【我
党跟美国政府对着干！财政部宣布再次提高成品油消费税】将汽油、石脑油、溶剂油和润滑油的消费税单位税额由1.12元/升提高到1.4元/升。将柴油、航
空煤油和燃料油的消费税单位税额由0.94元/升提高到1.1元/升。航空煤油继续暂缓征收。上一次提高是在11月29日。今日早间，国际油价每桶跌穿
60美元。钱维华
两
周內两次调高燃油消费税，引发P民狂批。面对P民吐槽，财政部给出的解释是有利于节能减排。太特么有才了！同理，高房价是有利于晚婚晚育，高学费是有利于
教育产业化，高医疗费是有利于控制人口增长；瘦肉精是有利于提高免疫力，转基因是有利于改良人种，而雾霾则是有利于填补养老金亏空缺口。
杨佩昌
【成
品油消费税半月内再上调
收入将用于治污】财政部和国家税务总局12日下发通知，上调成品油消费税。其中，汽油消费税由1.12元/升提高到1.4元/升。这是成品油消费税半个月
内第二次上调，新增收入将用于治理污染。而成品油消费税提高，使油价下调幅度大幅缩水。—请说明将投多少治污，投到哪些项目？20141213
||
国富论
石油跌破60美元，大陆柴、汽油每升比美国高出近3元人民币，这己是世界范围內的怪事了。然而，15天之內的两次增加成品油消费税，则为毫无遮掩的抢劫民财！ 不经民选的政权，是一台开足马力、永不歇息的榨油机器。
发
改委辩称：“发达国家的消费税更高！”颠倒黑白，请问，中国是发展中国家，还是发达国家？鉴于中国隐性税率更高，发达国家的消费税并不比中国高，美国人均
收入是中国人的8倍，消费税高也合理，可事实上，美国全国汽油均价每加仑2.71美元，物价比中国普遍低得多，去问问来美狂扫高档A货的中国大妈吧。
克里斯托夫金
原
油价暴跌，每桶57.49美元，美国汽油每加仑低于3美元，中国汽油每升增税四毛钱，十多天两次提升汽油消费税，近40%，财政部言之凿凿：“连续调整成
品油消费税为促节能减排！”油价低增税，油价高减过税吗？按此税率，全国年增税数千亿，如此高税，无需人大表决，无需征求民意，说增就增，还有王法吗？20141213昨天 12:20 全部转播和评论(1768)
税收在世界上排第二名，福利排在世界的135位。前者叫接轨，后者叫国情。 
美国的油价，已经跌破了2美元一加仑，约合毛币3.25元一升， 
万恶的美国！12月7日 15:28
万恶的美国！12月7日 15:28
《俄粉大合唱》:风在吼 马在叫。普京在咆哮 普京在咆哮。西方制裁步步高，国际油价不断下掉。 华夏大地，普京粉丝真不少， 快来出手，兑换卢布逞英豪。抛出了欧元美金，换上那俄国钞票。 保卫苏联 保卫俄国 保卫普京！12月5日 21:01
徐才厚被批三个带头：带头腐败、带头卖官、带头贪图享乐。想问那谁才是带头大哥呢？
云南中学被曝几十名女学生疑遭下药被迫卖淫。据悉:中间人系当地大姐大.威胁女生至包房陪酒并在酒中下迷药。此外还有爆料称女生被当做礼物送给领导使用。——既然知道女学生被下迷药为什么还要用卖淫二字？莫非扣上卖淫的帽子,这样领导就无罪了？12月4日 16:36
袁腾飞
转：两千多年前，愤青孟子发了一条微博：＂民为贵，社禝次之，君为轻。＂点赞一片，居然没有被屏蔽。今有好事者将其翻译成白话文：＂人权大于主权，元首是个屁。＂微博立马被删帖。点评：哈哈，好事者鄙！ [呲牙] [呲牙] [呲牙] 2014/12月10日 16:24 全部转播和评论(800)
杨佩昌
在公祭受日军屠杀遇难同胞的同时，也应公祭受俄国屠杀的江东64屯遇难同胞，更应公祭饿死和文革死难的同胞。
竺忠利
发改委领导以及专家，把汽油提税解释成“有利于经济结构调整”，这真是高明。汽油价格，关乎中国民企的成本——燃料及运输支出。其每一次提税，都会造成上万家——甚至几十万家以微利维持生存的个私企业破产，造成数百万中国人失业、孩子失学、老人失养，领导和专家们闭口不提，为什么？20141214不做沉默的猪
全世界油价都下降，只有中国调税不让降；全世界房价都下降，又是中国救市不让降......这样执政为民的政府打着灯笼没处找啊！
【网
友质疑】中国日均消费汽油约4.293亿升（百度数据）现油价6.47元每升（北京油价）美国汽油价格3.25元每升，且不说美国相关油企利润，单差额部
分每天我国油企就能从消费者身上掏走13.82亿元。如果全民免费医疗需要2000亿的话，油价差额只需要145天就可以解决，是真没钱搞全民免费医疗
吗？ 
中国真是个奇葩的地方，本来就是个严重依赖进口石油的国家，油价跌这么多，却没见那些所谓的砖家，官爷们高兴，到是油价高涨时这些货乐的屁颠屁颠，油价跌起价来像是拿刀剜了他们的肉。老百姓得点实惠你们会死啊？！
欧佩克下调明年石油需求预期，油价崩盘无止境，跌到60元......俄罗斯央行4次加息，卢布崩盘无止境，目前跌到55兑一美元……俄罗斯民众抢购粮食，面包价格暴涨。普京每天躲在厕所里嚎啕大哭，连他的老虎都放你们中国这里来蹭饭了！12月12日 12:56
“朝鲜就是世界的搅屎棍，而中国总是握住有屎的那一头。”这句谣言的作者已被人民军捕获，已被发配到某公共厕所刷马桶！可怜！2013年9月18日 22:37
实话实说官员财产为什么不能公示。20141212
一叟
【网
讯】刚得到消息，美国最高法院裁决，所有美国住户将可通过简易自装天线免费接收观看所有开放电视，全部高清，不需再通过有线、卫星、互联网，不再付费。所
