北京放雾驱赶地下租户 称"住地下的是老鼠"2015年8月9日晚11时许
http://news.163.com/photoview/00AP0001/95887.html#p=B0OL44MB00AP0001&from=tj_review
北京为驱赶地下租户， 释放烟雾“杀蟑烟剂”，工作人员称“住地下室的都不是人，都是老鼠”。http://url.cn/bJtaB2 ——说你们是畜生，可畜生是干不出这断子绝孙的事。
望京街道办武装部赵部长说，“特勤”是街道办雇佣的保安公司人员，负责执行具体的清理任务。图为黑衣人在执行“清理”任务。
望京街道办回应此事称，该项清理工作是按北京市委市政府下发的相关通知，配合朝阳区民防局，对辖区内散租住人人防工程、地下空间进行的整治工作。8月10日晚9时许，望京街道办宣传科一名工作人员又通过电话回应此事，称此次清理行动中雇佣的保安人员与朝阳区民防局有关联，望京街道办只是配合朝阳区民防局执行工作。图为被防雾“清理”的地下室。
据悉，一些租户询问这些黑衣人的身份和目的，一名身穿T恤，带领指挥黑衣人的男子回答，是“清理你们的人”，并让租户们有事去找街道办。租户们称，该男子言语不善，称“住地下室的都不是人，都是老鼠”。 图为被防雾“清理”的地下室。
多名租户称，8月8日凌晨2点、9日晚11时，20多名制服上写有“特勤”字样的黑衣人连续进入望京西园地下室，用手中近50厘米长的橡胶棍敲打租户的房门，更有人用脚踹门。此后，他们手持喷雾瓶在走廊通道内到处喷洒，“喷出来的东西辣眼睛”，租户说。图为黑衣人在地下室点燃“杀蟑烟剂”。
8月10日，望京街道办回应此事称，这是按上级部门要求，对散租住人人防工程进行整治工作，深夜在地下室点燃“杀蟑烟剂”，是在无害情况下使用一些方式以警示租户。图为黑衣人在地下室点燃“杀蟑烟剂”。
2015年8月11日消息，北京,8月9日晚11时许，朝阳区望京西园四区地下室散租房内，20多名受雇而来的保安人员点燃“杀蟑烟剂”释放烟雾，警告地下室租户10日内必须搬离，并称“住地下室的都不是人，都是老鼠”。望京街道办回应此事称，该项清理工作是按北京市委市政府下发的相关通知，配合朝阳区民防局，对辖区内散租住人人防工程、地下空间进行的整治工作。据悉，烟雾造成部分老年租户身体不适。CFP
北京一小區清理地下租戶 保全深夜點煙霧堵廁所
精采原文在這裡>> 北京一小區清理地下租戶 保全深夜點煙霧堵廁所 - 新聞圖文 - 優仕網-共產檔 http://share.youthwant.com.tw/DN2695541.html
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9日晚，受雇保全人員在地下室內點燃殺蟑煙劑。租戶供圖
昨日，望京西園地下室租戶稱，街道辦事處對他們進行警示驅趕。在地下室用紅色油漆塗寫「拆」或者「快搬」。新京報記者 彭子洋攝
清理地下租戶 保全深夜點煙燃霧
望京街道辦稱事因清理人防工程，保全使用殺蟑煙劑等無害方式，警示租戶儘快搬離
新京報訊 （見習記者王佳慧）8月9日晚11時許，望京西園四區地下室散租房內，20多名受雇而來的保全人員點燃「殺蟑煙劑」釋放煙霧，警告地下室租戶10日內必須搬離。煙霧造成部分老年租戶身體不適。
租户：20余黑衣人深夜在走廊内点杀蟑烟剂
多名租户称，8月8日凌晨2点、9日晚11时，20多名制服上写有「特勤」字样的黑衣人连续进入望京西园地下室，用手中近50厘米长的橡胶棍敲打租户的房门，更有人用脚踹门。此后，他们手持喷雾瓶在走廊通道内到处喷洒，「喷出来的东西辣眼睛」，租户说。
「他们带着很多石块，都扔进了我们的厕所，说要堵住下水道不让我们使用。还在地下室点燃杀蟑烟剂」，租户提供的多组照片显示，黑衣人站在被点燃的杀蟑烟剂旁边，杀蟑烟剂释放出了大量白色烟雾，充斥在地下室通道内。「几个老人都被呛得喘不过气来。」
一些租户询问这些黑衣人的身份和目的，一名身穿T恤，带领指挥黑衣人的男子回答，是「清理你们的人」，并让租户们有事去找街道办。租户们称，该男子言语不善，称「住地下室的都不是人，都是老鼠」。
街道办：为清理人防工程警示租户
众多租户称，之前并没有接到任何通知，直到8月5日有人到地下室张贴通告，他们才确定必须要搬离的事情。
昨日，望京街道办回应此事称，该项清理工作是按北京市委市政府下发的相关通 知，配合朝阳区民防局，对辖区内散租住人人防工程、地下空间进行的整治工作。
望京街道办武装部赵部长说，「特勤」是街道办雇佣的保全公司人员，负责执行具体的清理任务。望京街道办称，对清理执行情况知情，「特勤」使用「杀蟑烟剂」释放烟雾，目的是在对人无伤害的情况下警示租户。
赵部长称，整治清理工作并不是刚刚开始，自去年起就已通过张贴通告、召开会议、下达通知的形式告知租户。该区花家地21处已经清理完毕，望京西园所属的南湖派出所辖区内，本月20日前必须清理完毕。
昨日晚9时许，望京街道办宣传科一名工作人员又通过电话回应此事，称此次清理行动中雇佣的保全人员与朝阳区民防局有关联，望京街道办只是配合朝阳区民防局执行工作。
■ 律师说法
整治地下空间合法合理深夜警示行为有失妥当
北京泽永律师事务所主任王永杰律师称，政府部门整治人防工程和地下空间是合理合法的举措，但此次深夜雇佣保全用点燃杀蟑烟剂的方式警示地下室租户的执行行为有失妥当。
他认为，若租户反馈情况属实，保全公司「特勤」人员的行为已经对租户构成了侮辱，侵犯了租户的生活安宁权，并触犯了《治安管理处罚法》的相关条例，租户可报警并要求对其进行处理。按具体行为情节的轻重可分别进行警告、罚款、拘留等处罚。而望京街道办因委托保全公司执行清理行动，对执行过程中不恰当的举措负有连带责任，应立即停止不恰当的清理行为。
同时，租户也应积极配合有关部门的整治行动。鉴于租户搬离、租房需要时间，清理整治行动应至少提前3个月告知租户。王律师强调，相关部门应重视通知传递的效果，「有些通知传达效果不理想，可能也是执行不畅的原因。」
王思想
中国将向印尼一钢铁厂注资200亿美元看中国
腾讯财经[微博]2015-08-11 15:51http://finance.qq.com/a/20150811/043668.htm?pgv_ref=aio2015&ptlang=2052
