2015年1月28日星期三

理直气壮的不要脸








杨恒均:教授该谈啥?——与《求是》女作者商榷 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mjk5MTI0MA==&mid=218577639&idx=1&sn=a66e2fe51979b23d1843aa778b24a532&scene=0#rd              2015-01-27 杨恒均

老杨头注:本文在昨天推送那篇基础上有补充。

|杨恒均

刚 毕业不久分配在宣传部门工作,在《求是》杂志发文的徐岚女士以一篇【高校宣传思想工作难在哪里?】闻名网络,她在微博里说:怎样的言论是“越界”?是不是 只要将中国作为负面案例就理所应该遭到炮轰?是不是只要批评中国就违背了中央关于宣传思想工作的要求?批评和抹黑的边界到底是什么?这些问题不解决,必然 导致舆论场上乱成一锅粥、站队不站对的现象泛滥。

在这篇文章里,她把“贺卫方在微博里大谈宪政”作为反面教材。文章发表在党刊《求是》上,网络曝光后叙女士遭到众多网友炮轰,除批评、讽刺之外,确实出现了不少侮辱性质的语言,据叙女士说,还有不少侮辱与恐吓。因此她在新闻微博发表如下长微博,并在微博里说:【致所有的侮辱与恐吓】我会挺住,在这个有些浑浊的舆论场,我终将会成长为一名坚强的战士。我坚信,德不孤,必有邻!


看完徐姑娘两篇长文,我以微博的形式做了评论,收录如下(部分内容有增加,因微博字数限制):

徐岚姑娘,首先对你遭到恐吓、辱骂表示同情。也对你畅所欲言的文章表示理解。我想对那些不同意你说法却对你进行语言侮辱的人表示鄙视,他们即便有道理,这样的语言也让他们理亏了。

我 想更多网友对你的意见应该是你发表的那份《求是》杂志,那不是互联网,而是纳稅人供养的党媒。你可以在上面公开批评贺卫方等,他就绝对沒办法在上面发表辩 解的说明文字。但你们都可以平等的在网络上表达意见,我想,你看出来了你所在的杂志同互联网的不同之处。而你对一位大学教授批评的文章发表在这个国家最重 要的官媒党媒上,这恐怕是引起大家不安、反感以及一些人过激的主要原因吧?

贺 卫方讲宪政没什么,他如果不讲宪政,就不配这个北大法学教授的称号了。宪政与专政是当今政治学与法学都不可绕过的两大领域,教授都得讲,我也不能不讲!贺 教授喜欢宪政,中国还有成千上万教授也许不喜欢,咋就容不下一个?容不下也行,网上轰炸他,你自己上网写文章揭露他就可以了,但上到重要官媒上点评批评, 性质就完全不同了。这可不是言论自由的问题,而是有点党同伐异了。

为 什么这样说?因为当你觉得在《求是》上发文批某个学者是你的言论自由时,我提醒你一下这份杂志和其前身的历史,这份杂志曾在历次政治运动中冲在前面,批过 邓小平,应该也批过习仲勋,如果把他们批过的人列一名单,你会惊讶的发现,他们批过的爱国者与优秀共产党员要远超过批周永康、薄熙来之流的。一些官媒如以 前的“红旗”、“求是”,凡在给中华民族带来灾难的事如大跃进、文革、反右上就很起劲,但遇上改革开放、巿场经济、反腐与法治建设,他们就出来划线,甚至 唱反调。

刚 好你点评的贺卫方我很熟,这人实在太爱国了。记得在薄熙来倒行逆施的时候,我就多次听到他忧国忧民的批薄言论,那时你所在的所谓主流杂志可是为薄熙来一片 叫好的。而当我同他一起去美国旅行时,简直是活受罪,因为他时刻不忘思考中国问题,总想中国能够变得更健康更好,人民生活更富裕更有保障,恨不得把人家用 起来挺好的那些东西都赶紧偷回来送给中国,实在让我受不了!

徐 岚姑娘,中国向何处去,需要大家集思广益,官媒有钱有渠道有支持,应包容一些。你可能不知道,就我所知道,你点评的那位教授的文字几乎不能上到任何一个纸 媒,尤其是官方掌握的五千多份纸媒,还有上千的电视台,所以他也就在微博讲两句。应该不会成为洪水猛兽,何况,他讲的那些东西都是中共创当元老包括毛泽东 也反复提过的,更何况,中国变化一日千里,你能保证中国不会进一步改革最终走向我们24字社会主义核心价值观里规定的法治、自由和民主?

但我刚刚也看到你微博下面的一些带侮辱性的留言,所以,我支持你反驳和反击,这是你的权力,也是你享受的言论自由。不过反击是必要的,但不要扩大化,辱骂你的有几个公知、大V可指出來,去走法律程序告他们。怎么可以打击一大片?

还 有,你现在是中共宣传部门的年轻栋梁,你加入公务员时就应该知道,你的言论自由权实际已经让渡一部分了(各国公务人员都是这样)。民众甚至教授可在言论上 只要不违法,是可以任性一点的,但公务人员在言论上要尽量与政府一致,在党国重要媒体上写文章,批评要慎重,点名应谨慎。不要动不动就把党国与官媒作为自 己坚强的后盾来对付一两个手无寸铁的教授学者。你看看被你点名的学者,人家就很大度嘛,你为啥不学学贺卫方?!

另 外,看到你长微博后面那个显眼的“亮剑”,我心里只打鼓,你要对谁亮剑呢?千万别亮错了啊!我想起了上个世纪八十年代,那时我刚刚进入国家政府机关工作, 大概像你那样大的年纪吧,我相当年轻气盛,对社会上一些事情很是看不惯,常常认为那些同政府不合拍的人士是为政府为国家为党添乱,很多时候恨不得抽出—— 对不起,我当时手里没有笔,我也不会写你那么一气呵成的好文章,不过我腰里有枪——嗯,很多时候我都想,真想对付这些发出不同声音,与党和政府唱对台戏的 家伙。

谢天谢地,由于种种原因,我没有这样做,否则,我会后悔终身,甚至会认为自己猪狗不如,因为,现在回想起来,那时很多多为同政府与党不同的声音,后来都成了指导我们继续改革开放的最强音,造就了今天富强的中国,也让我们普通人的生活水平大大提高。
杨恒均 2015年1月26日

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理直气壮的不要脸丨求是网批陈丹青文作者徐岚回应:我会挺住

2015-01-28 网络 刘二狗蛋

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA3NzAwNzc4Ng==&mid=202584094&idx=5&sn=f7eef346b3426c062170cca25866ffa4&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd


1月24日,中共中央机关刊《求是》杂志主办的求是网发文《高校宣传思想工作难在哪里?》,署名为宁波市委宣传部的徐岚。文章指出,“呲必中国”正成为当 下某些人的时尚追寻,一些教师课堂内外大谈背离社会主义核心价值观内容,不断地抹黑中国,触犯意识形态底线。作者认为高校教师不同于普通民众,他们独特的 思想和崇高的社会地位很容易在互联网上形成一定的影响力,更点名批评“贺卫方在微博中大谈宪政,陈丹青在其微信公众帐号以《大家别去美国!一个愚蠢而落后 的国家》为题,内容却是对美国的过度美化,诱导效果可见一斑。”
此文经多家新闻网站转发,一时舆论哗然,引发了大量评论。1月26日凌晨,文章作者在微博以@叙岚 账号发布题为《我扛得住所有的谩骂,你经得起良知的追问?》的长微博,回应网友的质疑乃至“侮辱与恐吓”,再掀高潮。
针对她的这一强势回应,在微博相当活跃的@李佳佳Audrey 迅速撰文指出,虽然徐兰在回应文中“不住强调自己是一个 姑娘 、 文弱女生 、 应届毕业生 、 刚刚踏入宣传队伍的年轻人 ”,但“《求是》是什么?中国共产党中央委员会机关刊物啊!……你动用的是官媒公器,采取的是职业行为,行使的是公务权力”,并在文末引用毛泽东的话: “爱之深,责之切。让人说话,天塌不下来”。复旦中文系教授@严峰 则在微博表示“同意叙岚女士提出要理性交流,不捏造事实,不抹黑辱骂。本着这一实事求是精神,叙女士也不应该抹黑陈丹青,因他现在不是高校教师,没有你所 说微信号,也没有写你所说的那篇文章……高校思想工作确实存在问题,最大的问题就是脱离实际,所以,从实事求是开始吧。”同样在网咯上很活跃的杨恒均则发 微博提醒徐岚“更多网友对你的意见应该是你发表的那份《求是》杂志,那不是互联网……你可以在上面公开批评贺卫方等,他就绝对沒办法在上面发表辩解的说明 文字。但你们都可以平等的在网络上表达意见,我想,你看出来了你所在的杂志同互联网的不同之处。”
澎湃新闻特此转发徐岚女士回应如下,并呼吁公开理性的论辩。
刘二狗蛋按 /括弧内蓝色文字为刘二狗蛋点评。

在我写下这段文字的时候,我的心情是很复杂的,不断有朋友来问我,害怕么?紧张么?还有朋友提醒我小心被人肉。也有朋友问我,为什么要写这篇文章?
(姑凉,不要装无辜)
说真的,这些我都不害怕。我感到难过旳是,在这个还远不够清朗的互联网空间,太多的公知、死磕派律师、所谓的法学专家走到了他们所倡导的言论自由的反面, 他们会咬住你的某一句话以偏概全,对你的本意进行曲解。而且,他们之前都已一次次获胜。因为他们是大V,就可以肢解信息裹挟舆论吗?因为他们抱团,就可以 三人成虎任意歪曲事实吗?因为他们是所谓的公知,就可以掌握无限话语权,对我任意攻击谩骂吗?
(你肯定不怕,有党为你撑腰。全国人民都在骂你,可只是公知。死磕派律师,中国有无限话语权是党的喉舌,老百姓一说话账号就被删)
《髙校宣传思想工作难在哪里?》这篇文章,我不知道有多少人仔细地看过。我不明白为什么大家要把那肢解为一篇对贺卫方进行人身攻击的文章。《意见》出台, 我作为一个普通民众,作为一个公务人员,我谈一点看法,难道违背了言论自由?说好的百家争鸣呢?言论自由不是任何人旳专属,难道只有将我们的党、我们的政 府批得体无完肤,才是捍卫言论自由?那么多人用无耻、下流这样污秽的语言指向找,我必须接受你们这样的谩骂和攻击,否则我就违背了你们的言论自由?
(批判不自由,赞美无意义)
在文章里,我很清楚地表明了自已的观点,我支持批评,但是反对抹黑,我不明白,为什么那么多人要极力谩骂恐吓我。当有人在网上搜索我旳身份,企图给我安上 一个政府官员不干净的罪名时,你们难道不是在抹黑?你们是多么希望我是一个官员,多么希望我有几套房子,可以让你们去做文章,很可惜,我什么都役有,绝大 多数的公务人员都不可能是你们所想象得那样。我只是一个今年刚刚踏入宣传队伍的年轻人,由一个应届毕业生,成为一名公务员。知果你们要调查找的家底,你们 又要失望了,我孤身一人来到浙江宁波,身边连一个亲人也没有。如果讲靠山,组织和同事们是找的靠山;无数与我感同身受的网友是我的靠山;越变越美好的社会 和这个走向复兴的时代是我的靠山。
(我们队你财产、家世不感兴趣,只对你主人的财产家世感兴趣)
我写这篇文章,是因为我实在看不下去,本该清洁的网络空间被一些负能量所挤占。一些所谓公知变成伪民意的代表,任性地把持自媒体话语权。他们享受了这体制 带给他们的好处,却又将推翻这个体制视为乐事,他们成名,成家,出书,开讲座,在社会上混得风生水起却又掉头搅混水、黑学生,难道,这就就是我们这个时代 的意见领袖?如果“公知”挟水军制造的虚假民意可以任意妄为,那这个国家还有什么希望?
(各级政府和机关的网评员才是最大的水军)
我想问的是,当你们用肮脏的字眼投向一个姑娘的时候,你们难道是在坚持宪政理想?当你们甚至将我的母校也拉进来的时候,你们又是在玩弄卄么威权主义?你们 口口声声把中央加强意识形态工作扣帽为回到了文革,可是你们像刨作者的祖坟一样,随意棍子帽子起飞,迫不及待要当“余孽”的到底是谁呢?照照镜子正正衣冠 吧,虽然外在依然衣冠楚楚。
(好好的姑娘不做,要做喉舌)
那种刁惯性对自己的国家进行自找矮化、自我作践、排己媚外的行为,难道不是一种意识形态旳扭曲和畸形?当他们以所谓文明的名义,狂热赞美和跪舔西方一切文 化和特征的时候,难道不是与文化自信、精神文明背道而驰?那些法律工作者、文化人以监督的名义,对质疑他们搞圈子文化,山头主义、消解民族凝聚力的批评进 行病态化、情绪化谩骂侮辱的时候,文化何往?法抬何往?
(注意,注意,马克思也来自西方,你是要把你们党的老祖宗丢了吗?网民不是从井冈山出来的,没有山头主义!)
因为一个人而牵连到她的单位,她的母校,甚至人肉她的家鹿,你们这种株连九族旳做法,筒直和你们口口声声通调的民主自由宪政相差十万八千里!
(确实不赞成牵连你母校,但100年以后,你母校确实该以你为耻)
昨天,在某个时评群里,这是一个由某省委、省政府重点打造的新闻网站所建立的作者群,我遭到一些人的慢骂和攻击,一位主编跳出来说,你这样昧着良心说话, 难道不会睡不着觉?我静静地听着这些毫无理性的发泄,内心极端鄙视。后来有人私下里和说,你不要和他们计较,我们都看得很清楚。可是,都不和他们计较,就 都当太平绅士么?都事不关己高高挂起,都明哲保身,我们这个社会的公众思潮不就越来越乱了吗?人心乱、国家乱,对谁有好处?我感到有些欣慰,毕竟有人能私 下说句公道话,可是我也很酸楚,天公地道的共识不容易。
(你们自己都骂你了,还不知道反思,内心真强大啊)
一个作为意识形态主阵地的重点新闻网站,作为一个党和人民喉舌的主编,却是在号召大家去抨击我们的制度,一些髙校教授竟成没有政治规矩的特殊党民!谁还能说加强意识形态工作不重要、不紧迫呢?
我也曾经是一名学生,在高校接受过七年的教育,我尊敬很多学者,有时候我看到他们被炮轰,我也会愤愤不平。但是我确实鄙视一些喷子学者,他们将自己对社会 的不满强加在学生身上,以树立自己卓尔不群的独立知识分子形象,哪怕误导学生也在所不惜。他们有什么权利这么做?要知道,在任何学校,坚持正确的思想政治 方向是任何一个教师最基本的素养啊!
(大写教你七年,你就是这样回报大学的?你上的金日成大学吗?你是你们大学最失败的作品)
我要感谢在我工作之初这场突如其来的苦难,因为苦难是最好的老师。我要感谢我的领导和同事们,他们给我温暖、给我力量。我要感谢四面八方的好心网友,他们 给了我太多的道义支持。一介文弱女生,以笔为帜不休。我会挺住,在这个有些浑浊的舆论场.我终将会成长为一名坚强的战士。我坚信,德不孤,必有邻!
(你不是弱女子,你有伟大的党做后盾,在这里就不要谈德了,真的是恬不知耻。祝你成为新闻界的圣女贞德!)