有电视网巨头必须在全部50州就地播放所有信号。这就是宪法的好处。前几日还有媒体说，美国宪政是代表资本家奴役大众的。
作家崔成浩
有网友建议:把发改委与财政部合并成一个部门，叫发财部。即精简了机构又可以名正言顺的进行涨价或者涨税。 [强] 作家崔成浩
郑极夫
爱国贼的逻辑很奇怪，你说日本人祸害中国人是国耻，中国人祸害中国人也是国耻，结果你就会被骂成汉奸。要知道，后者死亡的人数多出前者很多，按照爱国贼的逻辑，一个日本人强奸你老婆就是耻辱，一群中国人轮奸你老婆就是家丑，不能说？
“中国共产党员最大的特点就是没有私心。”-----毫无疑问，他们的嘴巴和脸皮是用特殊材料制成的。
自由第一7
朱门酒肉臭，路有冻死骨。这就是你们口中的再也不被欺负了？
小昭
若惜
霸气村长！他是逃兵但入了党员，还当上了村支书，书记主任一肩挑媳妇是妇联，当三界支书可以买房买车，无偿征百姓宅基地，百姓若问则拳脚相向，老人女人拉
过就打，老人被打骨折无处申冤！经典语录:我想抓谁就抓谁，就你这样的人就你这样的户，弄死你们！这就是临沂平邑大井四村村支书刘允柯12月7日 17:59 全部转播和评论(191)
媒体人萧萧
彭
光谦（国家安全论坛副秘书长）腐败分子在党内、军内都是极少数，腐败分子是军中败类，他们不代表军队。说什么“带枪的腐败”，把矛头指向整个军队，是别有
用心的。我今天我可以负责任地讲，在我的成长过程中没有收过别人一分钱，也没有送过别人一分钱。我相信这是军队主流。---支持彭秘书公开财产！12月9日 20:08 全部转播和评论(366)
聂圣哲
【我们需要@王占阳 这样的教授】他舌战群朽，以过人的勇气和智慧，不顾个人的安危，从民族的利益出发，话语掷地有声:"中国离颜色革命并不远，周永康等腐败高官的作为就是'黑色革命'……中共党内腐败分子比颜色革命可怕!"一席发言激怒了与会的军官:http://url.cn/UjJS16 也感谢网管没有封杀他的言论!
江西购物网
当
美国反战母亲在白宫门前搭起帐蓬驻守的时候，CCTV在给她打气。当美国将她帐蓬拆走的时候，CCTV为她伸张正义…当美国民众攻占华尔街的时
候，CCTV像过狂欢节…当什邡、启东，营歌海、镇海，民众走近市政府大门无助的时候，CCTV死一般地沉寂、你妈B该来的地方你不去、不该你管的地方你
妈B跑得比狗还快！11月14日 20:21 全部转播和评论(717)
美国流传一句话：妓女的选票都比政客的脸干净！有的地方一群出卖灵魂的人却发动国家机器嘲笑别人援交。
【为人民服务】是一件能让你发财致富的工作，致富速度与你能掌握的权力成正比，掌握的权力越大，速度越快，财富越多。如果你没有任何权力，那么，你就是人民。
【卫士忆毛泽东的节俭：掉在桌上的红烧海参也捡起来吃掉】http://url.cn/cQLVqZ 在困难时期，毛主席多次提出不吃肉，和民众共度难关…有次吃红烧海参，由于海参太滑没夹好掉桌上，主席又把它捡起来吃了。有一天，上回锅肉，主席说：“我讲过多少次，不吃肉了，你们就是不听，从明天起不要再吃肉了。”
大陆广告：“没有共产党就没有新中国”；台湾广告： “没有国民党，还有民进党；两党都不在，还有无党派” 一声感叹：节操啊！
各省市争相表态“坚决拥护对周案的处理决定”也就算了。就连最高法院也表态“坚决拥护党中央决定，永远忠于党？我有点糊涂了。高院也拥护、忠于党中央的处理决定？那这周案还用得着法院庭审吗？如此的拥护、忠于还有司法公正一说吗？法院中立才是司法公正的基础！12月10日 13:25
作家崔成浩
那个谁，快起来交费了，按照天朝的20年一续约的规矩，你丫都拖欠18年了……要是再不续费，就要改成了“文革纪念馆”！
攻民鲁滨迅之大姨妈
东亚病夫，名不虚传了
党的概念与意识加强了，确实高明些。
蔡景忠III
【转】
熊猫找我喝茶。他开导我说：你每天做这个事，既耗时间又费精力还贴钱。而且还有坐牢的风险你这是何苦呢？我沉思片刻反问他：道家始祖老子，一生为了写一本
道德经，放弃做官、放弃经商，一生清贫、穷困潦倒。他又是为什么呢？熊猫看着我反问：你说他为什么呢？我一脸真诚的告诉他：因为老子愿意
要了解美国的富足，要去美国的乡村，要了解中国的贫穷，也要去中国的农村。（QLH）
克里斯托夫金
《一
个中国穷人在美国的生活》，推荐大家阅读，真实客观，有一种读后渴望再读的冲动，有人批评中国移民不劳而获，我不以为然，美国是多元化社会，海纳百川，既
然接纳来自社会主义国家的移民，就已经接受了他们之前的政治教化和历史文化，绝大多数人来到美国，会热爱美国，会批评美国，但不会仇恨美国。
【邓亚萍公开回应从商失败，称对得起良心、经得起检验】“我们本身代表的是国家，你(百度)不应打败我们，你应该多帮助我们，多给我们出主意。我们最重要的不是赚钱，而是履行国家职责。”崔评：20个亿就被你轻轻一句履行职责就能带过了？http://url.cn/fhMKo3 201412月2日 21:02
申宛灵: 邓亚萍的名言：人民日报65年来，没说过一句假话。
美国弗格森大骚乱，奥巴马在白宫会见抗议组织领导人。这不科学，应该注销这些人的返乡证、禁止他们入境华盛顿特区才对啊。。。12月2日 20:51
红
顶商人也好，红顶学者也罢，哪怕你贵为军机处行走，在王爷贝勒们眼中不过是些＂包衣奴才＂罢。要你的钱，甚至要你的命，都是分分钟的事。投名状没有用，表