腾讯财经讯 北京8月11日下午消息 据The Economic Times消息，印度尼西亚规划部部长Andrinof Chaniago今日称，中国已宣布计划向位于加里曼丹（kalimantan）岛的钢铁厂注资200亿美元。
Andrinof Chaniago在会见了中国的一位官员后对记者称：“有来自中国价值200美元的私人投资将在Kalimantan建设一座钢铁厂。”
今年早些时候，印尼国企部长Rini Soemarno在雅加达表示，中国的银行将为电力、铁路和冶炼项目提供500亿美元贷款。
中国国家开发银行将提供300亿美元贷款，包括为Listrik Negara提供的100亿美元。
中国工商银行将提供200亿美元贷款。（昆玉）
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毕姥爷 20150810 #高#这才叫高明！！！大家赶紧五体投地吧！高！高！高！！！財經網——人民日報談徵稅......
少林寺竟拿17亿善款在国外挥金如土，看看也是醉了！
这哪里是少林寺？境外紫禁城？还是中国文化输出战略？看看就醉了~
少林寺澳大利亚分寺构想图
释永信向肖尔黑文市市长加什递交支票
23日，少林寺方丈释永信亲自向澳大利亚肖尔黑文市市长支付了约416.2万澳元(约2040.5万人民币)的支票。总投资预计3.6亿澳元(约合人民币17.6亿元)，少林寺除计划建造一座少林寺澳洲分寺外，还将建造一间四星级酒店！市长加什表示：“方丈先生亲自前来澳洲递交最后一笔土地购买支票，让我深感荣耀！”真的是荣耀吗？少林寺的收入来源主要是门票和善款。去年少林寺曾状告政府索要五千万门票分成，香火、善款更是个未知的天文数字。有钱就是任性，千年古寺扛起大把钞票，研究起了“生意经”，不拿善款做善事，挥霍善款开酒店？！为何如此任性？预计每年1.32亿澳元的收入，CEO、MBA的释永信怎能不心动？预计每年吸引超30万海外游客，约1248公顷占地，兴建500间房屋、350栋别墅，还有一座27洞规格的高尔夫球场！利用信徒的善款，给外国人分钱！超出了宗教的范畴，糟蹋了中国人的信仰！是荣耀还是耻辱？建议大家再别去少林寺了，一同抵制其一而再再而三的恶行！再看看少林寺与大悲寺的对比，天壤之别令人发指！同样的经典、同样的戒律、同样的理论，却出现了不同的信仰追求，完全截然相反的处事法则。大悲寺依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？纵然世间一比丘，不退初心证菩提。大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。少林寺禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？少林寺建寺有1500余年，由禅宗祖师印度高僧达摩所确立，是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起，成为河南省主要的旅游景点之一，成为登封市的经济支柱。大悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥大师！少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福铩?供养三宝是佛弟子的义务，其功德不可思议养尊处优，衣着鲜亮的少林寺方丈释永信少林寺方丈释永信——帝王一样的排场少林寺方丈释永信接受采访，看看这个眼神,还象个出家僧人吗?央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？看着这个翻筋斗的小和尚，难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义威仪的大悲寺僧人少林寺方丈释永信翘着二郎腿，爱理不理的佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜少林寺方丈释永信在广州体检口腔少林寺方丈释永信说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具少林寺方丈赴德国观看世界杯决赛（机场安检）大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路方丈释永信带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话少林寺僧人无线上网少林寺僧人室内上网冲浪，要是用互联网宣传佛法也无可厚非，但居然还安个摄像头，怎不令人起疑据少林弟子透露：用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影大悲寺前参加皈依的孕妇大悲寺前通宵拜忏的信众少林寺前大摆POSS的“摩登”大悲寺依教奉行，光大佛教少林寺卖弄拳脚，忘却根本。大悲寺小僧人禅坐于路旁。少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.大悲寺清香一炷，分文不取少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。（如图: 走~到里面玩玩......我是这老大~......）大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰！现在社会出鬼了，和尚也紧抱党的大腿了，尼姑也有人敢睡了，寺院也有仪仗队了，试衣间里也能演AV了，上帝的十字架也被毁了，国人也不用忏悔了，耶稣不用替世人顶罪了，师兄师弟争做中纪委了，名星官员爱上大师测风水了，求富升官看病全凭大师的那张嘴了，各行各业都选出最美了，股市伟哥失效变阳痿了。
冒泡无罪 #民心向背# 某官微平时所发的财经帖被转发数一般只有个位，时政帖也一般只有十位数，而这一帖发出不到24小时竟然被转发了两千多！(@长沙凌杰15)20150809《英國經濟學人》：蔣介石若未輸掉內戰......