美国刘Sujin  #分享图片#美国旧物市场的枪支就这样摆放出卖20150129

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看看德国的住宅有多讲究,我承认我惊呆了!

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5ODEwODAwNg==&mid=205223317&idx=1&sn=5feab8985992ebbc7658b8553c174456&scene=0#rd
2015-01-28 欧美内参
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60%的德国人都是以租房为主,这里不分男女老少,甚至是月薪过万(欧元)的很多德国人也都是租房。他们可能一个房子租期超过10年20年,甚至一辈子都在租房。



而 稳定的、以保护租房者利益为主的租房政策,几年下来租金不变,房东不得随意涨价,房屋租金应该按照各地政府的“指导价格”,要求3年内租金涨幅不超过 15%,超过这一价格的20%,算是违法行为,房客有权将房东告上法庭;超过50%的,房东被认为赚取暴利,可入狱三年。这让很多人选择了租房。



这里没有中国式的户籍制度,当您换了一个新城市工作学习或生活时,您只需自行在当地的Bürgeramt登记注册就行了,不会影响您原先任何生活。

因为租房,您无需担心租金的突然涨价,或额外赋税,也不用担心子女上学户口问题,更无需担心医疗、养老等问题,因为这些原本就应该和租房没有任何关系。

在德国会有部分人住着自己的房子,注意这里说的自己房子的概念是你只要不在里面做违法的事,没人可以轻易剥夺你的私人财产,你就是把房子拆了也没人管你,它这辈子是你的,下辈子也是你子孙的,而非几十年的使用权。

通常拥有私人住房的人有两种,一种是新购买者,这部分人一般会自己去住,而非投资,因为德国近十年来房价是涨幅最慢的了;另一种是资本家,可能两百年前这房子住的就是他的曾祖父。

德国人的住宅

其实对于德国人的住宅而言,无论是之前住在德国人家中,还是后来去过的德国朋友家中,大多数德国人的住宅给德e淘的最大印象就是:干净。尤其是厨房、洗手间尤其干净,甚至一尘不染,没有水渍。

虽然你会看到很多外表朴素、甚至有些老久的房子,但室内的装潢或摆设一定是非常考究的。

比如一个1937年造的房子,里面的马桶、浴池和洗手台居然是与泰坦尼克号一等舱同一装潢品牌:Villeroy & Boch。

德国人的住房有一个特点是,无论新房老房,暖气是必备的,而几乎没有一家装空调的,这当然与他们的气候有关。

厨房:我见过很多德国人家最漂亮的地方就是厨房了,看不到油渍、水渍,甚至做饭的痕迹,这里摆放的不是柴米油盐,而是鸟语花香。厨台上一定有一盆盆颜色明快的花花草草。



洗手间:要说第二干净的地方一定是洗手间,你可以光着脚在洗手间里走动,甚至很多德国人喜欢在洗手间地上铺上绒毯,这里很难看到水池里是潮湿的,地面是有水滴的。




客厅和餐厅:德国人的客厅和餐厅一般是分开的,多数情况下餐厅是在厨房,但无论在哪,餐桌上一定是整洁和干净的,一般会放着放有胡椒、盐的小容器或是杯垫花瓶等。



卧室:是最为隐私的地方,相比较厨房和卫生间,这里相对乱了一些,他们喜欢铺上地摊,但有一点不变就是干净。



Winterzimmer:直译为“冬天房间”,很多德国的独栋别墅里会有这么一间房,看似不起眼的房间却蕴含了很多科学设计,玻璃设计,充分采光,保暖效果极佳。很多德国人用作花房或书房功能使用。



储藏间:顾名思义这里存放着杂货。在一些独院别墅或德国乡下,家家户户也会有一间储藏屋,这里一般放着房子主人的兴趣爱好或作其他功能使用,比如这可能是一件木匠的工作室,汽车爱好者的该装厂,猎人的军械库,或是农民的柴火房。



德国房子里的小细节

德国的窗户都是往里拉开的,而不是推开的。这样方便擦拭玻璃。窗户有两种打开方式,一种是传统横向内拉打开;一种是纵向小角度倾斜。



新的马桶水箱都是镶嵌在墙壁当中,节省空间,同时意味着其零件要确保长时间在无光潮湿中还能有效使用。



多数门把手都是L型下压式,方便您手提重物,仍然可以开门。



大面积方形开关,还是为了方便考虑所设计,比如灯、门铃、锁的开关。



所有的电源插座都是凹陷式的,确保电器插头与插座连接后不会有金属露在外面产生安全隐患。



几乎所有的暖气都有五个档位调节,节省能源,随用随开,不用可以及时关闭。



每个窗户都有金属拉放式窗帘Jalousie,这个不仅有遮阳的功能,据说全部拉下来还能降低噪音,最重要的是出门远行还能防盗。全部放下来就像多了一层金属窗户,还可防丧尸哦~




德国的“被动式”新住宅

所谓“被动式”就是无需主动行为,仅住房本身就可将温度湿度等调节为最适合居住的状态。德国的新型住宅最大的特点就是环保节能,这种新型住房可以节约40%的采暖、水电等费用。这样的建筑不仅用于民用住宅,还可用在工厂及办公室。




热保护:包括隔热屋顶,地下室天花板、阻热外墙和门窗密封借口。



中央通风系统:使室内空气、预热过的室外空气,或浴室厨房的热空气进行交换,加上地热交换装置,采暖效率高达95%以上。



废气冷却:屋内大量水蒸气通过冷却,热量回到房间的热循环中。



热泵系统:可以提取地面、地下水及空气中的热量,增强屋内的热循环。



太阳能:安装再屋顶的太阳能板吸收太阳热量,传送到存储器中,以供给所需。



自然采光设计:窗户面积和倾斜角设计,让室内最有效的吸收自然热能,增加屋内热循环。



德国的高档办公楼里会采用相关技术和其他恒温恒湿技术,让整个办公楼里全年达到最舒适的恒温恒湿节能环保的效果。



六四解密:加外交官担心使馆遭入侵

http://www.voachinese.com/content/canadian-news-site-june-4th-20150128/2616795.html?ghhh