忠心没有用，献家产也没有用。＂亲不亲，阶级分＂，你身上的基因，决定了你的命运！世上最可悲的是，进了一次皇宫，就以为自己也是皇族了。呸！20141202
南朝鲜有朴槿惠，台湾有蔡英文，菲律宾有阿罗约，泰国有英拉，缅甸有昂山素季，远点的美帝有希拉里，德国有默克尔......一群被你们网络屁民标榜着有理想，有信念，有民意的女人。 可是在崔的心中：论美貌，论财富，她们全加起来都比不过中国的道德模范表姐！20141202
猛
然想到，柯文哲无党无派，党的领导如何保证？台北市委一大二大要不要开？不开，政府工作靠什么指导？人事安排如何调整？台北地方法规如何体现党的意志？意
识形态谁来把关？台北市民奔小康目标如何实现？更现实点，谁用甘甜的乳汁养育台北市民......麻麻地，你们投票投得痛快了，可把小崔愁死了！12月2日 11:19
新
晋台北市长柯文哲：在台大校园立牌子“台湾独立”，没有人会理你;上面写“两岸统一”，也没人会停下脚步;但如果写“全校禁止使用网络”,肯定会引起暴
动。所以统独对现在的年轻人来说是假议题。我去过大陆18次，年轻助理一路上都赞美大陆，但发现上不了Google、FB之后看法就变了。崔请教GB、
FB是啥？
不怕神一样的对手，只怕猪一样的对友。。。201412月1日 14:15
拈花时评39
【陆
德：我的父亲陆定一】当时为了整掉父亲，中央专案组采用的是“株连九族”的做法，不管有无问题，凡是主要亲属都抓起来，被关押的多达63人。我外婆和叔叔
被整死，一位不愿说假话的证人被专案组打死，一位副部长自杀。我妈妈被戴“背铐”5年多，两手铐在背后，吃饭睡觉都不让摘http://url.cn/Z3R4d8
陆德：我的父亲陆定一http://www.21ccom.net/plus/wapview.php?aid=116726首页 > 文史《百年潮》2008年第10期 | 作者:陆德 | 2014-11-27
为了理想而革命
父亲1906年出生在江苏无锡一个家道殷实的官僚家庭。他参加革命很早。在那个动荡的年代，很多人是因为家庭贫困、吃不上饭而奋起反抗，参加革 命的。而父亲从小过的是诗礼相传、衣食无忧的生活。他1925年毕业于上海南洋大学(交通大学前身)，还在读书时就参加了五卅运动，受先进思想影响，矢志 要改变社会的不平等。父亲走上革命的道路，是后来随着所受思想的影响而前进的。他先加入国民党，追随三民主义，希望实现工业救国、技术救国;后来受马列主 义思想的洗礼，认识到在半封建半殖民地的旧中国，靠工业和技术是不能救国的，只有打倒帝国主义和封建主义，推翻旧社会，打倒官僚、军阀，中国才能有前途， 从而确定了他最终的革命方向。
1925年秋，父亲加入中国共产主义青年团，同年冬转为中国共产党党员。20世纪20年代末，他曾赴莫斯科任中共驻共产国际代表团成员、少共国 际代表，是党的第一代革命家，也是共青团第一代领导人。外公严朴也是中共第一代的早期革命家，他1925年参加革命，是江南一带有名的农民革命领袖。严朴 家是无锡有名的大财主，但他早在1926年左右就把自己的田地分给了农民，之后又变卖了家产，投身到井冈山革命根据地，并曾在瑞金苏维埃政府任财政部副部 长。陈云同志称赞他是“三公子毁家闹革命”。我的母亲严慰冰，一个典型的江南才女，也抛弃富家千金的身份，追随丈夫和父亲，为同一个革命理想奋斗而无怨无 悔。我的前母唐义贞被“左”倾教条主义者迫害，开除了党籍，未被允许参加长征而留在苏区战斗，后被地主武装“铲共团”抓住。她英勇不屈，是被敌人开腔剖腹 而壮烈牺牲的。早期红军条件恶劣，父亲又两次遭受“左”倾路线迫害，长征前丢 “官”罢职，只是一名普通战士宣传员，但他始终没有放弃自己的革命理想，即便是在长征这样艰苦卓绝的过程中，他扛着梭镖，文笔下产生的依然是《老山界》那 样的革命英雄主义情怀。
“满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，—直连到天上跟星光接起来，分不出是火把还是星星。” 高山的陡立，夜行军的气势……一篇写景写情、险中有美的散文《老山界》正是文由心生的写照。这篇文章后来被选入中学语文课本，几十年来感染了整整一代人， 也让后辈深深记住了“陆定一”这个名字。据老红军赵发生在《人民日报》发表的文章，“万里长征”这一政治术语也是由父亲提出来的。父亲在长征中与贾拓夫等 人创作了《长征歌》、《打骑兵歌》等诗歌，他还独自填写了《会师歌》，其中《会师歌》是建国十周年大型歌舞剧《东方红》中的主题歌之一。这些革命歌曲都被 后世传唱。父亲所写的《长征大事记》，记录了从长征开始到遵义会议之前红一方面军每一天的活动情况和大事，成为研究二万五千里长征史的珍贵历史资料。
艰苦的长征见证了革命的情谊。父亲是个有情有义的人。廖承志曾被捆着长征，当他到达延安想照张相给妈妈何香凝报个平安时，连完整的衣服都没有。 父亲于是脱下自己的衣服借给了廖承志。今天还能在军事革命博物馆里看到那张廖承志的长征照片，他当时穿的就是父亲的衣服。后来“文化大革命”中父亲进监狱 时，中央专案组为了发现所谓的“罪证”，不仅家里被掘地3尺，就连他身上的笔、表都被拆卸了。父亲出狱后，廖承志去医院看望他，看到父亲手臂上连个手表都 没有，便脱下自己的手表戴在父亲的腕上。直到1996年去世，父亲戴的一直就是廖承志的那块手表。
我名字的来历