鸢moon 连香港日报的微博也被屏蔽了，狗血剧狗狗越来越离谱了抓狂20150809
齐奥塞斯库建立月经警察的台前幕后
http://m.blogchina.com/blog/view/uname/jiuliyougancheng/bid/2589202
2015-08-10 07:09
齐奥塞斯库建立月经警察的台前幕后
在前罗马尼亚共产党总书记齐奥塞斯库所推行的政策中，最恐怖、最可荒诞的要算他的禁止节育和人口增长政策。为了提高人口数量，增强国力，1966年，齐奥塞斯库废除了以前关于个人可以自由流产的法律，实施了禁止堕胎的政策。为保证政令畅通，依据齐奥塞斯库的指令，执法者纷纷进驻机关、工厂、农村、学校、以及各个单位，对妇女进行严格的监控，督促她们每月必须做妇科检查，以确保没有使用避孕工具；对那些避孕的妇女和默许堕胎的医生一经查出，严厉打击、处罚监禁。罗马尼亚的老百姓把这些执法者鄙夷地称作“月经警察”。本文摘自2008年第6期《书屋》，作者赵刚，原题为《独裁下的荒诞——“四月三周两天”与“打字机执照”》。“暴君的专制使人们变成冷嘲，愚民的专制使人们变成死相”——鲁迅
（一）禁止堕胎法令和“月经警察”
独裁与荒诞就像是一对孪生兄弟。有什么样的专制独裁，就会有什么样的荒诞的事情发生。
就拿警察来说，生活在现代国家中的民众都不会陌生。对于警察的种类，一般人随随便便就能说出几样。比较常见的，像什么治安警察、户籍警察、交通警察、刑事警察、铁路警察、林业警察、经济警察、司法警察、巡逻警察、外事警察、武装警察、特种警察、航空警察等等。比较特殊的，像中东一些阿拉伯国家，宗教警察。但说到“月经警察”，绝大多数人恐怕没有听说过。
在前罗马尼亚共产党总书记齐奥塞斯库所推行的政策中，最恐怖、最可荒诞的要算他的禁止节育和人口增长政策。为了提高人口数量，增强国力，1966年，齐奥塞斯库废除了以前关于个人可以自由流产的法律，实施了禁止堕胎的政策。他宣称，胎儿是社会的财富，不生育孩子的人就是背叛国家的人。他规定，完全禁止离婚、每对罗马尼亚夫妻至少要生四个孩子，紧接着，国家颁布法令，节育和堕胎都属违法，不能受孕的女性要交纳税金，打胎者将受到判刑和囚禁，妇女月经要受到严格地检查与盘问。
为保证政令畅通，依据齐奥塞斯库的指令，执法者纷纷进驻机关、工厂、农村、学校、以及各个单位，对妇女进行严格的监控，督促她们每月必须做妇科检查，以确保没有使用避孕工具；对那些避孕的妇女和默许堕胎的医生一经查出，严厉打击、处罚监禁。罗马尼亚的老百姓把这些执法者鄙夷地称作“月经警察”。在恐怖的高压下，许多绝望的妇女铤而走险，试图偷渡多瑙河，到邻国匈牙利寻求庇护，但在边境线往往被当作叛国者，遭到罗马尼亚士兵用机关枪的扫射。
在这项政策实施一年之后，罗马尼亚的婴儿出生率翻了一番，成绩显赫。但地下流产与堕胎的服务也随之出现，怀孕妇女的死亡率不断上升。更让齐奥塞斯库感到闹心和棘手的是，随着婴儿的大量出生，妇产医院的设备、妇产专家、产科医师、儿科医师以及妇幼保健工作者严重匮乏，这可不是单靠行政命令就能马上解决的。仅仅一年中，罗马尼亚的婴儿死亡率就增长了145.6%。消息传出，全世界哗然，各国政要、媒体纷纷谴责：这简直就是“现代社会的滥杀无辜”。面对国内外政治压力，为掩盖这种愚蠢而可怕的后果，齐奥塞斯库下令，婴儿出生一个月以后，再发出生证。如此一来，那些在未满月中夭折的婴儿就不会填写在死亡婴儿的统计当中了。正如一位罗马尼亚作家指出：“很多婴儿从来没有合法地生存过。”这项政策的恶果，还不仅局限于此。在罗马尼亚的儿童养育院及收容所中，有许多被遗弃或身体及精神残疾的孩子，他们的生存状况更加令人震惊。
对于这一段荒诞而悲惨的历史，罗马尼亚年青的电影导演克里斯蒂安·蒙久（Cristian Mungiu），用摄影机的镜头，真实而艺术地再现给全世界人民。他执导的影片《四月三周两天》，通过两个女大学生一天中所遭遇的堕胎经历，把独裁专制统治对人性的摧残和压迫，以及在这样的环境下，人性的丑陋、冷漠，甚至是邪恶、表现得淋漓尽致。
2007年5月28日凌晨1时，第60届戛纳电影节落下帷幕。在主会场卢米埃尔宫的颁奖庆典上，克里斯蒂安·蒙久执导的影片获金棕榈大奖━━最佳影片奖。
这部影片讲述的故事发生在1987年的寒冬，此时距离柏林墙倒塌，齐奥塞斯库的独裁政权垮台还有两年。
影片一开始，女大学生奥蒂莉亚（Ottila）正在为同一宿舍的同学嘉碧塔（Gabita）秘密准备行李。奥蒂莉亚匆忙地奔波在简陋的宿舍楼和肮脏的穷街陋巷，向男友借钱，购买走私进口香烟、食品、香皂，预定饭店。所做这一切，就是因为嘉碧塔怀孕了，而且要赶在期末考试之前堕胎。