 中国时间: 08:58 2015年01月29日星期四


1989年北京“六四”镇压期间王维林站在坦克前
1989年北京“六四”镇压期间王维林站在坦克前
美国之音
加拿大使馆解密文件影印本加拿大使馆解密文件影印本
近期解密的文件披露了1989年天安门广场镇压学生事件曾给加拿大外交官带来的恐惧。在当时往来于加拿大驻北京大使馆和渥太华之间的电传文件,加拿大外交官担心中国军队会“入侵”驻华使馆。这些电报描述了使馆官员当时掌握的一些64军队开枪后的灾难情形,其中包括公开处决,以及从一段北京运河捞取尸体的情形。
据加拿大网站Blacklock记者汤姆·考斯基(Tom Korski,曾经是香港南华早报驻北京记者)最近的报道,这些由加拿大国家图书馆与档案馆依照信息获取法解密的电传文件长达数千页。这些电文包含大量与26年前中国军队在北京城中心地带枪杀学生相关的内容。加拿大驻华使馆将军队开枪称之为“野蛮”。
电文记录了一名幸存者向使馆官员叙述他亲眼目睹的情形。这名幸存者说:“一名年长妇女跪在士兵面前为学生求情。士兵打死了她。一个男孩在帮助搀扶一个推着两岁孩子的妇女时被坦克碾死。”
“坦克掉过头,碾死了他们。”
“士兵用机关枪开火,直到弹尽为止。”
文件描述,天安门附近到处飞着子弹,子弹“弹射到附近的房屋内,打死了不少居民。”
使馆文件写到:“或许需要经过多年才能了解到真实的故事。这段黑暗的时期可能会很漫长。”
使馆官员在1989年6月7日的一份电报中写到,中国官员与他们联系,要求提供在大规模逮捕抗议者期间,是否有异议人士在使馆内寻求庇护。使馆工作人员估计,仅在北京就有大约一万人被捕,包括两名因在办公室发送传真而被捕的IBM雇员。
电文写到:“中国当局询问加拿大驻京使馆,是否有中国学生前去寻求庇护。官员们对如何回应感到为难。他们担心,如果让他们进入,士兵会侵入使馆把他们带走。”
时任加拿大驻华大使厄尔·德雷克表示,他不记得发出过这样的电文。他说,当时发出的电文非常多,或许有人在未经他审核的情况下发出了这些电报。
德雷克说,当时没有任何中国学生前去加拿大使馆寻求庇护。
1989年6月15日的一份电文中写到:“这个国家现在被一群邪恶的年长将领所控制,政府被盲从他们命令的人所操控。情况看来糟糕至极。”
加拿大外交官在电文中指责中国是“老人当政”,“丧失一切合法性”,被“邓皇帝”所统治。
使馆文件描述当时85岁的邓小平“看起来虚弱”,但“据称很清醒。”
电文写到:“一名澳大利亚医生证实,他的朋友、邓(小平)的泌尿医生告诉他,邓已经患前列腺癌有一段时间了。”“邓在接受可的松(cortisone,肾上腺皮质类药)治疗,因而导致其面部浮肿。这会导致间歇性多动。”
使馆官员的其他电文还还叙述了中共“最高层令人震惊的腐败”。电文写到:“瑞士大使是个‘中国通’。他在过去几个月间告诉我们,每个政治局常委都找他谈有关把大量资金转移到瑞士银行账户的事。基于显而易见的原因,他敦促我们格外小心地保守这方面的信息。”
这些电文大多数没有签名。前大使德雷克在其1999年出版的《草原外交官回忆录》(Memoirs Of A Prairie Diplomat)中写到,1989之夏,他经历了一生中最为重大的事件。他回忆,当时政府疏散了550名加拿大公民,并开通了普通话对华广播。时任加拿大外长以“无情”和“残酷”谴责了中国当局向学生开枪。
(编者按:本文左侧有上述的加拿大政府的部分解秘文件的链接,美国之音中文部不对文件的具体内容负责。)

奴性的三个特征

Minsheng teahouse 2015-01-29 2015-01-29 民生茶馆
公号mscg1410 私号ns5526QQ群号282876569
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDc3OTU5MA==&mid=205057885&idx=2&sn=004365ee9453f996d879a189ecedbbbf&scene=0#rd
Text / Vijay


Chinese culture is a culture of servility, because two thousand years, always grasp the direction of cultural development in the hands of the ruling class, this culture already reduced to rule class enslaved people's spiritual tools to become the people's spirit of narcotic anesthesia. A slavish servility cultural immersion nationals can be summarized into three main characteristics: First, the lack of independent thinking, the second is the lack of the spirit of equality, and the third is the power of worship.


lack of independent thinking


servility cultural influence out of servility, the first features are: a lack of independent thought. This is the result of two thousand years of obscurantism rule, deposed 100, Confucianism, one thought to dominate the world, the people can only accept an idea, that is, thinking only accept official regulations. Do not accept the official ideology, will provoke bitter-powerful prison, Qing dynasty literary inquisition, the anti-rightist movement, the Cultural Revolution, is to stifle independent thought. Going into the strangled, Chinese people have no courage, independence of thought, even the ability to think are degraded. Children had a very clever, after two decades of education, the official ideology implanted mind, others thought to be the abandoned, even thought all the official set of logical thinking, lost the ability to round thinking.


lack of independent thinking people, it is difficult to do normal logical thinking, hindering the development of rational, susceptible to being manipulated to confuse; lack of independent thinking people, is prone to herding sheep group effect is blindly rash. If you do not understand what is herding, go look at the "Animal World", a look at the kind of mighty and tragic scene when the great migration of wildebeest in Africa, you will understand what is called herding up. Tens of thousands of bison under the leadership of a bull, in the vast wilderness rush, leading the Bulls lost, they are still behind the herd bolted down, the Bulls lost it completely back room, only to continue to rush, tube It is swamp, or cliff, the same one after another, indomitable. Herding animals because there is no ideology, and human herding is because there is no own independent thinking, and into madness is a so-called dominant ideology fooled. Once a nation into madness, it is inevitable catastrophe. Great Leap Forward, the Cultural Revolution, it is this interpretation of herding. A lack of independent thinking people, always escape being ravaged disaster of their own making, this nation could never escape the tragic fate.


shortly before dying Qian left debating the question: Why did not cultivate China-class scientists? Actually, this debate also needs it? Even ask this question is redundant. Scientists are also thinkers, to develop a first-class thinkers, there must be an environment of freedom of thought. No freedom of thought of the environment, it is impossible to have independent thought; no independent thought, how there may be thinkers? For decades, China in addition to Mao-Deng three thinking, what thoughts? How such an environment is likely to produce a first-class scientist? Class scientists fell this environment, will decay into three streams scientist. Qian in the United States could become a first-class scientist, he is a leading scientist in China, can put its international academic, but third-rate scientists. Then the number is expected to become a first-class scientists and scholars from abroad, only one result Qian get the best outcome. Thanks to his research arms, subject to special protection, get special honor, otherwise immune to even the three streams. Qian does not necessarily understand the reason, but because of the resulting licensing chastity, is not easy to say to them.