1942年是陕甘宁边区最困难的时期：当时国民党对陕甘宁边区进行封锁，停发了军饷，陕甘宁边区的军队在冬天穿的还是单衣。就在环境和条件这样 恶劣的时候，我降生了。因为是早产儿，我刚出生时的体重仅仅有4.5磅。妈妈没有—滴奶水，我的体重很快又掉到3.6磅，对于一个新出生的婴儿来说，这意 味着悬在了生死线上。那时所有的中央领导同志，一家一天只能分到一瓶牛奶。朱老总得知我的情况，就把自己的那一份让给了我们家。因为延安的医院条件差，没 有婴儿暖房，朱老总同时又把自己的暖水袋拿出来给我家用。后来李井泉的夫人刚生完孩子就把我抱去，和自己的孩子一起哺乳。此外，给我喂奶的还有一位“廖妈 妈”。
对于这些革命同志在困难时期的无私帮助，父亲很感动，为此给我取名陆德德，一是为纪念朱德，二是提醒自己要以德报德。直到1961年，我准备参 军上大学，觉得“德德”这个名字太小孩子气，才提出改名字。一次观看文艺演出中场休息时，父亲向郭沫若提起：“我孩子马上就入大学了，但他觉得自己的名字 不合适，请您给他改一改。”郭沫若就问一旁的我叫什么名字，我回答：“叫德德。”郭沫若晃着头想了想说：“就改叫陆德吧，少了一个字，但是意思没有变，多 快好省!”
但这个寄寓了美好的希望、意义丰富的名字在“文化大革命”时期，却成了父亲反党的“罪状”之一。有人诬陷“陆定一给孩子起的名 字‘德德’，一个是朱德的德，一个就是彭德怀的德。彭德怀是反党的，说明陆定一很早就有反党之心” 。当时父亲是这样反驳的：“这是形而上学的解释。第一，众所周知，陆德的‘德’是为纪念朱老总起的;第二，即使是为了纪念彭德怀，当时彭德怀是解放区的副 总司令，后来是党和国家领导人，彭德怀是我们自己的革命同志。毛主席当时不也亲笔题词‘谁敢横刀立马，唯我彭大将军’嘛!‘陆德德’这个名字是1942年 起的，你们不能把庐山会议以后才发生的情况颠倒过来去定罪。”
尊重事实首倡“双百”
父亲学识渊博，对古典文学和历史造诣较深，在自然科学方面也有丰富的知识。他的英文水平也非常高。毛主席与美国记者斯特朗的《论帝国主义和一切 反动派都是纸老虎》的重要谈话，就是由父亲直接口头翻译的。父亲对待工作非常认真，他的文章从来不让秘书代笔，几十年来都是自己在“爬格子”。他笔耕勤奋 而且谦虚好学，对不熟悉的领域和不懂的问题，都会虚心请教，学术上非常严谨。例如，上个世纪60年代，他对原子物理了解不多，就拜专家为老师，还专门请何 祚庥来给他讲课，一直坚持上课到“文化大革命”前才被迫中止。何祚庥赞叹说：“这么大的领导干部，还如此学习的，没见过。”正是这样的学风，他写的文章才 能与众不同，提的方针政策才能务实而具有针对性。
父亲是中国“新闻”定义的提出者。早在1942年4月，父亲负责编辑《解放日报》的《学习》副刊，就撰写了《从实际出发》等比较有影响的文章。 同年8月，父亲担任《解放日报》总编辑。他撰写的《我们对于新闻学的基本观点》提出“新闻是新近发生的事实的报道”。短短的13个字，是各种新闻定义中最 短的一条，但却涵盖了新闻的所有特质。他明确指出事实是新闻的本源，强调新闻应坚持历史唯物主义的观点，提出“事实是第一性的，新闻是第二性的、派生的、 被决定的东西”。他始终坚持新闻的客观真实性和及时准确性，反对那种以“政治性”为借口，以“政治”为理由而篡改事实的做法，认为这就失去了新闻的真谛。 父亲对新闻的定义虽被林彪、“四人帮”肆意批判，但深受广大新闻工作者的支持和拥护，至今仍被大学新闻系的教科书沿用。
历史上著名的“双百”方针，其内容也是由父亲提出的。他在1956年4月27日政治局扩大会议上的长篇发言中，提出“双百”主张，被毛主席在 28日的总结发言中肯定，其“双百”的名称则是由陈伯达建议的。1956年5月2 6日，时任中央宣传部部长的父亲在中南海怀仁堂，向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告。毛主席在 1957年2月《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话和3月l 2日《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，进一步肯定了“百花齐放，百家争鸣”的方针。毛主席明确宣布：“百花齐放，百家争鸣”，是我党促进艺术 发展和科学进步，促进社会主义文化繁荣的—个基本性的同时也是长期性的方针。
新中国成立后，父亲主要管文教卫体宣，他希望以他的努力，至少在这个范围内能实现“百花齐放，百家争鸣”。父亲在50年代那种 大政治环境中，提出“双百”方针，提出要允许不同学术派别自由辩论，不要乱戴“政治帽子”，不要一派压一派，“要允许有独立思考的自由、有辩论的自由、有 创作和批评的自由、有发表自己意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”的 “四大自由”，提出“要把学术和科学技术研究同政治问题严格区分开来”，是十分不易的。父亲在晚年时曾对我讲：“我国的政治民主化，还有待时日，我可能看 不到了。但总希望在文化、学术领域能创造出一个自由研讨、畅所欲言的较为宽松的政治环境，促其蓬勃发展。”这是他一生的理想追求。
狂涛急流中的坚定