在当时的罗马尼亚，流产和堕胎都是违法行为，而且要根据流产者或堕胎者怀孕的时间决定刑期监禁的长短。为了躲避处罚，她们找到了一个叫毕比（Bebe）的医生私自堕胎，一场噩梦就此开始。
奥蒂莉亚几经周折最终找到一家廉价的旅馆，但医生毕比借口手术费太低，不愿承担犯法坐牢的风险。为了能使嘉碧塔尽快手术，面对毕比医生“任何错误都要付出代价”的要挟，奥蒂莉亚不得不承受羞辱，与毕比做爱。嘉碧塔躲在门外饮泪而泣。
死婴从嘉碧塔体内排出，被包裹在一块白色的浴巾里，手掌般大小，略具人形，上面沾满鲜血和污秽。奥蒂莉亚久久地凝视着尸体，默不做声，悲伤地感叹生命是如此的脆弱，人生是如此的无奈。
奥蒂莉亚把死婴装在书包里，冲出旅馆，神经质地在街上奔跑，镜头一直跟着她，穿过一条又一条黑暗的街巷。
昏暗的路灯、远处传来的狗吠，街角上的流浪汉、疾驰而过的警车……这一切的背后，仿佛都隐藏着无限的杀机，随时可以葬送奥蒂莉亚和嘉碧塔来之不易的解脱，夺走她们即将到手的自由。
由于害怕和紧张，奥蒂莉亚迟迟没有找到丢弃死婴尸体的地方。最后，她跌跌撞撞地冲进一个居民楼，慌乱地把装着尸体的书包塞进了楼道里的垃圾箱内。在仅有的一点光亮里，奥蒂莉亚静静地站在那个垃圾箱前，仿佛为自己心灵的失落，为自己所做的一切忏悔。
处理掉死婴的尸体，一切的恐惧与不安都结束了，两个女孩坐在旅馆的餐厅里，默默地等待她们的晚餐。不远处，是一场婚宴的欢闹场面。而这一天，正是嘉碧塔怀孕整整四月三周两天。
自1966年避孕与堕胎被齐奥塞斯库政权明令禁止以来，罗马尼亚人民便丧失了一种基本权利。当人们摆脱不了性爱的天性，为自己种下的爱情之果面临抉择时，他们所遇到竟是罪与非罪的选择。到底国家有没有权力操纵人伦意向？到底能不能强行为私生活立法？对于这些，齐奥塞斯库自有主张。他认为，党是领导一切的，每一个人都应当听从党安排。他是党的最高领导，因而他的意志就代表了党的意志，任何人都必须服从。在他统治的国度中，“国王不仅要坐在国王的位置上，而且还要坐在上帝的位置上。”
为什么对于人性的蔑视竟出自对于扼杀生命的禁止；源于对生命的珍惜与关爱的禁止堕胎，反而成了扼杀人性的借口？历史仿佛给人们出了一道难以解答的考题。
其实，禁止堕胎的法令并非只有罗马尼亚一家，但为什么其他国家并未出现像齐奥塞斯库政权下这样极端、这样缺乏人性的残忍？
1991年，爱尔兰一位14岁的女孩子被她朋友的父亲强奸后怀孕。罪犯受到了法律的严惩，但无辜受害的女孩也陷入法律对她的伤害。因为，法院援引宪法中“国家承认尚未出生的婴儿生命权”的条文，阻止女孩进行流产。于是，这个事件使整个爱尔兰陷入了一场政治和宗教上的危机。三分之二的爱尔兰人，包括当初投票支持宪法的人，都对女孩的遭遇表示同情。最终，政府支付了诉讼费用，女孩获准可以到爱尔兰以外地区自由旅行，以妥协方式结束了这场危机。
爱尔兰的妥协与齐奥塞斯库的僵硬，充分体现出两种制度的截然不同。美国历史学家鲁道夫J.鲁梅尔在他1994年出版的《因政府而死》一书中估算了一个数字：在20世纪，单是种族杀戮的死难者就达1.7亿人。这一数字中几乎不含政治迫害和战争所造成的“正常”死难者人数，同样也不含该书出版后发生的种族杀戮死难者人数，比如在卢旺达或者巴尔干地区发生的种族杀戮死难者。在人类历史中，如此多的人死于暴政，在此前是亘古未有的。
在《通往奴役之路》这本书中，哈耶克认为，坏事不一定是坏人干的，而往往是一些“高尚的”理想主义者干的，特别是，那些极权主义暴行的原则是由一些可尊敬的和心地善良的学者们奠定基础的；“自由”常常在“自由”的名义下被取消，“理性”则是在把“理性”推到至高无上的地步被摧毁的。因此，一种合理的政治制度一定是适应人性的政治制度，而不是强迫改变人性的政治制度，如果一种政治制度，是建立在改变人性的基础上，这样的政治制度不可避免地会带来暴力与恐怖。
理解了这点，或许就能找到问题的答案。
（二）打字机执照
20世纪80年代初，齐奥塞斯库颁布了《大罗马尼亚打字机法》。根据该法，每一个罗马尼亚的公民、企业、事业、机关、学校等单位，凡拥有打字机必须要得到警方的许可，领取使用执照；要成为打字员也必须照此办理，并且要将所打字的样品同时上报。如果打字机需要修理，其使用者及其打字机都需要更新执照。任何继承打字机的罗马尼亚人，都必须将此上交政府当局，或寻求取得使用它的资格；如果不把打字机的键盘上交警方，即使损坏的打字机也不得私自处理，否则严加处罚。