servility out of national cultural influence, whether civilian or elite, all because of a lack of independent thought, and hinder the development of their own thinking, both lack the ability to discover the truth, but also lack the courage to explore the truth even the general truth may become ambiguous. This nation humbled yet arrogant, arrogant essentially unsolicited in extreme inferiority, only with arrogance to conceal inferiority; this nation lacks self-confidence, too proud, neither for self-reflection, but can not accept the criticism of others; so The nation roughly between the sink and the only crazy ups and downs, they come arrogant madness, madness after the sinking.


lack the spirit of equality


out of slavish servility cultural influence, and the second features are: a lack of spirit of equality. Lack of spirit of equality, neither equal treatment embodied in others, did not dare to look at themselves equal.


lack of spirit of equality, on the one hand is the result of cultural slavery spirit of servility, on the other hand is the result of the brutal power of enslavement of the body, long double slavery, creating a deep-rooted inequalities ideas. Autocratic power elite and the people into civilians, servile culture people into a gentleman with the villain. Create a system of inequality, cultural awareness reinforces this inequality, people from the bottom of my heart to accept this inequality over time, inequality becomes a matter of course, and become a spirit of servility. Servile spirit of inequality, creating a servile character on both sides, both self-esteem but also arrogant, both sides of the character shown that neither the equal treatment of others, did not dare to look at themselves equal.


people who live in the lowest stratum of society, mainly in view of their courage equality, prostrate at the foot of the elite only had a very humble life, to see fart big government will feel awe. Is this living in the lowest stratum of society who also showed unequal treat others, encountered more frail than he who, immediately exposed arrogant side. Mocking laugh handicapped people with disabilities, is this evil at work. Zhao's essay, to laugh at the weak most popular theme and China, is to meet the citizens of this evil. Do not think that would be very kind of servility, since childhood, has been ravaged by brutal, brutal already got, carefully implanted in the brutal roots, once the attack, they will be pushed to the extreme cruelty, violence and political revolution in modern China's athletic performance out of cruelty, is actually servility brutal outbreak. Once


Chinese people out of the lowest level of society, the two sides will intensify servility. Zhao's essay in canopy cover can be gathered in the lobby won warm applause, indicating that although those people out of the lowest level of society, but not out of the kind of evil, or even worse. This is the outstanding performance of the two sides of slavish, servile in front of the strong, weak in the face of arrogance. Mr. Lu had a spicy castigate this person: see the sheep become wolves, tigers and leopards to see become a sheep. Minion mettle in front of the owner subservient, turn around to fade, and he will suffer from the stigma of his master doubly vent in the lower body than his minions, but also low-level minions will suffer shame doubly vent slave's body.


lack the spirit of equality, equality can not lead us to treat yourself, treat others can not equal, extending to different ethnic groups, they produce ethnic discrimination, racial discrimination. We despise the West accuse us, we look down on the world within the heart like more backward than our nation, and beyond. Everyone ask ourselves whether we can do the same respect for our own people to respect people of India and Pakistan Africans?


homage to power


out of slavish servility cultural influence, third characteristic is: the powers of worship. The performance of the worship of power two levels, the first level is the official standard consciousness of civilians, and the second level is the social elite, such as the right to life addicted to pursue power.


Chinese people to pay homage to the power of the ideological roots of Confucianism, excellent learning Shi, the official purpose as a school, even as the value of the standard of life, with the rank of high and low life evaluation achievement, evolved into everything in line to the rank, an officer pursued the highest goal in life, to become a totem of power, which is called the official standard consciousness. Chinese people pay homage to the power of the second reason is that the power of the cruel, thousands of years of feudal monarchy, can do whatever they want, civilian power generation for fear. Chinese people pay homage to the power of third reason is helpless against the power of the Chinese people, over time, will be transformed into fear and helplessness awe. As human nature disaster big fear and helplessness, fear of change for the spirits and derived from the worship of the gods like. official chauvinism


civilian sectors, mainly reflected in the government's envy and awe. Officer may JiQuanShengTian can be proud, you can Guangzongyaozu. Ancestral villages to rank ranking officials if the clan have, or had officials, has become something clan relish, even hundreds of years ago, the legendary officials also make some people feel very glory, although they are living life like beasts of burden. Friends, even based on the theme of rank, Secretary Director, who rank the large, who became the center of the party. Many people know how much glory as its official capital, the Secretary and I how to be, if you have the opportunity to shake hands and take pictures with the officials, they show off everywhere, even hanging in the hall at the renowned, like the worship of ancestors, like tablets. I often hear people talk in recent years: the equivalent of what a professor? Which is equivalent to a director of a doctor? Deputy director level or division level it is? The title and rank hooks, only shows that society is a sick society, and even power and knowledge are a mix Wei. Official chauvinism has been immersed in the nerve cells nationals, hopeless. Official standard destroying human dignity of the nation, those in power, flattery, for a little petty, but also willing seller grid dignity. This is when the rank of national dignity, rather than the personality of dignity.


official position reflected in the national elite who is addicted to power, such as life. Chinese elites believe in: a king Baize for Kou was. The pursuit of power, unscrupulous; to the right place, evil, ill, can betray principle can also be the seller grid. This elite minions character, partly because Chinese culture dictates the values ​​of loyalty, partly because of personal preference dictates of power, the power is more important than our life, more important than the truth is more important than justice In order to power, they can give the truth, to give justice. Think about it, when officials who are able to adhere to the same principles as Peng Laozong, but also a great leap forward it? If two thousand years ago, Tao Yuanming, can handout and official position, showing the spirit of the pursuit of an independent personality is not, today, after two thousand years of Chinese people, as well as who has the kind of spirit? The powers of the national elite worship our rights, such as life became addicted hypocrite. What is a hypocrite? Vice Chairman Lin is a hypocrite, to accompany Vice Chairman Lin in Tiananmen Square show that a group of people, wearing red armbands, waving the Little Red Book, are vivid hypocrite. We sing to praise the past few decades to a few people that, which is not addicted to power-hungry hypocrite?


courage to rid your body of servility it?


finished servile three characteristics, be completed on the theme of this article. The views expressed in, talk Friends may not agree, agree or not agree with or, after reading it might have to ask ourselves three questions: Do you have an independent thought it? Do you have the spirit of equality? You worship power?


independent thinking is not easy, because we brought was poured into an idea, but only to be poured into an idea, this idea has been ingrained into the other's thinking capacity is not, so it is difficult to make a full range of thinking problems, which hinder the development of our thinking. To get out of this predicament, it is not easy, but fortunately modern network began to break this detention. However, independent thinking, happiness will not necessarily be happy, but instead give you trouble and pain, trouble and pain you have the courage to accept the independent thinking of it?


spirit of equality is a core value of modern civilization, but also the foundation of democracy exist, the lack of the spirit of equality, it is impossible to have a mature democracy. The spirit of equality is a guarantee of human dignity, equality spirit only to cultivate confidence and respect from your personality, if you look down on themselves, will prostrate at the foot of the rich and powerful, you'll never get confidence and respect; if you look down on weaker than people, like you can not get confident self-esteem, because you just saw weaker than you, just to show confidence self-esteem, your self-esteem to see such strong confidence collapsed. You want to live with dignity, we must pursue the spirit of equality.