1966年以前，我家住在中南海的增福堂。“文化大革命”开始后，因为母亲反对叶群和林彪，被打成反革命，抓捕入狱。当时父亲正在外地视察，他 回到北京在机场才被通知妻子被抓，而且全家已被搬离中南海的消息。之后我们几个孩子随父亲搬到安儿胡同一个有两进院的房子。我们住里院，外院是警卫班，形 同监禁。但这种看似平静的日子也没过多久。一天，中央文革小组来人，把孩子们叫到外院谈话。没多久我们就听到里院很乱，感觉肯定是出事了。当我们冲出来的 时候，父亲的影子都没了，连告别也不允许。后来我们才知道他被抓进了秦城监狱。
秦城监狱，—个6平方米的单人囚室，里面没有床,只有地铺，门上挂着一块牌子，上面写着“68164”。它有特定的含义：68——入狱年份;1——特等犯人;64——这个囚犯的编号。父亲的名字就被这个“68164”所代替，而且这一代替就是13年。
整整13年，父亲被隔离关押。毛主席对“秦城监狱虐待犯人问题”批示后，被关押干部的亲属被允许定期“探监”，但我们却13年都不能见父亲— 面。究其原因，是因为父亲始终坚持不认“罪”，而且不揭发其他“党羽”，是“态度恶劣”。—位参加公审“四人帮”陪审团的何访拔同志(北京市高级人民检察 院检察长)后来和我谈起父亲的狱中情景时，非常感慨地说：“我看过所有被关押审查的中央领导同志的审讯材料，你爸爸真是个硬骨头，一个知识分子被吊起来拷 打审讯，态度依然那么硬。” 父亲被抓后不久，江青又点了四个孩子的名：陆德、陈小鲁(陈毅之子)、粟寒生(粟裕之子)、董良翮(董必武之子)。中央文革小组要这四个人到公安部投案并 接受审查。其中我是唯一从清华大学被直接押送到公安部的，之后在监狱待了6年。在监狱中他们要我揭发父亲，按着他们的调子说，不然就不给饭吃，还要挨打。一次我被推到一间黑屋子里，几个人轮番踢打。我还在“学习班”挨批斗，遭殴打，最终被打断了一根肋骨。
当时为了整掉父亲，中央专案组采用的是“株连九族”的做法，不管有无问题，凡是主要亲属都抓起来，被关押的多达63人。我的外 婆和叔叔被整死，一位不愿说假话的证人被专案组打死，一位副部长自杀。我妈妈被戴“背铐”5年多，两手铐在背后，吃饭睡觉都不让摘。但这都不能摧毁他们的 意志。
我蹲监狱的时候，弟弟妹妹也被赶出家门。妹妹陆瑞君终日低头沉默。弟弟陆健健在清华武斗的时候，连住的地方都没有，要去火车站长凳上过夜。由于 陈伯达批示只给陆定一家“最低生活标准”，故—个月弟妹只能领到12元生活费，每天4毛钱，只够大学里的两顿饭费。但是就这样，得知我在狱中得了肝炎，弟 弟每月探监时还会给我带两斤红糖。出狱后我才知道，这是用他每天省一顿饭的钱买的。
父亲的言传身教
因为工作忙，父亲和我们直接交流的机会并不多。尤其是新中国成立后，父亲更忙，白天黑夜都要工作。当时他担任中宣部部长，《人民日报》社论必须 在他签字后才能发。《人民日报》每天凌晨两点开始排版，所以他必须两点前把文章批完。父亲每晚都要两点以后才能睡觉。孩子们和他最多只能一起吃一顿晚饭， 也只有这时他才有空问问孩子们的学习情况。
父亲这一辈子，平常很少找我们谈话。和我交流最长的一次是1961年我去哈军工上大学之前，他专门抽出两天时间给我讲了讲老子的《道德经》。他 认为《道德经》充满了辩证思想，年轻人要独立思考、辩证思维，不能再是简单的1加1等于2，很多事情都是发展变化的。他还让我重点看了毛主席的《实践论》 和《矛盾论》，说我们走上社会必须学会辩证地看问题。
作为一个学者，父亲一辈子都在看书学习。直到去世的前三天，他还在床上看书。他对我们子女的要求就是好好学习，将来为建设新社会贡献自己的能 力。但他不希望我们走仕途， 60年代就告诫我们“不要去作官，而要好好学习科学技术”。我去哈军工和清华大学学习技术，他非常支持，但是他并没有在入学时帮我们走后门，两个学校都是 我自己按正常程序进入的。如今，我们三兄妹都是技术型的干部，没有一个是走仕途的。
我和妹妹、弟弟都把父亲当做心中的行为典范。没有文字的照本宣科，我们却在日常生活中模仿着父亲的一言一行，规范着自己的道德行为。作为党和国 家领导人，父亲在外面视察，接见工人和农民时都是主动两只手握过去。有时候别人也会提醒，身为国家高级领导人，不需要那么谦卑。他回答说：“民以食为天， 他们是我们的衣食父母，最值得尊敬。”父亲在改革开放后，到各地视察，都会特别叮嘱不要搞形式，不需要警车开道，不需要保镖和官员们的前呼后拥。他曾说： “安全和接近群众，到底哪一个更重要?我们不能和群众的距离越来越远。”他从来不摆谱，不铺张。
父亲去世后，他的悼念活动规格是500人。但要求前来悼念的人很多，讣告连续加印了6次(每次500份)，最后4000多人参加了追悼会。父亲去世前并不身处显赫的地位，但由此可以看出其影响很大，那一次让我们全家颇受感动。
父亲在遗嘱中写道：“我为共产主义奋斗一生。‘出入几生死，往事泣鬼神’。回想过去，大至政治主张，小至个人品质、个人道德，都是没有什么遗 憾。古来志士仁人，老来都有‘悲慨’，我没有这种悲慨，因为我亲自参加的革命，推翻了两千年的封建统治和一百年的帝国主义统治，把中国扶到富强的道路上。 哪里还有什么‘悲慨’可言。我怀念革命中牺牲的无数有名无名的烈士们，相信中国人民将会永远纪念他们……我已老迈，不能为革命和建设做更多的贡献，相信必 定后继有人。共产主义的实现，是千年的事业……这个事业必定胜利，但它又必须经过长期奋斗才能实现。”
父亲临终时讲：“参加革命几十年，几经生死，我无怨无愧。”他最后的一句话是：“要让孩子上学!要让人民讲话!”