不言而喻，齐奥塞斯库这样做的目的，就是为了控制舆论，垄断思想。
自1965年齐奥塞斯库坐上罗共总书记这个职位后，便如钢梁上的铆钉——固定不动，一直到1989年被枪杀。不仅如此，齐奥塞斯库恨不得将一切权力统统揽入自己的怀中。除党的总书记外，他还担任罗马尼亚国务委员会主席、团结阵线主席、国防委员会主席、武装部队和爱国卫队总司令、经济社会发展最高委员会主席、罗马尼亚共和国总统。齐奥塞斯库身兼党政军7大要职，可谓至尊无上。据英国《经济学家》杂志统计，齐奥塞斯库家族成员在党政军界担任要职的不下30人。其夫人埃列娜.齐奥塞斯库任罗共中央干部委员会主席，第一副总理，实际上是罗共二号人物；其兄马林.齐奥塞斯库，任国防部副部长兼罗军最高政委；其弟伊利埃.齐奥塞斯库和安德鲁察.齐奥塞斯库，分别任内务部干部培训中心主任和罗马尼亚驻奥地利使馆商务参赞；其妻弟格奥尔基.波特列斯库任全国工会主席；齐奥塞斯库的小儿子尼库.齐奥塞斯库，任共青团中央第一书记。每当罗共中央开会，就像是齐奥塞斯库的家族会议。罗马尼亚人民将此讥讽为是“社会主义大家庭”。像罗马尼亚这样高度极权与类似封建时代的家族统治，在民主国家中无法想象。
当上了党政军的一把手，又有一大帮子家族成员为自己看家护院，齐奥塞斯库自然是说一不二，专横跋扈。他的每一次讲话都成了“纲领性文件”，报纸要登，电视要播，广播要说；每逢重大节日，有影的、有声的、国内的、国外的、各种媒体一起上，民众耳朵里充斥着颂扬“齐奥塞斯库时代”的光辉业绩，歌颂“齐奥塞斯库伟大、正确”的各类宣传。为了造神，向人民群众显示自己“无懈可击的正统地位”，特别是压制不同政见者，打击反对派，齐奥塞斯库不惜花费大笔外汇，购买国外报刊的广告版面刊登颂扬自己的文章，然后在国内报纸转载，借以宣扬外国人是如何敬佩齐氏的天才领导和伟大功绩。
极权独裁统治，很多东西不单是靠暴力来维持，而且也需要靠欺骗和谎言来维持。因此，打字机和打字员在统治者眼里就成了传播异端邪说的洪水猛兽，必须严加防范，严密控制。无论机器，还是人都只能成为替独裁者歌功颂德的工具，绝不可作为民众揭露事实真相的武器。垄断思想只是极权主义的手段，其目的是通过垄断思想达到垄断权力的目的。因为只有把人的思想垄断了，才有可能彻底地垄断权力。反过来，垄断权力之后，又可以将思想垄断进一步强化。
在极权独裁统治下，“掌握”和“控制”人民思想，或者说将人民的思想“国有化”（哈耶克语），历来是统治者最为关注的问题，他们有一种把人民变成“喉舌”的冲动，特别希望自己能像集市上的鸟贩子一样，教授鹦鹉、八哥、鹩哥这类动物学舌，把自己的意识形灌输给人民。
在动物界中，鹦鹉、八哥和鹩哥恐怕是向人类学习语言的高手。不过，这些鸟学习语言的目的，恐怕只是一种本能，绝非是用来思考。另外，鸟类学舌，恐怕只是为了讨取主人的欢心，以便能够从主人那里得到更多的赏赐。从它们学舌的效果看，即使学得惟妙惟肖，发出的声音也只是重复主人的语言，并不包含自己的“思想”。
独裁统治者为了能使自己的“思想”迅速传播，占据每个人的头脑，让所有人都无条件地接受自己的理念，最好的办法，就是把人变成鸟——用教授“鹦鹉学舌”的方法，把“唯一正确的思想”传播到广大民众之中。
鹦鹉学舌，只能是简单的语言，而人类的思想是极其丰富、深邃的。统治者出于垄断思想的本能，是不可能让民众掌握思想。在极权专制的统治下，对于人民群众的教育，往往是教条式的、口号式的，往往是将统治者的“意志”或是“思想”浓缩成几句简单的口号，语录、编成顺口溜似的“四六八句”，叫老百姓反复背诵。只有这样，才能在很短的时间内，统治者的“思想”才能为广大人群所“掌握”。就如同戈培尔所言：“我们的宣传对象是普通老百姓，故而宣传的论点须粗犷、清晰和有力。真理是无关紧要的，完全服从于策略”。
在这种情形下，人们只能听到一种声音、看到一种理论、接受一种思想。思想单一，必然带来认识上单一。因此，判断事物，认识问题，观察世界，非此即彼，非黑即白。当每一个人都在“鹦鹉学舌”的时候，那些“空话”、“套话”、“大话”、“假话”、“官话”、“疯话”、“蠢话”、“谎话”、“废话”、“帮话”、“黑话”……在社会肆意泛滥，就不足为奇了。
当希特勒妄图称霸世界时，他教会德国人民的就是“为了德国的复兴，消灭犹太人”。法西斯主义就是这么简单明了，根本用不到什么高深的学问。同样，当赫鲁晓夫向苏联人民宣传“共产主义”的美好前景时，也不过用了一个极其简单的公式：共产主义=土豆烧牛肉。为什么土豆不能烧猪肉，没人去问，也没人去想！