Chinese people the power to devastate thousands of years, causing some people to become self-flagellation mad, from the comfort with self-flagellation. The more downtrodden power, the more power worship; worship the more power, power will become more reckless. This is the fate of the Chinese people, in order to change this fate, we must first break the power of worship. We Chinese people have such courage?


文/维杰

中 华文化是一种奴性文化,这是因为二千多年来,文化发展的方向始终掌握在统治阶级手里,这种文化早已经沦落为统治阶级奴役人民精神的工具,成为麻醉人民精神 的麻醉药。奴性的文化浸泡出奴性的国民,可以概括为三个主要的特征:一是缺乏独立思想,二是缺乏平等精神,三是对权力顶礼膜拜。

缺乏独立思想

奴 性文化熏陶出来的奴性,第一个特征是:缺乏独立的思想。这是二千多年愚民统治的结果,罢黜百家,独尊儒术,一家思想独霸天下,人民只能接受一种思想,也就 是只能接受官方规定的思想。不接受官方的思想,就会招来牢狱之苦杀身之祸,清王朝的文字狱,反右运动,文化大革命,都是为了扼杀独立的思想。一场接一场的 扼杀,中国人已经没有了独立思想的勇气,甚至连思维的能力都退化了。小孩子原本很聪明,经过二十年教育,官方的思想植入头脑,其他的思想被排弃,连思维都 按官方设定的逻辑思维,失去了全方位思维的能力。

缺乏独立思想的人,难以做正常的逻辑思维,阻碍了理性的发展,容易 受到蛊惑而被人操纵;缺乏独立思想的民族,很容易产生羊群效应,羊群效应就是盲从盲动。如果不明白什么叫羊群效应,就去看看《动物世界》,看一看非洲角马 大迁徙时那种浩荡而悲壮的情景,就会明白什么就叫羊群效应了。上万只野牛在一只公牛的带领下,在茫茫的荒野狂奔,领头的公牛迷了路,后面的牛群依然还是低 头狂奔,公牛也就完全失去了回头的余地,唯有继续狂奔,管它是沼泽,还是悬崖,也一样前赴后继,一往无前。动物的羊群效应是因为没有思想,而人类的羊群效 应则是因为没有自己独立的思想,被一种所谓的主导思想所蛊惑而陷入疯狂。一个民族一旦陷入疯狂,灾难也就不可避免了。大跃进文化大革命正是这种羊群效应的 演译。一个缺乏独立思想的民族,总是逃脱不了被自己制造的灾难肆虐,这样的民族永远不可能逃脱悲惨的命运。

前不久网 上争论钱学森临死留下的问题:中国为什么培养不出一流的科学家?其实这个问题还需要争论吗?甚至问这个问题都是多余的。科学家也是思想家,要培养出一流的 思想家,就必须有思想自由的环境。没有思想自由的环境,就不可能有独立的思想;没有独立的思想,怎么有可能出现思想家?几十年来,中国除了毛邓三思想,还 有什么思想?这样的环境怎么有可能产生一流的科学家?一流的科学家落到这样的环境,也会衰变成三流的科学家。钱学森在美国有可能成为一流的科学家,他在中 国是顶尖的科学家,可其学术成就放到国际,只是三流的科学家。当年多少有望成为一流科学家的学者从国外回来,结果只有一个钱学森,得到最好的结局。全赖于 他是研究武器,受到特殊的保护,得到特殊的荣誉,否则恐怕连三流都难成。钱学森未必不明白个中原因,只是碍于得到的贞节牌,不便于说出来而已。

奴 性文化熏陶出来的国民,无论平民,还是精英,都因为缺乏独立的思想,而阻碍了自身思维的发展,既缺乏探索真理的能力,也缺乏探索真理的勇气,甚至连一般的 道理都可能变得含糊不清。这样的民族既自卑又狂妄,狂妄实质上是自来于极度的自卑,唯有用狂妄来掩饰自卑;这样的民族欠缺自信心,爱面子,既不会作自我反 省,更接受不了别人的批评;这样的民族大致只会在沉沦与疯狂之间沉浮,狂妄来时便疯狂,疯狂过后就沉沦。

缺乏平等精神

奴性文化熏陶出来的奴性,第二个特征是:缺乏平等精神。缺乏平等精神,体现在既不能平等对待别人,也不敢平等看待自己。

缺 乏平等的精神,一方面是奴性文化奴役精神的结果,另一方面是残酷的权力奴役身体的结果,长期双重的奴役,造就了根深蒂固的不平等观念。专制的权力把人分为 权贵与平民,奴性的文化把人分为君子与小人。制度制造出不平等,文化意识强化了这种不平等,让人从心底里接受了这种不平等,久而久之,不平等就变成天经地 义的事了,变成了奴性的一种精神。奴性的不平等精神,造就了奴性的两面性格,既自卑又狂妄,两面性格表现出来,就是既不能平等对待别人,也不敢平等看待自 己。

活在社会最低层的人,主要表现在没有勇气平等看待自己,只能匍匐在权贵的脚下过极其卑微的生活,见到屁大的官都 会感到敬畏。就是这样活在社会最低层的人,也同时表现出不能平等对待别人,遇到比他更孱弱的人,立马暴露出狂妄的一面。嘲笑嘲弄残疾弱智的人,就是这种劣 根性在作祟。赵本山的小品,多数以嘲笑弱者为主题而风靡中国,就是迎合了国民的这种劣根性。不要以为奴性会很善良,因为自小被残暴蹂躏,对残暴早已见怪不 怪,心地里植入了残暴的根,一旦发作,就会将残暴推到极端,中国近代的暴力革命和政治运动表现出来的残暴,实际就是奴性残暴的爆发。

中 国人一旦脱离了社会的最低层,奴性的两面性就会变本加厉。赵本山的小品在冠盖云集的大堂可以博得满堂喝彩,说明那些人虽然脱离了社会的最低层,可是并没有 脱离了那种劣根性,甚至有过之而无不及。这就是奴性的两面性的突出表现,在强者面前奴颜婢膝,在弱者面前趾高气扬。鲁迅先生对这种人有过辛辣的鞭挞:见到 绵羊变成豺狼,见到虎豹变成绵羊。奴才的秉性,在主人面前奴颜婢膝,转个身就变脸了,他会把从主人那里受到的耻辱加倍地发泄在比他低级的奴才身上,而低级 的奴才又会把受到的耻辱加倍地发泄到奴隶的身上。

缺乏平等的精神,导致我们不能平等对待自己,也不能平等对待别人, 延伸到不同民族,就产生出民族歧视,种族歧视。我们在指责西方人看不起我们的同时,我们内心里一样看不起世界上比我们更落后的民族,而且有过之而无不及。 每个人都扪心自问一下,我们是否能做到尊重我们自己人一样地尊重印巴人非洲人?