父亲1906年出生在江苏无锡一个家道殷实的官僚家庭。他参加革命很早。在那个动荡的年代，很多人是因为家庭贫困、吃不上饭而奋起反抗，参加革 命的。而父亲从小过的是诗礼相传、衣食无忧的生活。他1925年毕业于上海南洋大学(交通大学前身)，还在读书时就参加了五卅运动，受先进思想影响，矢志 要改变社会的不平等。父亲走上革命的道路，是后来随着所受思想的影响而前进的。他先加入国民党，追随三民主义，希望实现工业救国、技术救国;后来受马列主 义思想的洗礼，认识到在半封建半殖民地的旧中国，靠工业和技术是不能救国的，只有打倒帝国主义和封建主义，推翻旧社会，打倒官僚、军阀，中国才能有前途， 从而确定了他最终的革命方向。
1925年秋，父亲加入中国共产主义青年团，同年冬转为中国共产党党员。20世纪20年代末，他曾赴莫斯科任中共驻共产国际代表团成员、少共国 际代表，是党的第一代革命家，也是共青团第一代领导人。外公严朴也是中共第一代的早期革命家，他1925年参加革命，是江南一带有名的农民革命领袖。严朴 家是无锡有名的大财主，但他早在1926年左右就把自己的田地分给了农民，之后又变卖了家产，投身到井冈山革命根据地，并曾在瑞金苏维埃政府任财政部副部 长。陈云同志称赞他是“三公子毁家闹革命”。我的母亲严慰冰，一个典型的江南才女，也抛弃富家千金的身份，追随丈夫和父亲，为同一个革命理想奋斗而无怨无 悔。我的前母唐义贞被“左”倾教条主义者迫害，开除了党籍，未被允许参加长征而留在苏区战斗，后被地主武装“铲共团”抓住。她英勇不屈，是被敌人开腔剖腹 而壮烈牺牲的。早期红军条件恶劣，父亲又两次遭受“左”倾路线迫害，长征前丢 “官”罢职，只是一名普通战士宣传员，但他始终没有放弃自己的革命理想，即便是在长征这样艰苦卓绝的过程中，他扛着梭镖，文笔下产生的依然是《老山界》那 样的革命英雄主义情怀。
“满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，—直连到天上跟星光接起来，分不出是火把还是星星。” 高山的陡立，夜行军的气势……一篇写景写情、险中有美的散文《老山界》正是文由心生的写照。这篇文章后来被选入中学语文课本，几十年来感染了整整一代人， 也让后辈深深记住了“陆定一”这个名字。据老红军赵发生在《人民日报》发表的文章，“万里长征”这一政治术语也是由父亲提出来的。父亲在长征中与贾拓夫等 人创作了《长征歌》、《打骑兵歌》等诗歌，他还独自填写了《会师歌》，其中《会师歌》是建国十周年大型歌舞剧《东方红》中的主题歌之一。这些革命歌曲都被 后世传唱。父亲所写的《长征大事记》，记录了从长征开始到遵义会议之前红一方面军每一天的活动情况和大事，成为研究二万五千里长征史的珍贵历史资料。
艰苦的长征见证了革命的情谊。父亲是个有情有义的人。廖承志曾被捆着长征，当他到达延安想照张相给妈妈何香凝报个平安时，连完整的衣服都没有。 父亲于是脱下自己的衣服借给了廖承志。今天还能在军事革命博物馆里看到那张廖承志的长征照片，他当时穿的就是父亲的衣服。后来“文化大革命”中父亲进监狱 时，中央专案组为了发现所谓的“罪证”，不仅家里被掘地3尺，就连他身上的笔、表都被拆卸了。父亲出狱后，廖承志去医院看望他，看到父亲手臂上连个手表都 没有，便脱下自己的手表戴在父亲的腕上。直到1996年去世，父亲戴的一直就是廖承志的那块手表。
我名字的来历
1942年是陕甘宁边区最困难的时期：当时国民党对陕甘宁边区进行封锁，停发了军饷，陕甘宁边区的军队在冬天穿的还是单衣。就在环境和条件这样 恶劣的时候，我降生了。因为是早产儿，我刚出生时的体重仅仅有4.5磅。妈妈没有—滴奶水，我的体重很快又掉到3.6磅，对于一个新出生的婴儿来说，这意 味着悬在了生死线上。那时所有的中央领导同志，一家一天只能分到一瓶牛奶。朱老总得知我的情况，就把自己的那一份让给了我们家。因为延安的医院条件差，没 有婴儿暖房，朱老总同时又把自己的暖水袋拿出来给我家用。后来李井泉的夫人刚生完孩子就把我抱去，和自己的孩子一起哺乳。此外，给我喂奶的还有一位“廖妈 妈”。
对于这些革命同志在困难时期的无私帮助，父亲很感动，为此给我取名陆德德，一是为纪念朱德，二是提醒自己要以德报德。直到1961年，我准备参 军上大学，觉得“德德”这个名字太小孩子气，才提出改名字。一次观看文艺演出中场休息时，父亲向郭沫若提起：“我孩子马上就入大学了，但他觉得自己的名字 不合适，请您给他改一改。”郭沫若就问一旁的我叫什么名字，我回答：“叫德德。”郭沫若晃着头想了想说：“就改叫陆德吧，少了一个字，但是意思没有变，多 快好省!”