（三）独裁的荒诞与可耻
法国著名思想家帕斯卡有一段名言：“人只不过是一根脆弱的芦苇，是自然界最脆弱的东西。但他是一根能思想的芦苇。”作为人而言，全部尊严就在于思想。按照人的思想天性，是不可能做到“思想一致”，“信仰一致”，“言论一致”的，如果硬要人们去“保持一致”，否则就党同伐异，就残酷镇压，其结果不是思想殭化，便是思想贫乏。当人们无法讲真话时，讲假话便会泛滥成灾；当人们看到未能与当局“在思想上保持一致”而受到惩戒时，便会用虚伪掩饰真实思想，求得自我安全。而当大家都成了双重性格的人，变成当人一面，背后一套的两面派时，那些说真话者反而被视为异类，成为权势者打击迫害的对象，成为不正常的正常人。
人类作为个体是十分脆弱的，真正的思想家寥若晨星，多数人不过是随波逐流。作为大多数人们是不愿意探讨和接受那些追索生存本意与生命价值的形而上的理论的，因为这种对灵魂的拷问，不仅严肃而且痛苦。孙中山先生曾说，在任何社会里，先知先觉者总是少数，后知后觉者和不知不觉者总是大多数。但这并不意味着某些人有资格，或者有权力选择一批精英，来决定人民必须想什么，或信仰什么？如果以为在一种制度下，大多数人都在服从少数人的领导，因而就认为大多数人必须要接受那些被少数领导者加以梳理和改造的现成的观点和意见，这完全是一种错误和糊涂的观念。“因为精神自由决不会意味着每个人都有同样的独立思考能力的缘故，就不承认它的价值，这就是完全没有领会赋予精神自由以价值的那些理由。使精神自由对知识的进步起主要推动作用的根本之点，不在于每个人都可能有能力思考或写点什么，而在于任何人对任何事由或意见都可以争论。只要异议不受到禁止，就始终会有人对支配着他们同时代人的意见有所疑问，并且提出新的意见来接受辩论和宣传的考验。”（哈耶克）
思想的自由也决不仅仅是一种认识上的要求，本质上它是一种政治要求。思想的自由的要求必然带来政治的民主诉求，而政治的民主则首先表现为言论上的自由。言论自由本身就是一种话语权，谁控制了言论就等于控制了权力，垄断了言论就等于垄断了权力，而言论自由在现代社会中突出地表现为新闻与出版的自由。当一个国家连打字机和打字员都要被警察看管时，思想自由和言论自由只能是一种奢望，政治民主也就是一句空谈。
其实，无论是一个人，一个团体，还是一个组织，一个政党，甚至是一种宗教，都有其自己的信仰自由，自己的价值理念，自己的理想追求。在一个民主制度下，必然是一个多元化的社会，每一个人自然也就可以信奉某种主义、某种学说、甚至某种神祗，这是思想自由的体现，也是一个正常社会所具备的基本的民主权利。如果一个执政党，以国家的暴力机器作后盾，强制全体社会成员完全一致地信奉某种主义、某种学说、某种神祗，并同其保持高度一致，那就不仅仅是一种偏执，而是一种暴政，更是一种疯狂。马克思主义的创始人之一恩格斯曾经说过：“我们不知道有任何一种权力能够强制那处于健康而清醒状态中的每一个人接受某种思想。”
言论自由需要政治民主，只能由民主政体来保障。或者说，只有民主政体才能确切保障人的思想自由和言论自由的实现。反之，在专制政体下，这一切都只能成为纯粹的空谈。
马克思对统治者用自己的思想去禁锢他人思想的制度深恶痛绝，把它斥责为，实质上是“把专横提升为法的制度”，是一种“破坏人格原则”的制度。因为这种制度“不根据行为来判断人”，而根据立法者自己“杜撰出来的那一套对人的意见和行为的动机的看法来判断人”。它不仅是政府的“自我欺骗”，而且是对人民的愚弄。如此这般，“政府只听见自己的声音，它也知道它听见的只是自己的声音，但是它却欺骗自己，似乎听见的是人民的声音，而且要求人民拥护这种自我欺骗。至于人民本身，他们不是在政治上有时陷入迷信有时又什么都不信，就是完全离开国家生活，变成一群只管私人生活的人”。
说到最后，再提几句鹦鹉学舌。齐奥塞斯库身边有个仆人也养了一只鹦鹉。一天，秘密警察发现，这只鹦鹉总是反复叨念：“愚蠢的库尼！”“愚蠢的库尼！”库尼，何许人也？原来是齐奥塞斯库的儿子。辱骂太子，这还了得！反了你了！于是，秘密警察便拘捕了鹦鹉，进行审讯，想挖出背后的阶级敌人。不料，鹦鹉拒不回答是谁教了它这句话。最终，鹦鹉窒息而亡，秘密因此也就带进了坟墓。
秘密警察提审鹦鹉，人跟鸟较劲，这也算是对独裁下的荒诞的一种讽刺。