对权力顶礼膜拜

奴性文化熏陶出来的奴性,第三个特征是:对权力顶礼膜拜。对权力的崇拜表现为两个层次,第一个层次是平民的官本位意识,第二个层次是社会精英嗜权如命地追求权力。

中 国人对权力顶礼膜拜的思想根源是儒家思想,学而优则仕,把当官作为求学的目的,甚至作为人生的价值标准,用官阶的高低评价人生的成就,演变成一切向官阶看 齐,当官成为人生追求的最高目标,权力成为图腾,这就是所谓的官本位意识。中国人对权力顶礼膜拜的第二原因,是权力的残酷,几千年的封建王权,可以为所欲 为,平民对权力产生了恐惧。中国人对权力顶礼膜拜的第三个原因,是中国人对权力的无奈,久而久之,恐惧与无奈便转化为敬畏了。正如人类对大自然界灾难的恐 惧与无奈,转变为对鬼神的敬畏而衍生出对神明的崇拜一样。

平民阶层的官本位意识,主要体现在对官的羡慕和敬畏。当官 可以鸡犬升天,可以扬眉吐气,可以光宗耀祖。乡村的祭祖以官阶排名,如果同宗有高官,或曾有高官,就成为宗亲们津津乐道的事,甚至几百年前传说的高官也会 让一些人感到无比荣耀,尽管自己过着牛马一样的生活。朋友聚会,更是以官阶为主题,局长处长,谁的官阶大,谁就成为聚会的中心。很多人以认识多少官作为自 己荣耀的资本,我与局长如何如何,如果有幸与高官握手而拍下照片,就到处炫耀,甚至挂在大厅显耀处,敬奉的象祖宗神位一样。近年常听到有人议论:教授相当 于哪一级?主任医生相当于哪一级?是处级呀还是副处级?将职称与官阶挂勾,只能说明这个社会是一个病态的社会,连权力与知识都混洧了。官本位意识已浸入到 国民的神经细胞,无可救药。官本位摧毁了这个民族做人的尊严,趋炎附势,阿谀奉承,为了一点蝇头小利,也甘愿出卖人格尊严。这个民族是以当官阶为尊严,而 不是以人格为尊严。

官本位体现在民族精英的身上,就是嗜权如命。中华民族的精英信奉:成则为王败则为寇。追求权力, 不择手段;为了权位,助纣为虐,为虎作伥,可以出卖原则,也可以出卖人格。精英的这种奴才性格,一方面是因为中华文化忠的价值观使然,另一方面则是因为个 人对权力的嗜好使然,把权力看得比命还重要,比真理还重要,比公义还重要,为了权力,可以放弃真理,放弃公义。想想看,当年高官们如果都能象彭老总一样坚 持原则,还会发生大跃进吗?如果说二千年前的陶渊明,可以不为五斗米折腰而弃官,表现出追求独立人格的精神,二千年后的今天的中国人,还有谁有那种精神? 对权力崇拜把我们的民族精英变成了嗜权如命的伪君子。什么样是伪君子?林副主席是伪君子,陪林副主席在天安门城楼上表演的那一群人,戴着红袖章,挥舞红宝 书,都是活灵活现的伪君子。我们这几十年歌颂来歌颂去的那几人,哪一个不是嗜权如命的伪君子?

有勇气除掉你身上的奴性吗?

说完了奴性的三个特征,算是完成了本文的主题。文中的观点,谈友未必会认同,认同也好,不认同也好,读完之后不妨都扪心自问这三个问题:你有独立的思想吗?你有平等的精神?你崇拜权力吗?

独 立思想不容易,因为我们自小被人灌入一种思想,而且只被灌入一种思想,这种思想已经根深蒂固,容不进其他的思想,所以就很难对问题做出全方位的思考,这就 阻碍了我们思维的发展。要摆脱这种困境,确实不容易,好在现代网络开始打破这种禁锢。可是,有独立的思想,不一定就会快乐就会幸福,相反却带给你烦恼与痛 苦,你有勇气接受独立思想的烦恼与痛苦吗?

平等精神是现代文明的核心价值,也是民主制度存在的基础,缺乏平等精神, 就不可能有成熟的民主。平等精神是人格尊严的保证,只有平等的精神,才能培植起你自信自尊的人格,你如果看不起自己,只会匍匐在权贵脚下,你就永远不可能 获得自信自尊;如果看不起比你更弱的人,你一样不能获得自信自尊,因为你只是见到比你更弱的人,才表现出自信自尊,你的这种自信自尊见到强者就崩溃了。你 要想活得有尊严,就必须追求平等的精神。

中国人被权力蹂躏了几千年,导致有些人变成自虐狂,用自虐来自慰。愈被权力蹂躏,就愈崇拜权力;愈崇拜权力,权力也就愈加肆无忌惮。这就是中国人的命运,要想改变这种命运,首先就要打破对权力的崇拜。我们中国人有这样的勇气吗?






                    

澤西天后  【乱闯禁地后果会很严重】一只海豹闯入了企鹅的领地,一只勇敢的企鹅宝宝向海豹发起了攻击。。。 (Roy Mangersnes)

http://t1.qpic.cn/mblogpic/75c1fbe93bf508730e16/460

澤西天后 20150127看不懂这截图是什么意思,本想探索一下爆料账号@苏格缪斯冯胜 。却发现已经被封号消失了。
1月27日 23:15 
http://t1.qpic.cn/mblogpic/4d9f7f1b603f3b9bf566/2000
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1958 年,中国掀起了以“超英赶美”为目标,以大炼钢铁为中心内容的“大跃进”运动。“生产大跃进,文化紧紧跟。壁画打头阵,歌唱做先锋。”在“人人会写诗,人 人会画画,人人会唱歌”的突击式群众性文艺创作运动中,与工农业生产“大跃进”一样,文艺战线也捷报频传,“卫星”频发。中国出现了史无前例的文艺发展的 “高潮”。

“放 卫星”词语来自苏联第一颗人造成卫星发射成功的启示,在1958年成为流行的时髦词语,被用在所有需要发展、增加、提高、夸大等事情上。当年的8月11日 《人民日报》就以“放卫星”为题,描述了农村亩产上万斤粮食的高产“卫星”现象。在1958年文艺界所放“卫星”中,以当时开展的“新民歌运动”和“新壁 画运动”最为引人注目。一时间,全国到处是“歌声遍田野,壁画满山墙”。



“新 民歌运动”是在毛泽东倡导和支持下开展起来的。1958年3月22日的成都会议上,毛泽东指示要搜集民歌,他说:“印一些诗,净是些老古董。搞点民歌好不 好?请各位同志负个责,回去搜集一点民歌。各个阶层都有许多民歌,搞几个试点,每人发三五张纸,写写民歌。”“看民歌不用费很多的脑力,比看李白、杜甫的 诗舒服些。”

在领袖倡导、全民动员的情况下,“新民歌运动”迅速在全国掀起,开展得如火如荼。“跃进歌声飞满天,歌成海洋诗成山。太白斗酒诗百篇,农民只需半袋烟。”“大跃进”时期的诗歌创作现象,是中国历史上绝无仅有的奇观。



很多民歌在全国产生了广泛的影响,如

《我来了》:
“天上没有玉皇,地上没有龙王,
我就是玉皇!我就是龙王!
喝令三山五岳开道,我来了!”