但这个寄寓了美好的希望、意义丰富的名字在“文化大革命”时期，却成了父亲反党的“罪状”之一。有人诬陷“陆定一给孩子起的名 字‘德德’，一个是朱德的德，一个就是彭德怀的德。彭德怀是反党的，说明陆定一很早就有反党之心” 。当时父亲是这样反驳的：“这是形而上学的解释。第一，众所周知，陆德的‘德’是为纪念朱老总起的;第二，即使是为了纪念彭德怀，当时彭德怀是解放区的副 总司令，后来是党和国家领导人，彭德怀是我们自己的革命同志。毛主席当时不也亲笔题词‘谁敢横刀立马，唯我彭大将军’嘛!‘陆德德’这个名字是1942年 起的，你们不能把庐山会议以后才发生的情况颠倒过来去定罪。”
尊重事实首倡“双百”
父亲学识渊博，对古典文学和历史造诣较深，在自然科学方面也有丰富的知识。他的英文水平也非常高。毛主席与美国记者斯特朗的《论帝国主义和一切 反动派都是纸老虎》的重要谈话，就是由父亲直接口头翻译的。父亲对待工作非常认真，他的文章从来不让秘书代笔，几十年来都是自己在“爬格子”。他笔耕勤奋 而且谦虚好学，对不熟悉的领域和不懂的问题，都会虚心请教，学术上非常严谨。例如，上个世纪60年代，他对原子物理了解不多，就拜专家为老师，还专门请何 祚庥来给他讲课，一直坚持上课到“文化大革命”前才被迫中止。何祚庥赞叹说：“这么大的领导干部，还如此学习的，没见过。”正是这样的学风，他写的文章才 能与众不同，提的方针政策才能务实而具有针对性。
父亲是中国“新闻”定义的提出者。早在1942年4月，父亲负责编辑《解放日报》的《学习》副刊，就撰写了《从实际出发》等比较有影响的文章。 同年8月，父亲担任《解放日报》总编辑。他撰写的《我们对于新闻学的基本观点》提出“新闻是新近发生的事实的报道”。短短的13个字，是各种新闻定义中最 短的一条，但却涵盖了新闻的所有特质。他明确指出事实是新闻的本源，强调新闻应坚持历史唯物主义的观点，提出“事实是第一性的，新闻是第二性的、派生的、 被决定的东西”。他始终坚持新闻的客观真实性和及时准确性，反对那种以“政治性”为借口，以“政治”为理由而篡改事实的做法，认为这就失去了新闻的真谛。 父亲对新闻的定义虽被林彪、“四人帮”肆意批判，但深受广大新闻工作者的支持和拥护，至今仍被大学新闻系的教科书沿用。
历史上著名的“双百”方针，其内容也是由父亲提出的。他在1956年4月27日政治局扩大会议上的长篇发言中，提出“双百”主张，被毛主席在 28日的总结发言中肯定，其“双百”的名称则是由陈伯达建议的。1956年5月2 6日，时任中央宣传部部长的父亲在中南海怀仁堂，向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告。毛主席在 1957年2月《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话和3月l 2日《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，进一步肯定了“百花齐放，百家争鸣”的方针。毛主席明确宣布：“百花齐放，百家争鸣”，是我党促进艺术 发展和科学进步，促进社会主义文化繁荣的—个基本性的同时也是长期性的方针。
新中国成立后，父亲主要管文教卫体宣，他希望以他的努力，至少在这个范围内能实现“百花齐放，百家争鸣”。父亲在50年代那种 大政治环境中，提出“双百”方针，提出要允许不同学术派别自由辩论，不要乱戴“政治帽子”，不要一派压一派，“要允许有独立思考的自由、有辩论的自由、有 创作和批评的自由、有发表自己意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”的 “四大自由”，提出“要把学术和科学技术研究同政治问题严格区分开来”，是十分不易的。父亲在晚年时曾对我讲：“我国的政治民主化，还有待时日，我可能看 不到了。但总希望在文化、学术领域能创造出一个自由研讨、畅所欲言的较为宽松的政治环境，促其蓬勃发展。”这是他一生的理想追求。
狂涛急流中的坚定
1966年以前，我家住在中南海的增福堂。“文化大革命”开始后，因为母亲反对叶群和林彪，被打成反革命，抓捕入狱。当时父亲正在外地视察，他 回到北京在机场才被通知妻子被抓，而且全家已被搬离中南海的消息。之后我们几个孩子随父亲搬到安儿胡同一个有两进院的房子。我们住里院，外院是警卫班，形 同监禁。但这种看似平静的日子也没过多久。一天，中央文革小组来人，把孩子们叫到外院谈话。没多久我们就听到里院很乱，感觉肯定是出事了。当我们冲出来的 时候，父亲的影子都没了，连告别也不允许。后来我们才知道他被抓进了秦城监狱。
秦城监狱，—个6平方米的单人囚室，里面没有床,只有地铺，门上挂着一块牌子，上面写着“68164”。它有特定的含义：68——入狱年份;1——特等犯人;64——这个囚犯的编号。父亲的名字就被这个“68164”所代替，而且这一代替就是13年。