渺小抵制日货？请从撕百元大钞、烧身份证做起！熊飞骏：有人鼓吹中国抵制日货三个月，便可使日本经济崩溃。他们忘了，1949年到1978年毛时代的中国一边倒地抵制了整个文明世界，抵制了日货、美货、欧货30年，不但没有使日本、美国、欧洲崩溃，反而给中国人民带来了无尽的苦难！ 中国人民应该先抵制假话和假货！
@人民日报《人民日报》法人微博【湖南留守儿童 1天仅吃2顿】湖南省祁东县太和堂镇，一所学校95%学生是留守儿童，“三个年级近百名学生中，父母亲在家的家庭仅有一个”。7岁的邓禄（化名），父母离异，2年没有见过妈妈，1年多没有见过爸爸，爷爷患有精神病……家里穷的孩子，连搭餐费都交不起，一天只吃两顿。http://url.cn/cWxDwo 7月14日20:29全部转播和评论（713）@胡新成: 新华网:【中国3年对外援助近900亿元】国新办10日发表的《中国的对外援助（2014）》白皮书介绍说，2010年至2012年，中国对外援助金额为893.4亿元。共向121个国家提供援助，其中亚洲30国，非洲51国，大洋洲9国，拉美和加勒比19国，欧洲12国。
田野【共青团引领抨击网络侮辱邱少云言论 习近平表扬：做的好】据@中国青年网 10日报道，在上月初召开的中央党的群团工作会议上，习近平总书记对共青团引领团员青年就网上侮辱邱少云烈士的现象进行抨击提出表扬，称赞团员青年的行动压住了歪风邪气，弘扬了正能量，做得好。20150810
【环球网综合报道】近日缅甸多地连降暴雨，遭遇近40年未遇的洪灾。8月9日，受中信集团常振明董事长委托，中信建设副董事长袁绍斌率中信集团赈灾30万美元 http://url.cn/cV0htV
第一架外国直升机在缅甸执行水灾救援任务http://world.huanqiu.com/exclusive/2015-08/7242097.html
【环球网综合报道】近日缅甸多地连降暴雨，遭遇近40年未遇的洪灾。8月9日，受中信集团常振明董事长委托，中信建设副董事长袁绍斌率中信集团赈灾工作组赴缅甸灾情较严重的若开邦灾区慰问受灾民众，并捐赠价值30万美元的赈灾物资。
中信集团得知灾情消息后，立即做出捐赠30万美元救灾物资的决定，并在第一时间组建救灾援助工作组奔赴缅甸，在缅甸政府及中国驻缅甸大使馆的组织和领导下，积极参与抗洪救灾的各项活动。8月7日，中信集团已紧急派遣一架中信海直直升机参与伊洛瓦底省的水灾救援行动，这也是第一架外国直升机在缅甸执行水灾救援任务。
袁绍斌副董事长一行与若开邦行政长官吴貌貌翁(U Mg Mg Ohn)率领当地官员和各界民众代表共同出席了在实兑机场举行的中信集团捐赠赈灾物资和提供直升机救灾援助的仪式。
捐赠仪式后，袁绍斌副董事长立即陪同吴貌貌翁到受灾严重的敏比亚镇视察灾情，看望了灾民，并出席赈灾动员及汇报大会。袁绍斌副董事长代表中信集团发表讲话，向灾区人民表示慰问，并鼓励灾区人民坚定信心战胜困难。
袁绍斌表示，“一方有难八方支援，中信集团在缅甸开展业务多年，与缅甸各界民众结下了深厚友谊。得知缅甸人民遭受洪灾，中信集团所有领导和员工感同身受，心急如焚。中信集团精心筹备了灾区人民急需的救灾物资，并将以最快的速度发放到受灾民众手中，希望能够帮助灾区人民战胜灾难，度过难关”。
吴貌貌翁长官代表当地各界民众对中信集团对于灾区人民的关心与援助表示衷心感谢。他表示，“患难见真情，在缅甸政府和人民最需要帮助的时刻，中信集团快速反应，及时援助，体现了中信集团和中国人民对缅甸人民的深情厚谊。中信集团捐赠的30万美元赈灾物资和提供的直升机救灾服务，不仅增加了救援力量，也大大增加了缅甸政府和人民战胜洪灾的决心和信念”。
【王毅：中方愿帮助几内亚解决吃饭、就业、健康问题】 马列外长王毅在与几内亚外长法尔共同会见记者时表示，中国愿着力帮助几内亚建立自主工业\粮食安全\公共卫生防控三个发展体系，解决就业\吃饭\健康三个民生问题... 评：人家是马列外长，是从马列子孙利益出发，人家不是你中国人的外长！
【缅甸水灾中国伸出援手 划船送饭_河南网】 http://url.cn/Sd6U78
缅甸水灾中国伸出援手 划船送饭http://m.henanwang.com.cn/#m/http://www.henanwang.com.cn/gongyi/0P625352015.html
2015-08-05
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内容导读：河南网：缅甸近期遭受大面积水灾后，中国驻缅甸大使馆和在缅中国企业积极行动起来，投身到救灾行动之中，展现了中国政府和中国企业的良好形象。 ...
