的力量是无穷的。中共本来就有树英雄榜样号召人民学习效仿的传统,而从63年到66年,供全国人民学习的英雄榜样基本上都是由解放軍树立的,基本上都是解放軍战士,所有英雄人物都把自己的功绩归功于毛澤東思想的教导,其中宣传最力影响最大的就是雷锋。

雷锋是部队从一开始就刻意培养树立的英雄模范。早在雷锋入伍当兵的第一年,沈阳军区的报纸就发表长篇报道称赞雷锋是“毛主席的好战士”,其后又举行“学习毛主席著作标兵雷锋模范事迹展览”。1963年2月初,人民日报,解放軍报,中國青年报等相继发表报道介绍雷锋英雄事迹。3月5日,人民日报发表社论和毛澤東亲笔题词。这就把学雷锋运动推向全国。

在60年代初期,解放軍高调介入政治。很多事都是从军队发起再推向社会的。

先是林彪说“把解放軍办成毛澤東思想的大学校”,然后毛澤東号召“全国人民学习解放軍”。把林彪那句话带进毛澤東的那句话,那就是,毛澤東号召把全国办成他的思想的大学校(文革中,“把全国办成毛澤東思想的大学校”这一口号确实很流行)。

毛澤東题词“向雷锋同志学习”。学什么呢?林彪题词说得很明白——“读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士”(这几句话出自雷锋日记)。把林彪的题词带进毛澤東的题词,那就是,毛澤東号召全国人民读他的书,听他的话,照他的指示办事,做他的好战士。

事后我们可以很清楚地看到,由林彪发起的学毛选群众运动为毛澤東发动文革做好了最重要的思想准备和舆论准备。正是这场学毛选运动,把毛澤東送上个人崇拜的最高峰,它不但造就了千千万万狂热崇拜毛澤東的青少年,而且使解放軍这支黨军彻底变成了毛军。

众所周知,毛发动文革就仗着两条,一是毛在当时民众心目中所享有的巨大威望,一是枪杆子绝对忠于毛个人。而这两条就是通过在全黨全军全国人民中学毛选运动完成的。学雷锋运动则是其中一个非常重要的组成部分。

所以我要说,学雷锋运动罪莫大焉。我不是说雷锋是坏人罪大恶极,我说的是,学雷锋运动是掩盖毛澤東滔天罪恶,树立毛澤東绝对权威,把中國引向文革浩劫这一罪恶链条中的一个重要环节。

帮助毛澤東走出低谷送上巅峰,出力最大的莫过于林彪;林彪的办法最主要的就是提出高举毛澤東思想伟大红旗,号召和推动学毛选运动;而为学毛选运动量身定制的英雄模范中,影响最大的就是雷锋。所以学雷锋运动罪莫大焉。

今天,中共当局又在大声鼓噪学雷锋。只是在今天,他们不好再强调雷锋学毛选做毛主席的好战士。他们竭力把雷锋精神归结为“做好事”。

然而我们都知道,要是去掉了学毛选,做毛主席的好战士,雷锋就不成其为雷锋了。要是单说做好事,比雷锋做好事做得多做得好做得诚实的比比皆是,成千上万,哪轮得着把雷锋当模范呢?难道你以为,要不是当年“伟大领袖”号召学雷锋,中國人就连要做好事助人为乐都不懂了吗?

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作家崔成浩 
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