整整13年，父亲被隔离关押。毛主席对“秦城监狱虐待犯人问题”批示后，被关押干部的亲属被允许定期“探监”，但我们却13年都不能见父亲— 面。究其原因，是因为父亲始终坚持不认“罪”，而且不揭发其他“党羽”，是“态度恶劣”。—位参加公审“四人帮”陪审团的何访拔同志(北京市高级人民检察 院检察长)后来和我谈起父亲的狱中情景时，非常感慨地说：“我看过所有被关押审查的中央领导同志的审讯材料，你爸爸真是个硬骨头，一个知识分子被吊起来拷 打审讯，态度依然那么硬。” 父亲被抓后不久，江青又点了四个孩子的名：陆德、陈小鲁(陈毅之子)、粟寒生(粟裕之子)、董良翮(董必武之子)。中央文革小组要这四个人到公安部投案并 接受审查。其中我是唯一从清华大学被直接押送到公安部的，之后在监狱待了6年。在监狱中他们要我揭发父亲，按着他们的调子说，不然就不给饭吃，还要挨打。一次我被推到一间黑屋子里，几个人轮番踢打。我还在“学习班”挨批斗，遭殴打，最终被打断了一根肋骨。
当时为了整掉父亲，中央专案组采用的是“株连九族”的做法，不管有无问题，凡是主要亲属都抓起来，被关押的多达63人。我的外 婆和叔叔被整死，一位不愿说假话的证人被专案组打死，一位副部长自杀。我妈妈被戴“背铐”5年多，两手铐在背后，吃饭睡觉都不让摘。但这都不能摧毁他们的 意志。
我蹲监狱的时候，弟弟妹妹也被赶出家门。妹妹陆瑞君终日低头沉默。弟弟陆健健在清华武斗的时候，连住的地方都没有，要去火车站长凳上过夜。由于 陈伯达批示只给陆定一家“最低生活标准”，故—个月弟妹只能领到12元生活费，每天4毛钱，只够大学里的两顿饭费。但是就这样，得知我在狱中得了肝炎，弟 弟每月探监时还会给我带两斤红糖。出狱后我才知道，这是用他每天省一顿饭的钱买的。
父亲的言传身教
因为工作忙，父亲和我们直接交流的机会并不多。尤其是新中国成立后，父亲更忙，白天黑夜都要工作。当时他担任中宣部部长，《人民日报》社论必须 在他签字后才能发。《人民日报》每天凌晨两点开始排版，所以他必须两点前把文章批完。父亲每晚都要两点以后才能睡觉。孩子们和他最多只能一起吃一顿晚饭， 也只有这时他才有空问问孩子们的学习情况。
父亲这一辈子，平常很少找我们谈话。和我交流最长的一次是1961年我去哈军工上大学之前，他专门抽出两天时间给我讲了讲老子的《道德经》。他 认为《道德经》充满了辩证思想，年轻人要独立思考、辩证思维，不能再是简单的1加1等于2，很多事情都是发展变化的。他还让我重点看了毛主席的《实践论》 和《矛盾论》，说我们走上社会必须学会辩证地看问题。
作为一个学者，父亲一辈子都在看书学习。直到去世的前三天，他还在床上看书。他对我们子女的要求就是好好学习，将来为建设新社会贡献自己的能 力。但他不希望我们走仕途， 60年代就告诫我们“不要去作官，而要好好学习科学技术”。我去哈军工和清华大学学习技术，他非常支持，但是他并没有在入学时帮我们走后门，两个学校都是 我自己按正常程序进入的。如今，我们三兄妹都是技术型的干部，没有一个是走仕途的。
我和妹妹、弟弟都把父亲当做心中的行为典范。没有文字的照本宣科，我们却在日常生活中模仿着父亲的一言一行，规范着自己的道德行为。作为党和国 家领导人，父亲在外面视察，接见工人和农民时都是主动两只手握过去。有时候别人也会提醒，身为国家高级领导人，不需要那么谦卑。他回答说：“民以食为天， 他们是我们的衣食父母，最值得尊敬。”父亲在改革开放后，到各地视察，都会特别叮嘱不要搞形式，不需要警车开道，不需要保镖和官员们的前呼后拥。他曾说： “安全和接近群众，到底哪一个更重要?我们不能和群众的距离越来越远。”他从来不摆谱，不铺张。
父亲去世后，他的悼念活动规格是500人。但要求前来悼念的人很多，讣告连续加印了6次(每次500份)，最后4000多人参加了追悼会。父亲去世前并不身处显赫的地位，但由此可以看出其影响很大，那一次让我们全家颇受感动。
父亲在遗嘱中写道：“我为共产主义奋斗一生。‘出入几生死，往事泣鬼神’。回想过去，大至政治主张，小至个人品质、个人道德，都是没有什么遗 憾。古来志士仁人，老来都有‘悲慨’，我没有这种悲慨，因为我亲自参加的革命，推翻了两千年的封建统治和一百年的帝国主义统治，把中国扶到富强的道路上。 哪里还有什么‘悲慨’可言。我怀念革命中牺牲的无数有名无名的烈士们，相信中国人民将会永远纪念他们……我已老迈，不能为革命和建设做更多的贡献，相信必 定后继有人。共产主义的实现，是千年的事业……这个事业必定胜利，但它又必须经过长期奋斗才能实现。”
父亲临终时讲：“参加革命几十年，几经生死，我无怨无愧。”他最后的一句话是：“要让孩子上学!要让人民讲话!”
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大愚若智: 变相承认了无官不贪的事实，更暴露了它们妄图抱团取暖继续祸国殃民的动机！
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