中国伸出援手
图为8月3日，中国驻缅甸大使洪亮在赴灾区的飞机上接受缅甸国家电视台采访。
中方公司人员划船来送饭
缅甸近期遭受大面积水灾后，中国驻缅甸大使馆和在缅中国企业积极行动起来，投身到救灾行动之中，展现了中国政府和中国企业的良好形象。
8月4日，缅甸议长吴瑞曼发表声明说，缅甸遭受严重水灾，需要国际援助。对于友好国家、邻国、东盟和国际社会给予援助表示感谢，对于中国和泰国第一时间提供援助特表感谢。
8月1日以来，中国万宝公司下属的缅甸铜业负责人和员工走访受灾村庄，了解村民需求，紧急启动救助措施。当天晚上，许多一天都没吃饭的灾民吃上中国公司提供的热乎乎的米饭。中国公司还采取了一系列救助措施：公司食堂及分包商等为灾民捐助米饭或包子，每日为灾民捐助至少8000份米饭；紧急调派水车为灾民提供饮用水；紧急采购竹竿、雨布帮助灾民搭建临时住所；号召全体员工为受灾村民爱心募捐；调派公司组织的流动医疗队为灾区民众开展医疗服务，预防疾病和灾后疫情。
村民们在水中看到万宝公司人员划船来送饭都十分感动，有的灾民用不很娴熟的中文对着船上的中国人喊着“大哥！大哥！”“谢谢！谢谢！”
中国驻缅甸大使洪亮带领使馆人员3日和4日分别到缅甸重灾区实皆省和若开邦向灾民捐赠救灾物资。洪亮3日赶赴实皆省格礼市，向该市1545个受灾家庭每家发放一个紧急救助包，救助包内装有食品、饮用水、被子、蚊帐、药品等物品。
当地灾民们说，这些正是他们急需的物资，中国大使馆是第一个送来援助的外国使馆，这充分体现了中缅两国人民深厚的胞波友谊，感谢中国政府和人民。
实皆省和若开邦行政长官在会见洪亮时，都对中国政府和人民、对中国大使馆和公司给予的同情和帮助表示感谢。
洪亮在救灾现场说，天灾无情人有情，胞波有难兄弟帮。在这场洪灾面前，中国人民同缅甸人民站在一起。中国驻缅甸使馆的外交官以及中国在缅企业机构已经积极行动起来，向灾区人民捐钱捐物捐爱心，大灾有大爱，患难见真情。
连日来，持续降雨导致缅甸14个省邦中的12个省邦遭受不同程度水灾。缅甸政府7月31日宣布钦邦、若开邦、实皆省和马圭省为重灾区。水灾目前已造成至少47人死亡，受灾人口逾20万，受灾农田面积达30余万公顷。
云南省就缅甸水灾致信吴登盛称愿提供帮助
据中新社报道，云南省外办5日发布消息称，云南省委书记李纪恒、省长陈豪就缅甸水灾向缅甸总统吴登盛发去慰问信，表示愿为缅甸受灾民众提供帮助。
李纪恒、陈豪在慰问信中表示，惊悉缅甸多个省邦遭受不同程度的水灾，造成人员伤亡，上万民众无家可归，大量农田被淹没，我们感同身受。在此，谨代表中共云南省委、云南省人民政府以及云南省人民，对遭受生命及财产损失和失去家园的缅甸民众表示诚挚的慰问。
李纪恒、陈豪称，云南省也常受自然灾害的袭扰，愿意为缅甸灾区人民提供力所能及的帮助。相信缅甸政府和人民一定能克服困难，战胜灾害，早日重建家园。2015-08-05
来源:www.henanwang.com.cn
发布:河南网
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平壤作家崔成浩新闻连连看……
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