《龙王辞职》:
“自古水往低处流,谁见河水翻山头;
人民智高力量大,指挥江河有自由。”
“龙王一见愁上愁,告老还乡去退休;
调动一切积极性,还是把他社里留。”


《月宫装上电话机》:
“月宫装上电话机,嫦娥悄声问织女:
‘听说人间大跃进,你可有心下凡去?’
织女含笑把话提:‘我和牛郎早商议,
我进纱厂当女工,他去学开拖拉机。’”


《惊动天上太白星》:
“一阵锄声卷入云,惊动天上太白星,
拨开云头往下看,呵!梯田修上了南天门。”


《社员堆稻上了天》:
“稻堆堆得圆又圆,社员堆稻上了天。
撕片白云擦擦汗,凑上太阳吸袋烟。”


《铺天盖地不透风》:
“玉米稻子密又浓,铺天盖地不透风。
就是卫星掉下来,也要弹回半空中。”

一 位诗人以饱满的政治热情描绘了“大跃进”时期的“盛景”:“到处成了诗海,中国成了诗的国家。”“几乎每一个县,从县委书记到群众,全都动手写诗;全都举 办民歌展览会。到处赛诗,以至于全省通过无线电广播来赛诗。各地出版的油印和铅印的诗集、诗选和诗歌刊物,不可数计。诗写在街头上,刻在石碑上,贴在车 间、工地和高炉上。诗传单在全国飞舞。”



在1958年“新壁画运动”中,山西平顺县有一首新民歌是这样赞美新壁画的:
“社会主义新壁画,新农村里把根扎。
农民热爱新壁画,村村都把壁画画。
跃进车,跃进马,处处都是跃进画。
新壁画,会说话,教育人心向灯塔。
农民思想得鼓舞,生产劲头比天大。
实现建设总路线,人人心里笑开花。”



在 “全国农村群众文化工作会议”上,河北省昌黎县后钱庄中心俱乐部主任高学谦在会上作了典型发言。据介绍:他们在“生产大跃进,文化紧紧跟,壁画打头阵,歌 唱做先锋”的口号下,仅用了3天工夫,就创作了164幅壁画,出现了“墙壁粉刷白,诗画满墙山,户户六面光,村村大改观”的局面。

中共昌黎县委宣传部长黄德玉在发言中说:“该县壁画创作的大跃进在3月18日开始,7天突击,3天扫尾,到3月30日共计12天的时间,就在全县范围内实现了壁画县,共画出壁画6千多幅,把农村换上了美丽的装束。”

本文选自《文史精华》
最近封了不少公众号,文章也更难发出了,麻烦添加小编微信号:y2011ybzb,方便找回联系,谢谢






调查江青的人:许建国的悲剧2015-01-28 杜超 水煮百年http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzgwOTIxMA==&mid=203472453&idx=1&sn=afdb33bdec9ec95137990bc109f54e3f&scene=0#rd

Officials sacked install X Guide: loaded into the depths of natural paralysis落马官员装X指南:装到深处自然瘫2015-01-28 历史派2015-01-28 school history

落马官员装X指南:装到深处自然瘫
转自公众号“澎湃新闻”,作者:澎澎 湃湃

有一天,原能源局煤炭司副司长魏鹏远去问万能的禅师:“我,勤俭节约,好衣服都不舍得穿,但为什么别人都骂我是个贪官呢?”

禅师一言不发拿出一个袋子让他回家装现金,很快就装满了,禅师又拿出几百个袋子。

魏鹏远恍然大悟:“大师我懂了,您是说只要把金钱藏匿起来,就能继续做一个清白的好官?”禅师摇摇头说:“装,你继续装。”

后来,几百个袋子都没有装完他家里的现金。1月28日,经最高人民检察院公布,魏鹏远涉嫌受贿一案,已由河北保定市人民检察院侦查终结,移送审查起诉。

魏鹏远就是家里有两亿现金、烧坏4台点钞机的那个。这起建国以来检察机关一次起获赃款现金数额最大的案件,这足以撼动中国,但更让小伙伴们惊呆的是,魏鹏远平时生活简朴,骑自行车上班,穿的衣服也不是名牌,谁都看不出来他家里的现金和澎澎一次浪费掉的一样多。


魏鹏远:我装起来连自己都害怕!

和他在装B路上飞奔的还有贵阳市原市长助理樊中黔,他受贿超过千万元,拥有九套房产,但不抽烟、不喝酒、不打麻将,吃穿普普通通,手机修了好几次还在用,一双皮鞋换了三次底还在穿。

而且这两位,根据现有信息,不养小三没有情妇不与他人通奸。这样的贪官,显然是脱离了低级趣味的贪官,是装到极致的贪官。真水无香,大象无形,大装无B,这是贪官装逼最高境界。

在这一点上,他们在贪官群体中真是出淤泥而不染。统计显示,近年来全国各地查处的腐败官员中,超过95%的人有情妇。根据情况严重程度,分为严重道德败坏、道德败坏、生活糜烂、生活腐化、生活作风问题,前三种是指有3个或以上情妇,后两种是指有3个以下情妇。

比如刘志军,“道德败坏,玩弄多名女性”,原重庆司法局局长文强“道德败坏、保养情妇、长期嫖娼”,薄熙来、王立军:与多名女性发生或保持不正当性关系。

魏鹏远、樊中黔,自然对这些人不屑一顾,刚落马的原南京市委书记杨卫泽都不禁讲一个微博上的段子来讽刺他们:

两只小蜜蜂呀,飞在花丛中呀,一只飞的高呀,一只飞的低呀,飞的高的对飞的低的说呀:你这个low bee!

贪官装逼的第二条,就是别去整这种劳什子事来恶心人,十足的肮脏恶俗。杨卫泽:简直无法直视,耻于和他们是同一类人!


人家杨卫泽那叫“红颜知己”(目测又一个词被毁了)!前南京市委书记杨卫泽的红颜知己是前无锡新区宣传部部长余敏燕,年轻貌美气质佳,曾是大学时的校花。

精神层面的交流有木有!骑士风度有木有!

一下子就和那些刚进了城马上就去抢地主家小姐的土老帽们拉开了一光年的距离。

广 州卫生局副局长邱春雷也是一个深得此装B大法的人。他的情妇曹淑君是一名做医疗器械买卖的生意人,曾向邱春雷多次贿送现金410万元,二人在各自庭审中, 却均翻供否认贿赂之事,并称两人多年一直保持有情人关系,她们在一起是因为有“共同话题”,“我们的爱情和金钱无关”。

因为爱情,不会轻易悲伤,所以一切都是幸福的模样……澎澎再也唱不出那样的歌曲,听到都会红着脸躲避。

贪官装逼第三条,是要有一个与众不同的爱好。落马官员中大部分人都爱好书法,好像是个贪官都好这一口。这个以后千万别说出去了,老王都说了,楷书还没学好就直奔行草还裱了送人,丢不丢人

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